93965. Metin
﷽
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
93966. Metin
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (٣) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (٤) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٦) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (٨)}.
Yüce Allah'ın şu âyetinin teviline dair açıklama: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (٣) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (٤) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٦) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (٨)} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi? Belini büken yükünü üzerinden indirmedik mi? Ve senin şanını yüceltmedik mi? Muhakkak ki güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Evet, muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır. O halde boş kaldığında hemen [başka bir ibadete] koyul ve yalnız Rabbine yönel.”
93967. Metin
يقولُ تعالى ذكرُه لنبيِّه محمدٍ مذكِّرَه آلاءَه عندَه، وإحسانَه إليه، حاضًّا له بذلك على شكرِه على ما أنعَم عليه، ليستوجِبَ بذلك المزيدَ منه: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ} يا محمدُ للهُدَى والإيمانِ باللهِ ومعرفةِ الحقِّ {صَدْرَكَ} فنُلينَ لك قلبَك، ونجعلَه وِعاءً للحكمةِ؟ {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ}. يقولُ: وغفَرنا لك ما سلَف مِن ذنوبِك، وحطَطْنا عنك ثِقْلَ أيامِ الجاهليةِ التي كنتَ فيها. وهى في قراءةِ عبدِ اللهِ فيما ذُكِر (¬١): (وحَلَلْنا عَنْكَ وِقْرَكَ). {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}. يقولُ: الذي أثقَل ظهرَك فأوهَنه. وهو مِن قولِهم للبعيرِ إذا كان رجيعَ سَفَرٍ، قد أوْهَنه السفرُ، وأذهَب لحمَه: هو نِقْضُ سَفَرٍ.
Zikri yüce olan Allah, Peygamberi Muhammed'e [sallallâhu aleyhi ve sellem] katındaki nimetlerini ve ona olan ihsanını hatırlatarak, kendisine lütfettiklerine şükretmeye ve bu sayede O'ndan daha fazlasını hak etmeye teşvik ederek şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed! {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ} “Biz senin için açıp genişletmedik mi?” hidayet, Allah'a iman ve hakkı tanıma için {صَدْرَكَ} “göğsünü”; böylece kalbini senin için yumuşatıp onu hikmet kabı kılmadık mı? {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} “Ve yükünü üzerinden indirmedik mi?” Yani: Geçmiş günahlarını bağışladık ve içinde bulunduğun Cahiliye günlerinin ağırlığını senden kaldırdık. Zikredildiğine göre bu ifade Abdullah [b. Mes'ûd]'ın kıraatinde şöyledir (¬١): (وحَلَلْنا عَنْكَ وِقْرَكَ) [Ağır yükünü senden çözüp kaldırdık]. {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “O ki belini bükmüştü”. Yani: Belini ağırlaştırıp onu takatsiz bırakan [yükünü]. Bu, yolculuğun yıpratıp etini erittiği ve takatsiz bıraktığı yorgun deve için Arapların söylediği: “O, yolculuk yorgunudur / zayıflamışıdır (nikdu sefer)” sözünden gelmektedir.
93968. Metin
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويلِ.
Tevil ehli de bu konuda bizim söylediğimize benzer şeyler söylemiştir.
93969. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
93970. Metin
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ
Bana Muhammed b. Amr rivayet edip dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet edip dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti. Bana el-Hâris de rivayet edip dedi ki: Bize el-Hasan rivayet edip dedi ki: Bize Verkā rivayet etti; [bu râvilerin] hepsi İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den 1 [şöyle rivayet etmiştir]:
93971. Metin
في قولِ اللَّهِ: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ}. قال: ذنبَك (¬١).
Allah'ın: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} “Ve yükünü üzerinden indirmedik mi?” sözü hakkında [Mücâhid] şöyle demiştir: [Yani] günahını (¬١).
93972. Metin
وقولُه: {أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}. قال: أَنقَل ظَهْرَك.
Onun: {أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “O ki belini bükmüştü” sözü hakkında da: Belini ağırlaştırmıştı, demiştir.
93973. Metin
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}: كانت للنبيِّ ﷺ ذنوبٌ قد أثقَلتْه، فغفَرها اللهُ له.
Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde'den nakletti; o, Allah'ın: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi? Belini büken yükünü üzerinden indirmedik mi?” kavli hakkında şöyle demiştir: Peygamber'in [sallallâhu aleyhi ve sellem] kendisini ağırlaştıran günahları vardı, Allah onları onun için bağışladı.
93974. Metin
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: {أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}. قال: كانت للنبيِّ ﷺ ذنوبٌ قد أثقلَتْه، فغفُرها اللهُ له (¬٢).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Katâde'den nakletti; o, Allah'ın: {أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “O ki belini bükmüştü” sözü hakkında şöyle demiştir: Peygamber'in [sallallâhu aleyhi ve sellem] kendisini ağırlaştıran günahları vardı, Allah onları onun için bağışladı (¬٢).
93975. Metin
حدِّثتُ عن الحسينِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ في قولِه: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ}: يعنى الشركَ الذي كان فيه (¬٣).
Bana el-Hüseyin'den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz'ın şöyle dediğini işittim: Bize Ubeyd rivayet etti, dedi ki: Dahhâk'ın, Allah'ın: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} “Ve yükünü üzerinden indirmedik mi?” sözü hakkında: [Kavminin] içinde bulunduğu şirki kastetmektedir, dediğini işittim (¬٣).
93976. Metin
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قوله: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ١ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ}. قال: شرَح له صدرَه، وغفَر له ذنبَه الذي كان قبلَ أن يُنَبَّأَ، فوضَعه. وفى قولِه: {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}. قال: أثقَله وجهَده. كما يُنْقِضُ البعيرَ حِمْلُه الثقيلُ، حتى يصيرَ نِقْضًا بعدَ أنْ كان سمينًا، {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ}. قال: ذنبَك. {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ}: أثقَل ظهرَك، وضَعْناه ٤ عنك، وخفَّفْنا عنك ما أثقَل ظهرَك.
Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Allah'ın: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ 1 وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi? 1 Ve yükünü üzerinden indirmedik mi?” sözü hakkında şöyle demiştir: [Allah] onun göğsünü açıp genişletti ve peygamber yapılmadan önceki günahını bağışlayıp üzerinden kaldırdı. {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “O ki belini bükmüştü” sözü hakkında da şöyle demiştir: [O günah] onu ağırlaştırdı ve zahmete soktu. Tıpkı ağır yükün deveyi yıpratıp semizken zayıf/çelimsiz (nıkz) kılması gibi. {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} “Ve yükünü üzerinden indirmedik mi?” [ayeti hakkında]: Günahını [demektir], {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} “O ki belini bükmüştü” [ayeti hakkında da]: Sırtını ağırlaştıran [yükü] üzerinden indirdik 4 ve belini büken şeyi senden hafiflettik, [demektir].
93977. Metin
وقولُه: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}. يقولُ: ورفَعنا لك ذكرَك، فلا أُذْكَرُ إِلا ذُكِرْتَ معى. وذلك قولُهم: لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللَّهِ.
Onun: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} “Ve senin şanını yüceltmedik mi?” sözü hakkında [Allah Teâlâ] şöyle buyurmaktadır: Senin şanını/zikrini yücelttik; öyle ki Ben ne zaman anılsam, sen de Benimle beraber anılırsın. Bu da onların: “Lâ ilâhe illallâh Muhammedün Rasûlullâh” sözüdür.
93978. Metin
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
Tevil ehli de bu konuda bizim söylediğimize benzer şeyler söylemiştir.
93979. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
93980. Metin
حدَّثنا أبو كريبٍ وعمرُو بنُ مالكٍ، قالا: ثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}. قال: لا أُذْكرُ إلا ذُكِرتَ معى؛ أَشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ (¬١).
Bize Ebû Küreyb ve Amr b. Mâlik rivayet edip dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den nakletti; o, {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} “Ve senin şanını yüceltmedik mi?” âyeti hakkında şöyle demiştir: [Cenâb-ı Hak buyurur ki:] “Ben ne zaman anılsam, sen de Benimle beraber anılırsın: Eşhedü en lâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden Rasûlullâh” (¬١).
93981. Metin
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}. قال النبيُّ ﷺ: "ابْدَءُوا بالعُبودةِ، وثَنُّوا بالرسالةِ". فقلتُ لمَعْمرٍ. قال: أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه، فهو العبودةُ، ورسولُه أنْ تقولَ: عبدُه ورسولُه (¬٢).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Katâde'den nakletti; o, Allah'ın: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} “Ve senin şanını yüceltmedik mi?” sözü hakkında [şöyle demiştir]: Peygamber [sallallâhu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmuştur: “Kulluk ile başlayın, ardından elçilik ile devam edin.” [Ravi der ki:] Ma'mer'e bunu sordum. Dedi ki: “Eşhedü en lâ ilâhe illallâh ve enne Muhammeden abduhû” kulluktur; “ve rasûluhû” ise kul ve elçisi olduğunu söylemendir (¬٢).
93982. Metin
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}: رفَع اللهُ ذكرَه في الدنيا والآخرةِ، فليس خطيبٌ، ولا متشهدٌ، ولا صاحبُ صلاةٍ، إلا يُنادِى بها: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ (¬٣).
Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Saîd, Katâde'den nakletti; o, {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} “Ve senin şanını yüceltmedik mi?” âyeti hakkında şöyle demiştir: Allah onun şanını dünyada ve ahirette yüceltmiştir; nitekim hiçbir hatip, hiçbir teşehhüd okuyan ve hiçbir namaz kılan yoktur ki: “Eşhedü en lâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden Rasûlullâh” diye nida etmesin (¬٣).
93983. Metin
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: أخبَرنا عمرُو بنُ الحارثِ، عن
Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: Bize Amr b. el-Hâris haber verdi; o da...
93984. Metin
درَّاجٍ، عن أبي الهيثمِ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ، أنه قال: "أتانى جبريلُ فقال: إنَّ ربى وربَّك يقولُ: كيف رفَعْتُ لك ذكْرَك؟ " قال: "اللهُ أعلمُ. قال: إذا ذُكِرْتُ ذُكِرْتَ معى" (¬١).
Derrâc'dan, o Ebü'l-Heysem'den, o Ebû Saîd el-Hudrî'den, o da Resûlullah'tan [sallallâhu aleyhi ve sellem] naklettiğine göre o şöyle buyurmuştur: “Cibrîl bana gelip dedi ki: ‘Benim Rabbim ve senin Rabbin şöyle buyuruyor: Senin şanını nasıl yücelttiğimi biliyor musun?’ [Resûlullah] dedi ki: ‘Allah en iyisini bilir.’ [Cibrîl] dedi ki: ‘[Allah Teâlâ şöyle buyurur:] Ben anıldığım zaman, sen de Benimle beraber anılırsın.’” (¬١).
93985. Metin
وقولُه: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}.
Onun şu sözü: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} “Muhakkak ki güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Evet, muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır.”
93986. Metin
يقولُ تعالى ذكرُه لنبيِّه محمدٍ ﷺ: فإنَّ مع الشدَّةِ التي أنت فيها من جهادِ هؤلاء المشركين، ومِن أوَّلِه ما أنت بسبيلِه - رجاءً وفرجًا، بأنْ يُظْفِرَك بهم، حتى ينقادوا للحقِّ الذي جئتَهم به طوعًا وكرهًا.
Zikri yüce olan Allah, Peygamberi Muhammed'e [sallallâhu aleyhi ve sellem] şöyle buyurmaktadır: Bu müşriklerle cihattan ötürü içinde bulunduğun sıkıntı ve başladığın bu yol ile birlikte, sana bir umut ve ferahlık vardır; öyle ki sana onlara karşı zafer verecek, nihayetinde getirdiğin hakka ister istemez boyun eğeceklerdir.
93987. Metin
ورُوِى عن النبيِّ ﷺ أنَّ هذه الآيةَ لما أُنْزِلت بَشَّر بها أصحابَه، وقال (¬٢): "لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسرَينِ".
Peygamber'den [sallallâhu aleyhi ve sellem] rivayet edildiğine göre bu âyet indiğinde ashabını bununla müjdelemiş ve şöyle buyurmuştur (¬٢): “Bir zorluk, iki kolaylığı asla yenemez.”
93988. Metin
ذكرُ الخبرِ بذلك
Buna dair haberin zikri:
93989. Metin
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعتُ يونسَ، قال: قال الحسنُ: لما نزَلت هذه الآيةُ: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}. قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "أبْشِروا أتاكم اليُسْرُ، لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَينِ" (¬٣).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Mu'temir b. Süleymân rivayet etti, dedi ki: Yûnus'u işittim, dedi ki: Hasan şöyle dedi: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} “Muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır” âyeti indiğinde Resûlullah [sallallâhu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: “Müjdelenin, size kolaylık geldi; bir zorluk, iki kolaylığı asla yenemez!” (¬٣).
93990. Metin
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابن عليةَ، عن يونسَ، عن الحسنِ مثلَه، عن النبيِّ ﷺ ٤.
Bana Ya'kûb rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Uleyye, Yûnus'tan, o Hasan'dan, o da Peygamber'den [sallallâhu aleyhi ve sellem] bunun bir benzerini rivayet etti.4
93991. Metin
حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا عوفٌ، عن الحسنِ، عن النبيِّ ﷺ بنحوِه.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Ca'fer rivayet etti, dedi ki: Bize Avf, Hasan'dan, o da Peygamber'den [sallallâhu aleyhi ve sellem] benzerini rivayet etti.
93992. Metin
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن الحسنِ، قال: خرَج النبيُّ ﷺ يومًا مسرورًا فَرِحًا وهو يضحكُ، وهو يقولُ: "لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَينِ، لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَينِ؛ {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} " (¬١).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Hasan'dan nakletti; o şöyle dedi: Bir gün Peygamber [sallallâhu aleyhi ve sellem] sevinçli ve neşeli bir halde, gülerek dışarı çıktı ve şöyle buyuruyordu: “Bir zorluk iki kolaylığı asla yenemez, bir zorluk iki kolaylığı asla yenemez; {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} ‘Muhakkak ki güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Evet, muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır.’” (¬١).
93993. Metin
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}: ذُكِر لنا أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بشَّر أصحابَه بهذه الآيةِ، فقال: "لن يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَينِ" (¬٢).
Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Saîd, Katâde'nin: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} “Muhakkak ki güçlükle beraber bir kolaylık vardır” kavli hakkında şöyle dediğini nakletti: Bize anlatıldığına göre Resûlullah [sallallâhu aleyhi ve sellem] ashabını bu âyetle müjdeleyip şöyle buyurmuştur: “Bir zorluk, iki kolaylığı asla yenemez.” (¬٢).
93994. Metin
حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ (¬٣)، عن معاويةَ بن قُرَّةَ أبى إياسٍ، عن رجلٍ، عن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ، قال: لو دخَل العسرُ في جُحْرٍ، لجاء اليسرُ حتى يَدْخُلَ عليه؛ لأنَّ الله يقولُ: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (¬٤).
Bize İbnü'l-Müsennâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Ca'fer rivayet etti, dedi ki: Bize Şu'be (¬٣), Ebû İyâs Muâviye b. Kurre'den, o bir adamdan, o da Abdullah b. Mes'ûd'dan rivayet etti; o şöyle demiştir: Şayet zorluk bir deliğe girseydi, kolaylık gelip onun içine girerdi; çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} “Muhakkak ki güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Evet, muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” (¬٤).
93995. Metin
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، قال: حدثنا شعبةُ، عن رجلٍ، عن عبدِ اللهِ بنحوِه.
Bize Ebû Küreyb rivayet etti, dedi ki: Bize Vekî' rivayet etti, dedi ki: Bize Şu'be, bir adamdan, o da Abdullah'tan benzerini rivayet etti.
93996. Metin
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى
Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti; [yine] bana rivayet etti...
93997. Metin
الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}. قال: يتبعُ اليسرُ العُسْرَ (¬١).
el-Hâris, dedi ki: Bize el-Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; hepsi birden İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'in: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} “Muhakkak güçlükle beraber bir kolaylık vardır” kavli hakkında şöyle dediğini nakletti: Kolaylık zorluğu takip eder (¬١).
93998. Metin
وقولُه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. اختلَف أهلُ التأويلِ في تأويلِ ذلك؛ فقال بعضُهم: معناه: فإذا فرَغْتَ مِن صلاتِك، فانصَبْ إلى ربِّك في الدعاءِ، وسَلْه حاجاتِك.
Onun: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” sözü hakkında tevil ehli ihtilaf etmiştir. Bazıları şöyle demiştir: Bunun manası şudur: Namazını bitirdiğinde duada Rabbine yönelerek gayret sarf et ve O'ndan ihtiyaçlarını iste.
93999. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
94000. Metin
حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. يقولُ: في الدعاءِ (¬٢).
Bana Ali rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali'den, o da İbn Abbâs'tan nakletti; o, {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” kavli hakkında şöyle demiştir: Duada [gayret sarf et] (¬٢).
94001. Metin
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبى، قال: ثنى عمى، قال: ثنى أبى، عن أبيه، عن ابن عباسٍ: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. يقولُ: فإذا فرَغْتَ مما فُرِض عليك مِن الصلاةِ فسلِ الله، وارغَبْ إليه، وانصَبْ له (¬٣).
Bana Muhammed b. Sa'd rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, babasından, o da İbn Abbâs'tan nakletti; o, {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” âyeti hakkında şöyle demiştir: Sana farz kılınan namazı bitirdiğinde Allah'tan iste, O'na rağbet et ve O'nun için gayret sarf et (¬٣).
94002. Metin
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. قال: إذا قمْتَ إلى الصلاةِ فانصَبْ في حاجتِك إلى ربِّك (¬٤).
Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti; bana el-Hâris de rivayet etti, dedi ki: Bize el-Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; hepsi birden İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'in: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” kavli hakkında şöyle dediğini nakletti: Namaza kalktığında ihtiyacın hususunda Rabbine [yönelip] gayret göster (¬٤).
94003. Metin
حدِّثتُ عن الحسينِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ
Bana el-Hüseyin'den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz'ın şöyle dediğini işittim: Bize Ubeyd rivayet etti, dedi ki: İşittim ki:
94004. Metin
الضحاكَ يقولُ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. يقولُ: مِن الصلاةِ المكتوبةِ قبلَ أنْ تُسلِّمَ، فانصَبْ (¬١).
Dahhâk'ın, Allah'ın: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” sözü hakkında şöyle dediğini: Farz namazı bitirdiğinde selam vermeden önce [duada] gayret sarf et (¬١).
94005. Metin
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}. قال: أمَره إذا فرَغ مِن صلاتِه أنْ يُبالِغَ في دعائِه.
Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde'den nakletti; o, Allah'ın: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul ve yalnız Rabbine yönel.” kavli hakkında şöyle demiştir: [Allah], namazını bitirdiğinde duasında gayretle yalvarmasını emretmiştir.
94006. Metin
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ}: من صلاتِك، {فَانْصَبْ}: في الدعاءِ (¬٢).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Katâde'den nakletti; o, Allah'ın sözü hakkında: {فَإِذَا فَرَغْتَ} “Boş kaldığında”: Namazından [boşaldığında], {فَانْصَبْ} “hemen koyul”: Duaya [gayret sarf et], demiştir (¬٢).
94007. Metin
وقال آخرون: بل معنى ذلك: {فَإِذَا فَرَغْتَ} مِن جهادِ عدوِّك، {فَانْصَبْ} في عبادةِ ربِّك.
Başkaları ise şöyle demiştir: Bilakis bunun manası şudur: {فَإِذَا فَرَغْتَ} “Boş kaldığında” düşmanınla cihattan [çıktığında], {فَانْصَبْ} “hemen koyul” Rabbinin ibadetine [gayretle sarıl].
94008. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
94009. Metin
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: قال الحسنُ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. قال: أمَره إذا فرَغ مِن غزوِه، أن يجتهدَ في الدعاءِ والعبادةِ (¬٣).
Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde'den nakletti; o dedi ki: Hasan, Allah'ın: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” kavli hakkında şöyle demiştir: [Allah], gazvesini tamamladığında dua ve ibadette gayret göstermesini emretmiştir (¬٣).
94010. Metin
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. قال عن أبيه: فإذا فرَغْتَ مِن الجهادِ؛ جهادِ العربِ، وانقطَع جهادُهم، فانصَبْ لعبادةِ اللهِ، {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} ٤.
Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, [Allah'ın]: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” kavli hakkında babasından naklen şöyle demiştir: Cihattan; Araplarla cihattan boşaldığında ve onlarla cihat sona erdiğinde, Allah'a ibadet için gayret göster, {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “Ve yalnız Rabbine yönel.” 4
94011. Metin
وقال آخرون: بل معنى ذلك: فإذا فرَغْتَ مِن أمرِ دنياك، فانصَبْ في عبادةِ ربِّك.
Başkaları ise şöyle demiştir: Bilakis bunun manası şudur: Dünya işinden boşaldığında, Rabbinin ibadetine koyul.
94012. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
94013. Metin
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. قال: إذا فرَغْتَ مِن أمرِ الدنيا، {فَانْصَبْ}. قال: فصلِّ.
Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o Mansûr'dan, o da Mücâhid'den nakletti; o, {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” âyeti hakkında: Dünya işinden boşaldığında, {فَانْصَبْ} “hemen koyul” [kavli için:] Namaz kıl, demiştir.
94014. Metin
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ}. قال: إذا فرَغْتَ مِن أمرِ دنياك {فَانْصَبْ}؛ فصلِّ (¬١).
Bize Ebû Küreyb rivayet etti, dedi ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Mansûr'dan, o da Mücâhid'den nakletti; o, {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} “O halde boş kaldığında hemen [ibadete] koyul” âyeti hakkında şöyle demiştir: Dünya işinden boşaldığında {فَانْصَبْ} “hemen koyul”; yani namaz kıl (¬١).
94015. Metin
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: {فَإِذَا فَرَغْتَ}. قال: إذا فرَغْتَ مِن أمرِ الدنيا، وقمْتَ إلى الصلاةِ، فاجْعَل رغبتَك ونيتَك له (¬٢).
Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Cerîr, Mansûr'dan, o da Mücâhid'den nakletti; o, Allah'ın: {فَإِذَا فَرَغْتَ} “Boş kaldığında” kavli hakkında şöyle demiştir: Dünya işinden boşalıp namaza kalktığında, yönelişini ve niyetini O'na has kıl (¬٢).
94016. Metin
وأولى الأقوالِ في ذلك بالصوابِ قولُ مَن قال: إِنَّ اللَّهَ تعالى ذكرُه أَمَر نبيَّه أنْ يجعلَ فراغَه مِن كلِّ ما كان به مشتغلًا، مِن أمرٍ دنياه وآخرتِه، مما آدَى ٣ له الشغلُ به، وأمَره بالشغلِ به - إلى النصَبِ في عبادتِه، والاشتغالِ فيما قرَّبه إليه، ومسألتِه حاجاتِه، ولم يَخْصُصْ بذلك حالًا مِن أحوالِ فراغِه دونَ حالٍ، فسواءٌ كلُّ أحوالِ فراغِه؛ مِن صلاةٍ كان فراغُه، أو جهادٍ، أو أمرِ دنيا كان به مشتغلًا؛ لعمومِ الشرطِ في ذلك، مِن غيرِ خصوصِ حالِ فراغٍ دونَ حالٍ أخرى.
Bu konuda doğruya en yakın olan görüş, şöyle diyenin görüşüdür: Zikri yüce olan Allah, Peygamberine; meşguliyeti kendisine meşakkat veren 3 ve [bizzat Allah'ın] kendisiyle meşgul olmasını emrettiği dünya ve ahiret işlerinden meşgul olduğu her şeyden boşalmasını, ibadetine koyulmaya, kendisini O'na yaklaştıracak şeylerle meşgul olmaya ve ihtiyaçlarını O'ndan istemeye yöneltmesini emretmiştir. Allah bununla, boşalma hallerinden bir hali diğerinden ayırt etmemiştir. Dolayısıyla boşalması ister namazdan, ister cihattan, isterse meşgul olduğu bir dünya işinden olsun bütün boşalma halleri [hüküm bakımından] eşittir. Çünkü bu husustaki şart, bir boşalma halini diğer bir hale tahsis etmeksizin geneldir.
94017. Metin
وقولُه: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}. يقولُ تعالى ذكرُه: وإلى ربِّك يا محمدُ فاجْعَل رغبتَك، دونَ مَن سواه مِن خلْقِه، إذ كان هؤلاء المشركون مِن قومِك قد جعَلوا رغبتَهم في حاجاتِهم إلى الآلهةِ والأندادِ.
Allah'ın: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “Ve yalnız Rabbine yönel” kavline gelince; zikri yüce olan [Allah] şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed! Kavminden olan şu müşrikler ihtiyaçlarında yönelişlerini ilahlara ve putlara yönelttikleri için, sen yönelişini yaratılmışlardan başkasına değil, yalnızca Rabbine has kıl.
94018. Metin
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
Tevil ehli de bu konuda bizim söylediğimize benzer şeyler söylemiştir.
94019. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
94020. Metin
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}. قال: اجعل نيتَك ورغبتَك إلى اللهِ (¬١).
Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o Mansûr'dan, o da Mücâhid'den nakletti; o, {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “Ve yalnız Rabbine yönel” [kavli hakkında] şöyle demiştir: Niyetini ve yönelişini Allah'a has kıl (¬١).
94021. Metin
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}. قال: اجْعَل رغبتَك ونيتَك إلى ربِّك (¬١).
Bize Ebû Küreyb rivayet etti, dedi ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Mansûr'dan, o da Mücâhid'den nakletti; o, {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “Ve yalnız Rabbine yönel” [kavli hakkında] şöyle demiştir: Yönelişini ve niyetini Rabbine has kıl (¬١).
94022. Metin
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}. قال: إذا قمْتَ إلى الصلاةِ (¬٢).
Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti. Bana el-Hâris de rivayet etti, dedi ki: Bize el-Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; hepsi birden İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den Allah'ın: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} “Ve yalnız Rabbine yönel” kavli hakkında şöyle dediğini nakletmiştir: Namaza kalktığında [bunu yap] (¬٢).
94023. Metin
آخرُ تفسيرِ سورةِ "ألم نشرح"
"Elem neşrah" sûresi tefsirinin sonu.12