Arabic Uthmani · Diyanet İşleri
يَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْۚ وَاللّٰهُ وَرَسُولُهُٓ اَحَقُّ اَنْ يُرْضُوهُ اِنْ كَانُوا مُؤْمِن۪ينَ
Sizi razı etmek için, Allah’a yemin ederler. Eğer gerçekten mü’min iseler (bilsinler ki), Allah ve Resûlü’nü razı etmeleri daha önceliklidir.
Sizi hoşnut etmek için gelirler de Allah'a andederler, halbuki inanmışsalar Allah'ı ve Resulünü hoşnut etmeleri daha doğrudur.
Sizi hoşnut etmekçin, Allaha ant içerler, eğer inanmışlarsa, Allah ile peygamberini hoşnut etmek daha doğru
(Münafıklar) sizin hoşnutluğunuzu kazanmak ve kendilerini (size) kabullendirmek için Allah'a yemin ederler. Oysa onlar mü'min olsalardı, Allah'ın ve Resulünün hoşnutluğunu kazanmayı daha gerekli görürlerdi.
Sizi memnûn itmek içün Allâh nâmına yemîn iderler. Lâkin mü’min iseler, Allâh ve rasûli hoşa gidecek ef’âlden çok fazlası ile irzâ idilmek lâzımdır.
Rızanızı almak için size (gelip) Allah'a and içerler. Eğer mümin iseler Allah ve Resûlünü razı etmeleri daha doğrudur.
Sizi hoşnud etmek için ALLAH'a yemin edip dururlar. Gerçekten inanıyorlarsa bilmelidirler ki ALLAH ve elçisi hoşnud edilmeye daha layıktır.
Size gelirler rızanızı celbetmek için Allaha yemin ederler, eğer bunlar mü'min iseler daha evvel Allahın ve Resulünün rızasını düşünmeleri iycab eder
Gönlünüzü hoş etmek için gelir size yemin ederler. Bunlar eğer mümin iseler Allah'ı ve Resulünü razı etmeleri daha doğrudur.
(Ey mü’minler!) Munâfıklar sizi razı etmek için, (“Biz munâfık değiliz!” diye) Allah’a yemin ederler. Eğer bunlar mü’min iseler, (herkesten önce) Allah ve Resûlü’nü razı etmeleri daha doğrudur.
(Münafıklar) Sizi hoşnut kılmak için (boşuna) Allah’a yemin ederler; oysa eğer (gerçekten) mü’min iseler, hoşnut kılınmaya Allah ve Elçisi daha layıktır.
Sizi hoşnut etmek için, Allah'a yemin ediyorlar. Oysaki gerçekten inanıyorlarsa, Allah ve Resûlü hoşnut edilmeye daha layıktır.
[98b] and içerler Tañrı’ya sizüñ içün tā ḥoşnūd eyleyeler sizi. daħı Tañrı daħı yalavacı ḥaķluraķdur kim ḥoşnūd eyleyeler anı eger olalar mü’minler.
Size (gelirler) gönlünüzü hoş etmek için Allaha andederler. Eğer bunlar mü'min iseler Allâhı ve Resulünü raazî etmeleri daha doğrudur.
(Münâfıklar) sizi hoşnûd etmek için size Allah'ın üzerine yemîn ederler. Eğer mü'min kimseler iseler, kendisini râzı etmelerine Allah ve Resûlü daha lâyıktır.
Sizi hoşnut etmek için (yüzünüze karşı) Allah’a (yalan yere) yemin ederler. Oysa eğer mü’min iseler (tövbe edip, itaat etmekle) Allah’ı da ve elçisini de hoşnut etmeleri daha uygundur.
Sizleri memnun etmek için Allah adına yemin ediyorlar. Hâlbuki iman etmiş olsalardı, Allah ve O nun elçisi razı edilmeye daha layıktı.
Onlar sizi hoşnut etmek için Allah’a and içerler. Oysaki eğer inananlar iseler, Allah’ı , elçisini hoşnut etmeleri daha doğru olurdu.
Münafıklar, sizi hoşnut etmek için Allah/a yemin ederler. Halbuki Allah ve peygamberini hoşnut etmek elyaktır. Eğer mü/min iseler Resulünü rencide etmezler.
Onlar sizi razı etmek için, Allah’a yemin ediyorlar. Eğer inanmış kişiler olsaydılar Allah ve elçisini razı etmeleri daha uygundu.
Sizi hoşnut etmek için Allah'a yemin ederler. Oysa eğer inanıyorlarsa Allah'ı ve resulünü razı etmeleri daha layıktır.
O münafıklar, sizi hoşnut etmek için iyi niyetle edip eyledikleri konusunda, yüzünüze karşı Allah'a yemin ederler. Oysa gerçekten inanmış olsalardı, herkesten önce Allah'ı ve O'nun elçisini hoşnut etmeye çalışmaları gerekirdi.
Onlar sizi hoşnut etmek için (size gelip, inandıklarına dair) Allah’a yemin ederler. Oysa gerçekten iman etmiş olsalardı bilirlerdi ki, Allah ve resulü hoşnut edilmeye daha lâyıktı.
Yine bu münâfıklar, sizi hoşnut etmek için Allah’a and içip duruyorlar. Oysa asıl hoşnut etmeleri gereken, Allah ve —O’nun dininin tebliğcisi ve temsilcisi olması hasebiyle— Elçisidir, tabii eğer gerçekten inanıyorlarsa!
Sizin için Allah’a yemin ediyorlar ki, sizi razı etsinler. Mümin olsalardı, Allah’ı ve O’nun rasûlünü razı etmeleri gerekirdi.
Münafıklar, gönlünüzü alabilmek için, size yeminler ediyorlar. Eğer gerçekten inanıyorlarsa, önce Allah ve resulünü ikna etmeliler.
Münafıklardan bazıları sizin gönlünüzü hoş tutmak, sizi razı etmek için yalan üzerine Allah’a yemin ederler. Eğer gerçekten Mümin iseler bilsinler ki, Allah ve Resulünü razı etmeleri daha önemlidir.
Sizi memnun etmek için (gelip) Allah’a (yalan yere) yemin ederler. Mümin iseler Allah ve Elçisi razı edilmeye daha layıktır. [*]
(Ey îman edenler!) Hatta onlar, sizin gönlünüzü hoş etmek için gelip size Allah adına, yemin ediyorlar. Bunlar eğer gerçekten îman etmiş iseler, Allah ve Rasûlü râzı edilmeye, (sizden) daha layıktır.¹
[O ikiyüzlüler] sizi hoşnut bırakmak için [iyi niyetle edip-eyledikleri konusunda] yüzünüze karşı Allah’a yemin ederler. Oysa, eğer gerçekten inanmış olsalardı, başka herkesten önce Allah’ı ve O’nun Elçisi’ni hoşnut etmeye çalışmaları gerekirdi! ⁸⁸
Onlar sizi hoşnut etmek için size Allah adına yemin edip duruyorlar, oysa gerçekten inanıyor iseler Allah ve Elçisi hoşnut edilmeye daha layıktır. 4/19, 5/59, 9/32, 32/18, 61/8
Gönlünüzü hoş etmek için gelip, size yeminler ederler. Bunlar eğer mü'min iseler, Allah'ın ve Rasulünün rızasını kazanmaları daha doğrudur.
Onlar, sizi hoşnut etmek için size Allah adına yeminler ederler. Oysa daha öncelikli bir görevleri var: Allah’ı hoşnut etmek, O’nun Elçisi’ni de…[¹⁴⁷³] Tabii yürekten inanmışlarsa eğer!
Sizin için Allah Teâlâ'ya and içerler ki, sizi (kendilerinden) razı kılsınlar. Halbuki, kendisini razı kılmaya en haklı olan Allah Teâlâ ile Peygamberidir. Eğer mü'min kimseler iseler onların rızasını tahsile çalışsınlar.
(Özürleri olmadığı halde, seferden geri kalan o münafıklar, Tebük’ten zaferle döndüğünüzde, hışmınıza uğramaktan korkarlar da) Size gelip -mazeret beyan ederek- gönlünüzü hoş etmek için (yalan yere) Allah’a yemin ederler. Oysa onlar (gerçekten) müminlerden olsalardı, (sizin değil) Allah ile Resulünün rızasını almaya çalışırlardı! (Rablerinin emir ve yasaklarını yerine getirirlerdi)
Sizi razı etmek için, Allah’a yemin ederler. Eğer onlar mü’min iseler (bilsinler ki), Allah ve Resûlü’nü razı etmeleri en hak olan değil mi?
Sizi hoşnut etmek için Allah'a yemin ederler. Eğer mümin iseler Allah'ı ve resulünü hoşnut etmeleri daha gereklidir.
And içerler Allāh adıyla sizi rāżī eylemeg‐içün. Tañrı Ta‘ālā daḫıresūlu’llāh rāżī eyleseler vācibraḳdur, eger girçek mü’minler olsalar.
Sizin yanınıza gelir, gönlünüzü hoş etmek için Allah'a yeminler ederler, Halbuki eğer bunlar mümin iseler, her şeyden önce Allah'ın ve Resûlünün rızasını düşünmeleri gerekirdi.
Gönlünüzü hoş etmek için size (gelip) Allah'a yemin ederler. Halbuki inanmış olsalardı, Allah'ı ve Resulünü hoşnud etmeleri daha uygundu.
Sizi kendilerinden razı itmek içün Allâh ile yemîn iderler. Eğer onlar mü'minlerden iseler irzâ itmeğe hak olanın Allâh ve Rasûl'i idüğini bilmeleri lâzımdı. [¹]
Sizi memnun etmek için “Biz de sizdeniz” diye Allah’a yemin ederler. Eğer inanıp güvenmiş kimseler iseler, Allah ve elçisi, onların memnun etmelerini daha çok hak eder.
Sizi hoşnut etmek için size karşı Allah'a yemin ederler. Eğer mü'min iseler Allah'ı ve Peygamberini hoşnud etmeleri daha uygundur.
Sizi hoşnut etmek için Allah adına yemin ederler. Eğer gerçekten mü'min iseler, hoşnut edilmeye Allah ve Resulü daha lâyıktır.
Sizin gönlünüzü hoş etmek için Allah'a yemin ederler. Eğer bunlar inanmış iseler Allah'ın ve resulünün hoşnutluğunu öne almaları daha uygun düşer.
Sizi hoşnut kılmak için Allah'a yemin ederler; oysa mü'min iseler, hoşnut kılınmaya Allah ve elçisi daha layıktır.
Ey müminler, münafıklar, rızânızı kazanmak için: “- Biz münafık değiliz, “ diye Allah'a yemin ederler. Eğer bunlar mümin iseler, daha önce Allah'ı ve Rasûlünü razı etmeleri daha doğrudur.
Sizi razı etmek için Allah’a yemin ederler. Hâlbuki Allah ve Resulü razı edilmeye daha layıktırlar. Eğer (onlar Allah’a ve Resulüne) inanıyorlarsa…
Sizi hoşnut etmek için Allah'a yemin ederler. Eğer gerçekten iman etmiş olsalardı, Allah'ı ve Peygamberini hoşnut etmek için çalışırlardı.[177]