60581. Metin
١٠٧
107
60582. Metin
سُورَة الماعون
Mâûn Suresi
60583. Metin
مَكِّيَّة وآياتها سبع بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
Mekkîdir ve yedi ayettir. Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
60584. Metin
الْآيَة ١ - ٧
1-7. Ayetler
60585. Metin
أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أنزلت {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب} بِمَكَّة
İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan naklettiğine göre o şöyle demiştir: {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب} “Gördün mü o yalanlayanı...” [ayeti] Mekke'de indirilmiştir.
60586. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن الزبير مثله
İbn Merdûye, Abdullah b. ez-Zübeyr'den de benzerini rivayet etmiştir.
60587. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} قَالَ: الْكَافِر
İbn Ebî Hâtim'in Hasan['dan] rivayet ettiğine göre o, {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} “Gördün mü dini yalanlayanı?” [ayeti hakkında]: "[O] kâfirdir." demiştir.
60588. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} قَالَ: بِالْحِسَابِ
İbn Cerîr ve İbnü'l-Münzir'in İbn Cüreyc'den rivayet ettiğine göre o, {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} “Gördün mü dini yalanlayanı?” [ayeti hakkında]: "[Yani] hesabı [yalanlayanı]." demiştir.
60589. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} قَالَ: يكذب بِحكم الله {فَذَلِك الَّذِي يدعّ الْيَتِيم} قَالَ: يَدْفَعهُ عَن حَقه
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {أَرَأَيْت الَّذِي يكذب بِالدّينِ} “Gördün mü dini yalanlayanı?” [ayeti hakkında]: "Allah'ın hükmünü yalanlar." demiş; {فَذَلِك الَّذِي يدعّ الْيَتِيم} “İşte odur yetimi itip kakan” [ayeti hakkında da]: "Onu hakkından mahrum edip iter." demiştir.
60590. Metin
وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله: ﷿ {فَذَلِك الَّذِي يدعّ الْيَتِيم} قَالَ: يَدْفَعهُ عَن حَقه
et-Tastî'nin İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre Nâfi' b. el-Ezrak ona: "Bana aziz ve celil olan Allah'ın: {فَذَلِك الَّذِي يدعّ الْيَتِيم} “İşte odur yetimi itip kakan” kavlini haber ver." demiş; o da: "Onu hakkından mahrum edip iter." demiştir.
60591. Metin
قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت أَبَا طَالب يَقُول: يقسم حَقًا للْيَتِيم وَلم يكن يدعّ لذِي يسارهن الأصاغر وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن مُحَمَّد بن كَعْب {يدع الْيَتِيم} قَالَ: يَدْفَعهُ
[Nâfi']: "Araplar bunu bilir mi?" diye sormuş, [İbn Abbâs]: "Evet, Ebû Tâlib'in şöyle dediğini işitmedin mi: 'Yetimin hakkını paylaştırır ve küçükler varlıklı olanlar tarafından itilip kakılmazdı.'" demiştir. Saîd b. Mansûr'un Muhammed b. Ka'b'dan rivayet ettiğine göre o, {يدع الْيَتِيم} “Yetimi iter kakar” [ifadesi hakkında]: "Onu iter." demiştir.
60592. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة {يدع الْيَتِيم} قَالَ: يَظْلمه
Abdurrezzâk, İbnü'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in Katâde'den rivayet ettiğine göre o, {يدع الْيَتِيم} “Yetimi iter kakar” [ifadesi hakkında]: "Ona zulmeder." demiştir.
60593. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن ابْن عَبَّاس {فويل للمصلين الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: هم المُنَافِقُونَ يراؤون النَّاس بصلاتهم إِذا حَضَرُوا ويتركونها إِذا غَابُوا ويمنعونهم الْعَارِية بغضاً لَهُم وَهِي الماعون
İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, İbn Merdûye ve Şuabü'l-Îmân'da Beyhakî'nin İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {فويل للمصلين الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Vay haline o namaz kılanlara ki, onlar namazlarından gafildirler!” [ayeti hakkında] şöyle demiştir: "Onlar münafıklardır; hazır bulunduklarında namazlarıyla insanlara gösteriş yaparlar, bulunmadıklarında ise onu terk ederler ve insanlara olan kinlerinden ötürü eğreti olarak verilen şeyleri -ki o maundur- menederler."
60594. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: هم المُنَافِقُونَ يتركون الصَّلَاة فِي السِّرّ وَيصلونَ فِي الْعَلَانِيَة
İbn Cerîr ve İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” [ayeti hakkında]: "Onlar, gizlide namazı terk edip açıkta kılan münafıklardır." demiştir.
60595. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: هم المُنَافِقُونَ
Firyâbî, İbn Cerîr ve İbnü'l-Münzir'in Mücâhid'den rivayet ettiğine göre o, {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” [ayeti hakkında]: "Onlar münafıklardır." demiştir.
60596. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَأَبُو يعلى وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن مُصعب بن سعد قَالَ: قلت لأبي: أَرَأَيْت قَول الله: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} أَيّنَا لَا يسهو وأينا لَا يحدث نَفسه قَالَ: إِنَّه لَيْسَ ذَلِك إِنَّه إِضَاعَة الْوَقْت
Firyâbî, Saîd b. Mansûr, Ebû Ya'lâ, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Merdûye ve Sünen'inde Beyhakî'nin Mus'ab b. Sa'd'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Babama: "Allah'ın: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” kavli hakkında ne dersin? Hangimiz yanılmaz ve hangimiz kendi kendine konuşmaz ki?" dedim. O da: "O öyle değildir; o, vaktin zayi edilmesidir." dedi.
60597. Metin
وَأخرج أَبُو يعلى وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن سعد بن أبي وَقاص قَالَ: سَأَلت النَّبِي ﷺ عَن قَوْله: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: هم الَّذين يؤخرون الصَّلَاة عَن وَقتهَا قَالَ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ الْمَوْقُوف أصح
Ebû Ya'lâ, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, el-Evsat'ta Taberânî, İbn Merdûye ve Sünen'inde Beyhakî'nin Sa'd b. Ebî Vakkâs'tan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e Allah'ın: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” kavlini sordum; o da: "Onlar, namazı vaktinden tehir edenlerdir." buyurdu. Hâkim ve Beyhakî: "Mevkuf olanı daha sahihtir." demiştir.
60598. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ: لما نزلت هَذِه الْآيَة {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ رَسُول الله ﷺ: الله أكبر هَذِه الْآيَة خير لكم من أَن يعْطى كل رجل مِنْكُم جَمِيع الدُّنْيَا هُوَ الَّذِي إِن صلى لم يرج خير صلَاته وَإِن تَركهَا لم يخف ربه
İbn Cerîr ve İbn Merdûye'nin zayıf bir senetle Ebû Berze el-Eslemî'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Bu ayet, {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” [ayeti] indiğinde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Allahu ekber! Bu ayet, her birinize bütün dünyanın verilmesinden daha hayırlıdır. O kimse, namaz kıldığında namazının hayrını ummaz, onu terk ettiğinde de Rabbinden korkmaz." buyurdu.
60599. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: الَّذين يؤخرونها عَن وَقتهَا
İbn Cerîr'in İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” kavli hakkında: "Onu vaktinden tehir edenlerdir." demiştir.
60600. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مَسْرُوق {عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: تَضْييع ميقاتها
İbn Ebî Hâtim'in Mesrûk'tan rivayet ettiğine göre o, {عَن صلَاتهم ساهون} “Namazlarından gafildirler” [ifadesi hakkında]: "Vaktini zayi etmeleridir." demiştir.
60601. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن مَالك بن دِينَار قَالَ: سَأَلَ رجل أَبَا الْعَالِيَة عَن قَوْله: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} مَا هُوَ فَقَالَ أَبُو الْعَالِيَة: هُوَ الَّذِي لَا يدْرِي عَن كم انْصَرف عَن شفع أَو عَن وتر فَقَالَ الْحسن: مَه هُوَ الَّذِي يسهو عَن ميقاتها حَتَّى تفوت
Abdurrezzâk ve İbnü'l-Münzir'in Mâlik b. Dînâr'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Bir adam Ebü'l-Âliye'ye: {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” kavlinin ne anlama geldiğini sordu. Ebü'l-Âliye: "O, [namazdan] kaç rekat üzerinden, çift mi yoksa tek mi kalarak ayrıldığını bilmeyendir." dedi. Bunun üzerine Hasan [el-Basrî]: "Bırak bunu! O, vaktini kaçırıncaya kadar ondan gafil olandır." dedi.
60602. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: لاهون
İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in Mücâhid'den rivayet ettiğine göre o, {عَن صلَاتهم ساهون} “Namazlarından gafildirler” kavli hakkında: "Oyalananlardır." demiştir.
60603. Metin
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه والخطيب فِي تالي التَّلْخِيص عَن ابْن مَسْعُود أَنه قَرَأَ: الَّذين هم عَن صلَاتهم لاهون
el-Mesâhif'te İbnü'l-Enbârî, Sünen'inde Beyhakî ve Tâlî et-Telhîs'te Hatîb'in İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o, [ayeti]: "Onlar namazlarından oyalanıp gafil olanlardır." şeklinde okumuştur.
60604. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن عَطاء بن يسَار قَالَ: الْحَمد لله الَّذِي قَالَ {هم عَن صلَاتهم ساهون} وَلم يقل فِي صلَاتهم
İbn Cerîr'in Atâ b. Yesâr'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Namazlarında demeyip de {هم عَن صلَاتهم ساهون} “Onlar namazlarından gafildirler” buyuran Allah'a hamdolsun."
60605. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي الْعَالِيَة {عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي وَيَقُول: هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي يلْتَفت عَن يَمِينه وَعَن يسَاره
İbn Ebî Hâtim'in Ebü'l-Âliye'den rivayet ettiğine göre o, {عَن صلَاتهم ساهون} “Namazlarından gafildirler” [ifadesi hakkında]: "O, namaz kılıp şöyle şöyle diyen -yani sağına ve soluna bakınan- kimsedir." demiştir.
60606. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن زيد بن أسلم {عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: يصلونَ رِيَاء وَلَيْسَ الصَّلَاة من شَأْنهمْ
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in Zeyd b. Eslem'den rivayet ettiğine göre o, {عَن صلَاتهم ساهون} “Namazlarından gafildirler” [ifadesi hakkında]: "Riya ile kılarlar; namaz onların umrunda bile değildir." demiştir.
60607. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير عَن قَتَادَة {عَن صلَاتهم ساهون} قَالَ: لَا يُبَالِي عَنْهَا أصلى أم لم يصلّ
Abdurrezzâk ve İbn Cerîr'in Katâde'den rivayet ettiğine göre o, {عَن صلَاتهم ساهون} “Namazlarından gafildirler” [ifadesi hakkında]: "Kıldı mı kılmadı mı ona aldırmaz." demiştir.
60608. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عَليّ بن أبي طَالب {الَّذين هم يراؤون} قَالَ: يراؤون بصلاتهم
İbn Cerîr, İbn Ebî Hâtim ve Sünen'inde Beyhakî'nin Ali b. Ebî Tâlib'den rivayet ettiğine göre o, {الَّذين هم يراؤون} “Onlar ki gösteriş yaparlar” [ayeti hakkında]: "Namazlarıyla gösteriş yaparlar." demiştir.
60609. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طرق عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: كُنَّا نعد الماعون على عهد رَسُول الله ﷺ عَارِية الدَّلْو وَالْقدر والفأس وَالْمِيزَان وَمَا تتعاطون بَيْنكُم
Saîd b. Mansûr, İbn Ebî Şeybe, Ebû Dâvûd, Nesâî, Bezzâr, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, el-Evsat'ta Taberânî, İbn Merdûye ve Sünen'inde Beyhakî'nin çeşitli yollardan İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Biz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında maunu; kovanın, tencerenin, baltanın, terazinin ve aranızda birbirinize verip aldığınız şeylerin eğreti olarak verilmesi (âriyet) sayardık."
60610. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: كُنَّا أَصْحَاب مُحَمَّد ﷺ نتحدث أَن الماعون الدَّلْو وَالْقدر والفأس وَلَا يَسْتَغْنِي عَنْهُن
Taberânî'nin İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Biz Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabı, maunun kova, tencere ve balta olduğunu ve bunlardan müstağni olunamayacağını konuşurduk."
60611. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن مَسْعُود فِي قَوْله: {الماعون} قَالَ: الفأس وَالْقدر والدلو وَنَحْوهَا
Firyâbî ve Beyhakî'nin İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o, {الماعون} “Mâûn” kavli hakkında: "Balta, tencere, kova ve benzerleridir." demiştir.
60612. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: كَانَ الْمُسلمُونَ يستعيرون من الْمُنَافِقين الدَّلْو وَالْقدر والفأس وَشبهه فيمنعونهم فَأنْزل الله {وَيمْنَعُونَ الماعون}
İbn Merdûye'nin İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Müslümanlar münafıklardan kovayı, tencereyi, baltayı ve benzeri şeyleri eğreti olarak isterlerdi de onlar bunları vermekten kaçınırlardı. Bunun üzerine Allah: {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” [ayetini] indirdi.
60613. Metin
وَأخرج أَبُو نعيم والديلمي وَابْن عَسَاكِر عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ فِي قَوْله: {وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: مَا تعاون النَّاس بَينهم الفأس وَالْقدر والدلو وأشباهه
Ebû Nuaym, Deylemî ve İbn Asâkir'in Ebû Hureyre'den rivayet ettiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem, {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” kavli hakkında şöyle buyurmuştur: "İnsanların kendi aralarında birbirine yardım ettiği şeydir; balta, tencere, kova ve benzerleridir."
60614. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن قُرَّة بن دعموص النميري أَنهم وفدوا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالُوا: يَا رَسُول الله مَا تعهد إِلَيْنَا قَالَ: لاتمنعوا الماعون
İbn Ebî Hâtim ve İbn Merdûye'nin Kurre b. Da'mûs en-Nümeyrî'den rivayet ettiğine göre onlar Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e elçi olarak gelip: "Ey Allah'ın Resûlü, bize neyi emredersin/vasiyet edersin?" dediler. O da: "Maunu menetmeyin." buyurdu.
60615. Metin
قَالُوا: وَمَا الماعون قَالَ: فِي الْحجر وَفِي الحديدة وَفِي المَاء
Onlar: "Mâun nedir?" dediler. O: "Taşta, demirde ve sudadır." buyurdu.
60616. Metin
قَالَ: فَأَي الحديدة قَالَ: قدوركم النّحاس وحديد النَّاس الَّذِي يمتهنون بِهِ
[Kurre]: "Peki demir nedir?" dedi. [Allah Resûlü]: "Bakır tencereleriniz ve insanların kendisiyle iş gördüğü demirdir." buyurdu.
60617. Metin
قَالُوا: مَا الْحجر قَالَ: قدوركم الْحِجَارَة
"Taş nedir?" dediler. O: "Taş tencerelerinizdir." buyurdu.
60618. Metin
وَأخرج الباوردي عَن الْحَرْث بن شُرَيْح قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: الْمُسلم أَخُو الْمُسلم لَا يمنعهُ الماعون قَالُوا: يَا رَسُول الله مَا الماعون قَالَ: فِي الْحجر وَفِي المَاء وَفِي الْحَدِيد قَالُوا أَي الْحَدِيد قَالَ: قدر النّحاس وحديد الفأس الَّذِي تمتهنون بِهِ
el-Bâverdî'nin el-Hâris b. Şüreyh'ten rivayet ettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Müslüman müslümanın kardeşidir, ondan maunu esirgemez." Onlar: "Ey Allah'ın Resûlü, mâun nedir?" dediler. O: "Taşta, suda ve demirdedir." buyurdu. "Hangi demir?" dediler. O: "Bakır tencere ve kendisiyle iş gördüğünüz balta demiridir." buyurdu.
60619. Metin
قَالُوا: فَمَا هَذَا الْحجر قَالَ: الْقدر الَّذِي من الْحِجَارَة
Onlar: "Peki bu taş nedir?" dediler. O: "Taştan olan tenceredir." buyurdu.
60620. Metin
وَأخرج ابْن قَانِع عَن عَليّ ابْن أبي طَالب سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: الْمُسلم أَخُو الْمُسلم إِذا لقِيه حَيَّاهُ بِالسَّلَامِ وَيرد عَلَيْهِ مَا هُوَ خير مِنْهُ لَا يمْنَع الماعون
İbn Kâni'in Ali b. Ebî Tâlib'den naklettiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: "Müslüman müslümanın kardeşidir; onunla karşılaştığında ona selam verir, ona bundan daha hayırlısıyla karşılık verir ve maunu esirgemez."
60621. Metin
قلت: يَا رَسُول الله مَا الماعون قَالَ: الْحجر وَالْحَدِيد وَالْمَاء وَأَشْبَاه ذَلِك
"Ey Allah'ın Resûlü, mâun nedir?" dedim. O: "Taş, demir, su ve benzeri şeylerdir." buyurdu.
60622. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن حَفْصَة بنت سِيرِين: قَالَت لنا أم عَطِيَّة: أمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن لَا نمْنَع الماعون
Taberânî ve İbn Merdûye'nin zayıf bir senetle Hafsa bnt. Sîrîn'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Ümmü Atıyye bize: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize maunu menetmememizi emretti." dedi.
60623. Metin
قلت: وَمَا الماعون قَالَت: هُوَ مَا يتعاطاه النَّاس بَينهم
"Mâun nedir?" dedim. O: "İnsanların kendi aralarında birbirine verip aldığı şeylerdir." dedi.
60624. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن جرير عَن سعيد بن عِيَاض عَن أَصْحَاب النَّبِي ﷺ: الماعون والفأس وَالْقدر والدلو
İbn Ebî Şeybe ve İbn Cerîr'in Saîd b. İyâz'dan, onun da Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından rivayet ettiğine göre: "Mâun; balta, tencere ve kovadır."
60625. Metin
وَأخرج آدم وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ والضياء فِي المختارة من طرق عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله:
Âdem, Saîd b. Mansûr, İbn Ebî Şeybe, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, Taberânî, sahih olduğunu belirterek Hâkim, Beyhakî ve el-Muhtâre'de Ziyâ'nın çeşitli yollardan İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o,
60626. Metin
{وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: عَارِية مَتَاع الْبَيْت
{وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” [ayeti] hakkında: "Ev eşyasının eğreti (âriyet) olarak verilmesidir." demiştir.
60627. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: الماعون الْعَارِية
Firyâbî'nin Saîd b. Cübeyr'den rivayet ettiğine göre o: "Mâun, eğreti verilen şeydir (âriyet)." demiştir.
60628. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ عَن عِكْرِمَة أَنه سُئِلَ عَن الماعون فَقَالَ: هِيَ الْعَارِية فَقيل: فَمن يمْنَع مَتَاع بَيته فَلهُ الويل قَالَ: لَا وَلَكِن إِذا جمعهن ثلاثهن فَلهُ الويل إِذا سهى عَن الصَّلَاة ورايا وَمنع الماعون
Firyâbî, İbnü'l-Münzir ve Beyhakî'nin İkrime'den rivayet ettiğine göre kendisine mâun sorulmuş, o da: "O, eğreti verilen şeydir." demiştir. Bunun üzerine: "Ev eşyasını vermeyen kimse için helak (veyl) mi vardır?" denilince: "Hayır, lakin bu üçünü birden kendinde topladığında helak onun içindir: Namazından gafil olduğunda, gösteriş yaptığında ve maunu esirgediğinde." demiştir.
60629. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: الماعون الزَّكَاة الْمَفْرُوضَة يراؤون بصلاتهم وَيمْنَعُونَ زكاتهم
Firyâbî, Saîd b. Mansûr, İbn Ebî Şeybe, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, Hâkim ve Sünen'inde Beyhakî'nin Ali b. Ebî Tâlib'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Mâun, farz olan zekâttır; namazlarıyla gösteriş yaparlar ve zekâtlarını menederler."
60630. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن زيد بن أسلم فِي قَوْله: {وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: أُولَئِكَ المُنَافِقُونَ ظَهرت الصَّلَاة فصلوها وخفيت الزَّكَاة فمنعوها
İbnü'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in Zeyd b. Eslem'den rivayet ettiğine göre o, {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” kavli hakkında şöyle demiştir: "Onlar münafıklardır; namaz aşikâr olunca onu kıldılar, zekât ise gizli kalınca onu menettiler."
60631. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس {وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: الزَّكَاة
Beyhakî'nin İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” [ayeti hakkında]: "Zekâttır." demiştir.
60632. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن أبي الْمُغيرَة قَالَ: قَالَ ابْن عمر: المَال الَّذِي لَا يعْطى حَقه
Abdürrezzâk, Firyâbî, Saîd b. Mansûr, İbn Cerîr ve İbnü'l-Münzir'in Ebü'l-Mugîre'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: İbn Ömer: "[Mâun,] hakkı verilmeyen maldır." dedi.
60633. Metin
قلت لَهُ: إِن ابْن مَسْعُود قَالَ: هُوَ مَا يتعطاه النَّاس بَينهم من الْخَيْر
Ona: "İbn Mes'ûd: 'O, insanların kendi aralarında birbirine verip aldığı iyiliktir.' dedi." dedim.
60634. Metin
قَالَ: ذَلِك مَا أَقُول لَك
O da: "İşte sana söylediğim de budur." dedi.
60635. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة قَالَ: رَأس الماعون زَكَاة المَال وَأَدْنَاهُ المنخل والدلو والإِبرة
İbn Ebî Hâtim'in İkrime'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Maunun en üst derecesi malın zekâtıdır, en alt derecesi ise kalbur (elek), kova ve iğnedir."
60636. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ: الماعون بِلِسَان قُرَيْش المَال
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in Saîd b. el-Müseyyeb'den rivayet ettiğine göre o: "Mâun, Kureyş lehçesinde maldır." demiştir.
60637. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن الضَّحَّاك وَابْن الْحَنَفِيَّة قَالَا: الماعون الزَّكَاة
İbn Ebî Şeybe'nin Dahhâk ve İbnü'l-Hanefiyye'den rivayet ettiğine göre onlar: "Mâun, zekâttır." demişlerdir.
60638. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ: الماعون الْمَعْرُوف
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in Muhammed b. Kâ'b'dan rivayet ettiğine göre o: "Mâun, iyiliktir (maruf)." demiştir.
60639. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق الْعَوْفِيّ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: اخْتلف النَّاس فِي ذَلِك فَمنهمْ من قَالَ: يمْنَعُونَ الزَّكَاة وَمِنْهُم من قَالَ: يمْنَعُونَ الطَّاعَة وَمِنْهُم من قَالَ: يمْنَعُونَ الْعَارِية
İbn Merdûye'nin el-Avfî yoluyla İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” kavli hakkında şöyle demiştir: "İnsanlar bu hususta ihtilaf ettiler; onlardan kimi 'Zekâtı menederler', kimi 'İtaati menederler', kimi de 'Eğreti vermeyi (âriyeti) menederler' dedi."
60640. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس {وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ: مَا جَاءَ هَؤُلَاءِ بعد
İbn Ebî Şeybe, İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {وَيمْنَعُونَ الماعون} “Ve maunu menederler” [ayeti hakkında]: "Bunlar henüz gelmedi." demiştir.