59708. Metin
﷽
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla
59709. Metin
٩٤
94
59710. Metin
سُورَة الشَّرْح
Şerh Suresi
59711. Metin
مَكِّيَّة وأياتها ثَمَان
Mekkîdir ve sekiz ayettir.
59712. Metin
مُقَدّمَة السُّورَة أخرج ابْن الضريس والنحاس وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: نزلت سُورَة {ألم نشرح} بِمَكَّة
Surenin Girişi: İbnu'd-Durays, en-Nehhâs, İbn Merdeveyh ve el-Beyhakî, İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan naklettiğine göre o şöyle demiştir: {ألم نشرح} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” suresi Mekke'de indi.
59713. Metin
زَاد بَعضهم: بعد (الضُّحَى
Bazıları: "(Duhâ'dan) sonra" [ifadesini] eklemiştir.
59714. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن الزبير قَالَ: أنزلت {ألم نشرح} بِمَكَّة
İbn Merdeveyh, Abdullah b. ez-Zübeyr'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: {ألم نشرح} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” Mekke'de indirildi.
59715. Metin
وأخرخ ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة قَالَت: نزلت سُورَة {ألم نشرح} بِمَكَّة
İbn Merdeveyh, Âişe'den naklettiğine göre o şöyle demiştir: {ألم نشرح} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” suresi Mekke'de indi.
59716. Metin
الْآيَة ١ - ٨
1 - 8. Ayetler
59717. Metin
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {ألم نشرح لَك صدرك} قَالَ: شرح الله صَدره للإِسلام
İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve İbn Merdeveyh, İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre {ألم نشرح لَك صدرك} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” ayeti hakkında: "Allah, onun göğsünü İslam'a açıp genişletti" demiştir.
59718. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن الْحسن {ألم نشرح لَك صدرك} قَالَ: مَلِيء حلماً وعلماً {ووضعنا عَنْك وزرك الَّذِي أنقض ظهرك} قَالَ: الَّذِي أثقل الْحمل {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: إِذا ذكرت ذكرت معي
Abd b. Humeyd ve İbnü'l-Münzir, el-Hasan'dan naklettiğine göre o, {ألم نشرح لَك صدرك} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” ayeti hakkında: "Hilim ve ilimle dolduruldu" demiştir. {ووضعنا عَنْك وزرك الَّذِي أنقض ظهرك} “Belini büken yükünü üzerinden kaldırıp atmadık mı?” ayeti hakkında: "Ağır olan yükü" demiştir. {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında da: "Ben anıldığımda sen de benimle birlikte anılırsın" demiştir.
59719. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان قَالَ: سَأَلت سَعْدا عَن قَوْله: {ألم نشرح لَك صدرك} فَحَدثني بِهِ عَن قَتَادَة عَن أنس قَالَ: شقّ بَطْنه من عِنْد
el-Beyhakî ed-Delâil'de İbrâhim b. Tahmân'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Sa'd'a {ألم نشرح لَك صدرك} “Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?” ayetini sordum; o da bunu bana Katâde'den, o da Enes'ten naklederek anlattı: [Hz. Peygamber'in] karnı göğsünden
59720. Metin
صَدره إِلَى أَسْفَل بَطْنه فاستخرج من قلبه فَغسل فِي طست من ذهب ثمَّ ملئ إِيمَانًا وَحِكْمَة ثمَّ أُعِيد مَكَانَهُ
karnının altına kadar yarıldı, kalbi çıkarıldı, altından bir leğende yıkandı, sonra iman ve hikmetle dolduruldu, sonra da yerine geri konuldu.
59721. Metin
وَأخرج عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الزّهْد عَن أبي بن كَعْب أَن أَبَا هُرَيْرَة قَالَ: يَا رَسُول الله مَا أول مَا رَأَيْت من أَمر النُّبُوَّة فَاسْتَوَى رَسُول الله ﷺ جَالِسا وَقَالَ: لقد سَأَلت أَبَا هُرَيْرَة إِنِّي لفي صحراء ابْن عشْرين سنة وأشهراً إِذا بِكَلَام فَوق رَأْسِي وَإِذا رجل يَقُول لرجل: أهوَ هُوَ فاستقبلاني بِوُجُوه لم أرها لخلق قطّ وأرواح لم أَجدهَا فِي خلق قطّ وَثيَاب لم أَجدهَا على أحد قطّ فَأَقْبَلَا إليّ يمشيان حَتَّى أَخذ كل وَاحِد مِنْهُمَا بعضدي لَا أجد لأخذهما مسّاً فَقَالَ أَحدهمَا لصَاحبه: أضجعه
Abdullah b. Ahmed Zevâidü'z-Zühd'de Übey b. Ka'b'dan rivayet ettiğine göre Ebû Hüreyre: "Ey Allah'ın Resûlü! Peygamberlik işinden ilk gördüğün şey neydi?" dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem doğrularak oturdu ve şöyle buyurdu: "Ebû Hüreyre, [bana mühim bir şey] sordun. Yirmi küsur yaşlarında bir delikanlıyken çölde bulunuyordum. Birden başımın üstünde bir ses işittim. Bir adam diğer adama: 'O, bu mudur?' diyordu. Karşıma hiçbir mahlukta görmediğim yüzlerle, hiçbir mahlukta duymadığım kokularla ve hiç kimsede görmediğim elbiselerle çıktılar. Bana doğru yürüyerek geldiler, nihayet her biri pazularımdan tuttu; tutuşlarında hiçbir acı hissetmiyordum. Biri arkadaşına: 'Onu yatır' dedi.
59722. Metin
فأضجعني بِلَا قصر وَلَا هصر فَقَالَ أَحدهمَا: افلق صَدره فخوّى أَحدهمَا إِلَى صَدْرِي ففلقه فِيمَا أرى بِلَا دم وَلَا وجع فَقَالَ لَهُ: أخرج الغل والحسد
Beni zorlamadan ve incitmeden yatırdı. Biri diğerine: 'Göğsünü yar' dedi. Biri göğsüme doğru eğildi ve gördüğüm kadarıyla kan akıtmadan ve acı vermeden göğsümü yardı. Sonra ona: 'Kini ve hasedi çıkar' dedi.
59723. Metin
فَأخْرج شَيْئا كَهَيئَةِ الْعلقَة ثمَّ نبذها فطرحها فَقَالَ لَهُ: أَدخل الرأفة وَالرَّحْمَة فَإِذا مثل الَّذِي أخرج شبه الْفضة ثمَّ هز ابهام رجْلي الْيُمْنَى
Pıhtılaşmış kan şeklinde bir şeyi çıkardı ve onu fırlatıp attı. Sonra ona: 'Şefkat ve merhameti koy' dedi. Çıkardığı şeyin benzeri gümüş gibi bir şeydi. Sonra sağ ayağımın başparmağını sarstı
59724. Metin
وَقَالَ: اغدوا سلم (اغْدُ واسلم) فَرَجَعت بهَا أغدو بهَا رقة على الصَّغِير وَرَحْمَة للكبير
ve: 'Sabahleyin esenlikle yürü' dedi. Ben de küçüğe şefkat, büyüğe merhamet duygusuyla dopdolu olarak sabahlayıp geri döndüm."
59725. Metin
وَأخرج أَحْمد عَن عتبَة بن عبد السّلمِيّ أَن رجلا سَأَلَ رَسُول الله ﷺ فَقَالَ: كَيفَ كَانَ أول شَأْنك يَا رَسُول الله قَالَ: كَانَت حاضنتي بنت سعد بن بكر
Ahmed, Utbe b. Abd es-Sülemî'den rivayet ettiğine göre bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e sorup: "Ey Allah'ın Resûlü, senin işinin başlangıcı nasıl oldu?" dedi. Buyurdu ki: "Benim sütannem Sa'd b. Bekr kabilesinden bir kadındı..."
59726. Metin
أخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد {ووضعنا عَنْك وزرك} قَالَ: ذَنْبك {الَّذِي أنقض ظهرك} قَالَ: أثقل
el-Firyâbî, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'den naklettiğine göre o, {ووضعنا عَنْك وزرك} “Belini büken yükünü üzerinden kaldırıp atmadık mı?” ayeti hakkında: "Günahını" demiştir. {الَّذِي أنقض ظهرك} “Belini büken” ayeti hakkında da: "Ağırlaştıran" demiştir.
59727. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن شُرَيْح بن عبيد الْحَضْرَمِيّ {ووضعنا عَنْك وزرك} قَالَ: وغفرنا لَك ذَنْبك
İbn Ebî Hâtim, Şüreyh b. Ubeyd el-Hadramî'den rivayet ettiğine göre o, {ووضعنا عَنْك وزرك} “Belini büken yükünü üzerinden kaldırıp atmadık mı?” ayeti hakkında: "Senin günahını bağışladık" demiştir.
59728. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد قَالَ: فِي قِرَاءَة عبد الله وحللنا عَنْك وقرك
İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'den naklettiğine göre o şöyle demiştir: Abdullah'ın kıraatinde [ayet] "Ve halelnâ anke vıkrak (üzerinden ağır yükünü çözüp indirdik)" şeklindedir.
59729. Metin
أخرج الشَّافِعِي فِي الرسَالَة وَعبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: لَا أذكر إِلَّا ذكرت معي أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله
eş-Şâfiî er-Risâle'de, Abdürrezzâk, el-Firyâbî, Saîd b. Mansûr, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve ed-Delâil'de el-Beyhakî, Mücâhid'den rivayet ettiğine göre o, {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Ben anıldığımda sen de benimle birlikte anılırsın: 'Eşhedü enlâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden resûlullâh'."
59730. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن قَتَادَة {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: رفع الله ذكره فِي الدُّنْيَا والأخرة فَلَيْسَ خطيب وَلَا
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbn Ebî Hâtim ve ed-Delâil'de el-Beyhakî, Katâde'den naklettiğine göre o, {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Allah onun şanını dünyada ve ahirette yüceltti. Hiçbir hatip,
59731. Metin
متشهد وَلَا صَاحب صَلَاة إِلَّا يُنَادي أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله
hiçbir teşehhüdde bulunan ve hiçbir namaz kılan kimse yoktur ki 'Eşhedü enlâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden resûlullâh' diye nida etmesin."
59732. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن عَسَاكِر وَابْن الْمُنْذر عَن مُحَمَّد بن كَعْب فِي الْآيَة قَالَ: إِذا ذكر الله ذكر مَعَه أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله
Saîd b. Mansûr, İbn Asâkir ve İbnü'l-Münzir, Muhammed b. Ka'b'dan ayet hakkında şöyle dediğini nakletti: "Allah anıldığında O'nunla birlikte 'Eşhedü enlâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden resûlullâh' diye o da anılır."
59733. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن الضَّحَّاك {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: إِذا ذكرت ذكرت معي وَلَا تجوز خطْبَة وَلَا نِكَاح إِلَّا بذكرك معي
Abd b. Humeyd, ed-Dahhâk'tan naklettiğine göre o, {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Ben anıldığımda sen de benimle birlikte anılırsın. Hiçbir hutbe ve hiçbir nikah senin benimle birlikte anılman olmaksızın caiz olmaz."
59734. Metin
وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن الْحسن فِي قَوْله: {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: أَلا ترى أَن الله لَا يذكر فِي مَوضِع إِلَّا ذكر مَعَه نبيه
İbn Asâkir, el-Hasan'dan naklettiğine göre o, {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Görmez misin ki Allah'ın anıldığı her yerde O'nunla birlikte Peygamberi de anılır."
59735. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحسن {ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ: إِذا ذكر الله ذكر رَسُوله
el-Beyhakî Sünen'inde el-Hasan'dan naklettiğine göre o, {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Allah anıldığında O'nun Resûlü de anılır."
59736. Metin
وَأخرج أَبُو يعلى وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ: إِن رَبك يَقُول: تَدْرِي كَيفَ رفعت ذكرك قلت: الله أعلم
Ebû Ya'lâ, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, İbn Hibbân, İbn Merdeveyh ve ed-Delâil'de Ebû Nuaym, Ebû Saîd el-Hudrî'den, o da Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Cibrîl bana gelip: 'Rabbin buyuruyor ki: Şanını nasıl yücelttiğimi bilir misin?' dedi. Ben: 'Allah en iyisini bilir' dedim.
59737. Metin
قَالَ: إِذا ذكرت ذكرت معي
[Cibrîl] dedi ki: '[Rabbin şöyle buyurdu:] Ben anıldığımda sen de benimle birlikte anılırsın.'"
59738. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عدي بن ثَابت قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: سَأَلت رَبِّي مَسْأَلَة وددت أَنِّي لم أكن سَأَلته
İbn Ebî Hâtim, Adiy b. Sâbit'ten rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Rabbimden bir dilekte bulundum ki keşke O'na bunu sormamış olsaydım!
59739. Metin
قلت: أَي رب اتَّخذت إِبْرَاهِيم خَلِيلًا وَكلمت مُوسَى تكليماً
Dedim ki: 'Ey Rabbim! İbrâhim'i dost (halîl) edindin, Mûsâ ile doğrudan konuştun.'
59740. Metin
قَالَ: يَا مُحَمَّد ألم أجدك يَتِيما فآويت وضالاً فهديت وعائلاً فأغنيت وشرحت لَك صدرك وحططت عَنْك وزرك وَرفعت لَك ذكرك فَلَا أذكر إِلَّا ذكرت معي واتخذتك خَلِيلًا
Buyurdu ki: 'Ey Muhammed! Seni yetim bulup barındırmadım mı? Yolunu kaybetmiş bulup doğru yola iletmedim mi? Fakir bulup zengin etmedim mi? Senin göğsünü açıp genişletmedim mi? Yükünü üzerinden indirmedim mi? Ve senin şanını yüceltmedim mi? Artık Ben anıldığımda sen de mutlaka benimle birlikte anılırsın ve seni de dost edindim.'"
59741. Metin
وَأخرج أَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: لما فرغت من أَمر السَّمَوَات وَالْأَرْض قلت يَا رب: إِنَّه لم يكن نَبِي قبلي إِلَّا وَقد كرّمته اتَّخذت إِبْرَاهِيم خَلِيلًا ومُوسَى كليماً وسخرت لداود الْجبَال ولسليمان الرّيح وَالشَّيَاطِين وأحييت لعيسى الْمَوْتَى فَمَا جعلت لي قَالَ: أوليس قد أَعطيتك أفضل من ذَلِك كُله أَن لَا أذكر إِلَّا ذكرت معي وَجعلت صُدُور أمتك أناجيل يقرؤون الْقُرْآن ظَاهرا وَلم أعْطهَا أمة وأعطيتك كنزاً من كنوز عَرْشِي: لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه
Ebû Nuaym ed-Delâil'de Enes'ten rivayet ettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Göklerin ve yerin işlerinden boşaldığımda: 'Ey Rabbim! Benden önceki hiçbir peygamber yoktur ki sen onu üstün kılmış olmayasın: İbrâhim'i dost, Mûsâ'yı kelîm edindin; Dâvûd'a dağları, Süleyman'a rüzgarı ve şeytanları boyun eğdirdin; Îsâ için ölüleri dirilttin. Bana ne verdin?' dedim. Buyurdu ki: 'Sana bütün bunlardan daha üstününü vermedim mi? Ben anıldığımda mutlaka sen de benimle birlikte anılırsın; ümmetinin göğüslerini İnciller (ezber sahifeleri) kıldım, Kur'an'ı ezberden okurlar ki bunu hiçbir ümmete vermedim; ve sana Arşımın hazinelerinden bir hazine verdim: Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh.'"
59742. Metin
وَأخرج ابْن عَسَاكِر من طَرِيق الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس {ورفعنا لَك ذكرك}
İbn Asâkir el-Kelbî tarikiyle Ebû Sâlih'ten, o da İbn Abbâs'tan {ورفعنا لَك ذكرك} “Senin şanını yüceltmedik mi?” ayeti hakkında rivayet ettiğine göre
59743. Metin
قَالَ: لَا يذكر الله إِلَّا ذكرت مَعَه
[İbn Abbâs]: "Allah anıldığında mutlaka sen de O'nunla birlikte anılırsın" demiştir.
59744. Metin
أخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا} قَالَ: اتبع الْعسر يسرا
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnü'l-Münzir, Mücâhid'den rivayet ettiğine göre o, {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayeti hakkında: "Güçlüğü kolaylık takip etti" demiştir.
59745. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} قَالَ: ذكر لنا أَن رَسُول الله ﷺ بشر بِهَذِهِ الْآيَة أَصْحَابه فَقَالَ: لن يغلب عسر يسرين
Abd b. Humeyd ve İbn Cerîr, Katâde'den rivayet ettiğine göre o, {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Bize nakledildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bu ayetle ashabını müjdelemiş ve: 'Bir güçlük iki kolaylığa asla üstün gelemez' buyurmuştur."
59746. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جريروابن مرْدَوَيْه عَن الْحسن قَالَ: لما نزلت هَذِه الْآيَة {إِن مَعَ الْعسر يسرا} قَالَ رَسُول الله ﷺ: ابشروا أَتَاكُم الْيُسْر لن يغلب عسر يسرين
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbn Merdeveyh, el-Hasan'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: {إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayeti indiğinde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Müjdelenin, size kolaylık geldi; bir güçlük iki kolaylığa asla üstün gelemez" buyurdu.
59747. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: بعثنَا رَسُول الله ﷺ وَنحن ثلثمِائة أَو يزِيدُونَ علينا أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح لَيْسَ مَعنا من الحمولة إِلَّا مَا نركب فزودنا رَسُول الله ﷺ جرابين من تمر فَقَالَ بَعْضنَا لبَعض: قد علم رَسُول الله ﷺ أَيْن تُرِيدُونَ وَقد علمْتُم مَا مَعكُمْ من الزَّاد فَلَو رجعتم إِلَى رَسُول الله ﷺ فسألتموه أَن يزوّدكم فرجعنا إِلَيْهِ فَقَالَ: إِنِّي قد عرفت الَّذِي جئْتُمْ لَهُ وَلَو كَانَ عِنْدِي غير الَّذِي زوّدتكم لزوّدتكموه
İbn Merdeveyh, Câbir b. Abdullah'tan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bizi [bir sefere] gönderdi; üç yüz veya daha fazla kişiydik, başımızda Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh vardı. Yanımızda bineklerimizden başka yük hayvanı yoktu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize iki dağarcık hurma azık verdi. Birbirimize dedik ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem nereye gitmek istediğinizi bildi, siz de yanınızdaki azığı gördünüz. Keşke Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geri dönüp bize azık vermesini isteseniz." Bunun üzerine O'na geri döndük. Buyurdu ki: "Ne için geldiğinizi bildim. Şayet yanımda size verdiğim azıktan başkası olsaydı onu da verirdim."
59748. Metin
فانصرفنا وَنزلت {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} فَأرْسل نَبِي الله إِلَى بَعْضنَا فَدَعَاهُ فَقَالَ: أَبْشِرُوا فَإِن الله قد أوحى إليّ {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} وَإِن يغلب عسر يسيرين
Geri döndük ve {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetleri indi. Bunun üzerine Allah'ın Peygamberi birimize haber gönderip çağırttı ve: "Müjdelenin, zira Allah bana: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetlerini vahyetti; bir güçlük asla iki kolaylığa üstün gelemez" buyurdu.
59749. Metin
وَأخرج الْبَزَّار وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْحَاكِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أنس بن مَالك قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ جَالِسا وحياله حجر فَقَالَ: لَو جَاءَ الْعسر فَدخل هَذَا الْحجر لجاء الْيُسْر حَتَّى يدْخل عَلَيْهِ فيخرجه فَأنْزل الله {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} وَلَفظ الطَّبَرَانِيّ: وتلا رَسُول الله ﷺ {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا}
el-Bezzâr, İbn Ebî Hâtim, el-Mu'cemü'l-Evsat'ta et-Taberânî, el-Hâkim, İbn Merdeveyh ve Şuabü'l-Îmân'da el-Beyhakî, Enes b. Mâlik'ten rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem oturuyordu ve karşısında bir taş vardı. Buyurdu ki: "Şayet güçlük gelse ve bu taşın içine girse, kolaylık da gelip onun yanına girer ve onu oradan çıkarırdı." Bunun üzerine Allah: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetlerini indirdi. et-Taberânî'nin lafzında ise: "Ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetlerini okudu" şeklindedir.
59750. Metin
وَأخرج ابْن النجار من طَرِيق حميد بن حَمَّاد عَن عَائِذ عَن أنس أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ قَاعِدا ببقيع الفرقد فَنزل إِلَى حَائِط فَقَالَ: يَا معشر من حضر وَالله لَو كَانَت الْعسر جَاءَت تدخل الْحجر لجاءت الْيُسْر حَتَّى تخرجها فَأنْزل الله {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا}
İbnü'n-Neccâr, Humeyd b. Hammâd tarikiyle Âiz'den, o da Enes'ten rivayet ettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Bakîu'l-Garkad'da oturuyordu. Bir bahçe duvarının yanına vardı ve: "Ey hazır bulunanlar topluluğu! Allah'a yemin olsun ki şayet güçlük gelse ve taşın içine girse, kolaylık da gelip onu oradan çıkarırdı" buyurdu. Bunun üzerine Allah {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetlerini indirdi.
59751. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: قَالَ رَسُول الله
et-Taberânî ve İbn Merdeveyh zayıf bir senetle İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre Resûlullah
59752. Metin
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لوكان الْعسر فِي حجر لدخل عَلَيْهِ الْيُسْر حَتَّى يُخرجهُ ثمَّ قَرَأَ رَسُول الله ﷺ {إِن مَعَ الْعسر يسرا}
sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Eğer güçlük bir taşın içinde olsaydı, kolaylık onun yanına girer ve nihayet onu oradan çıkarırdı." Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem {إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.” ayetini okudu.
59753. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصَّبْر وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: لَو كَانَ الْعسر فِي حجر لتَبعه الْيُسْر حَتَّى يدْخل عَلَيْهِ ليخرجه وَلنْ يغلب عسر يسرين إِن الله يَقُول: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا}
Abdürrezzâk, Saîd b. Mansûr, Abd b. Humeyd, es-Sabr'da İbn Ebi'd-Dünyâ, İbnü'l-Münzir ve Şuabü'l-Îmân'da el-Beyhakî, İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "Eğer güçlük bir taşın içinde olsaydı, kolaylık onu takip eder ve onu oradan çıkarmak için yanına girerdi. Bir güçlük iki kolaylığa asla üstün gelemez. Zira Allah şöyle buyurmaktadır: {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.”
59754. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن الْحسن قَالَ: خرج النَّبِي ﷺ يَوْمًا فَرحا مَسْرُورا وَهُوَ يضْحك وَيَقُول: لن يغلب عسر يسرين {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا}
Abdürrezzâk, İbn Cerîr, el-Hâkim ve el-Beyhakî, el-Hasan'dan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün sevinçli ve neşeli olarak çıktı, gülüyor ve şöyle diyordu: "Bir güçlük iki kolaylığa asla üstün gelemez; {فَإِن مَعَ الْعسر يسرا إِن مَعَ الْعسر يسرا} “Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.”
59755. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ لَا يلغب عسر وَاحِد يسرين اثْنَيْنِ
İbn Ebî Hâtim, el-Hasan'dan naklettiğine göre o şöyle demiştir: [Ashab] "Bir tek güçlük, iki kolaylığa asla üstün gelemez" derlerdi.
59756. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه من طرق عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {فَإِذا فرغت فانصب} الْآيَة قَالَ: إِذا فرغت من الصَّلَاة فانصب فِي الدُّعَاء واسأل الله وارغب إِلَيْهِ
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnü'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve İbn Merdeveyh çeşitli yollarla İbn Abbâs'tan naklettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında: "Namazı bitirdiğin zaman duaya koyul, Allah'tan iste ve O'na yönel" demiştir.
59757. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {فَإِذا فرغت فانصب} الْآيَة قَالَ: قَالَ الله لرَسُوله: إِذا فرغت من صَلَاتك وتشهدت فانصب إِلَى رَبك واسأله حَاجَتك
İbn Merdeveyh, İbn Abbâs'tan naklettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Allah Resûlü'ne buyurdu ki: Namazını bitirip teşehhüdde bulunduğun zaman Rabbine yönel ve O'ndan ihtiyacını iste."
59758. Metin
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الذّكر عَن ابْن مَسْعُود {فَإِذا فرغت فانصب} إِلَى الدُّعَاء {وَإِلَى رَبك فارغب} فِي الْمَسْأَلَة
İbn Ebi'd-Dünyâ ez-Zikr'de İbn Mes'ûd'dan rivayet ettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” [ayetini] duaya [koyul], {وَإِلَى رَبك فارغب} “ve yalnız Rabbine yönel” [ayetini de] istemeye [yönel] şeklinde açıklamıştır.
59759. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الضَّحَّاك قَالَ: كَانَ ابْن مَسْعُود يَقُول: أَيّمَا رجل أحدث فِي آخر صلَاته فقد تمت صلَاته وَذَلِكَ قَوْله: {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: فراغك من الرُّكُوع وَالسُّجُود {وَإِلَى رَبك فارغب} قَالَ: فِي الْمَسْأَلَة وَأَنت جَالس
İbn Ebî Hâtim ed-Dahhâk'tan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: İbn Mes'ûd şöyle derdi: "Hangi adam namazının sonunda abdestini bozarsa namazı tamamlanmış olur. Bu da O'nun {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” kavlidir." [Dahhâk] dedi ki: [Yani] rükû ve secdelerinden boşaldığın zaman; {وَإِلَى رَبك فارغب} “ve yalnız Rabbine yönel” [yani] sen oturur vaziyetteyken istemeye [yönel].
59760. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن مَسْعُود {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: إِذا فرغت من الْفَرَائِض فانصب فِي قيام اللَّيْل
İbnü'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, İbn Mes'ûd'dan {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında şöyle dediğini nakletmiştir: "Farzları bitirdiğin zaman gece namazına koyul."
59761. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: إِذا جَلَست فاجتهد فِي الدُّعَاء وَالْمَسْأَلَة
el-Firyâbî, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'den {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmiştir: "[Namazda teşehhüde] oturduğun zaman dua ve istekte bulunmaya gayret et."
59762. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن نصر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: إِذا فرغت من أَسبَاب نَفسك فصل {وَإِلَى رَبك فارغب} قَالَ: اجْعَل رغبتك إِلَى رَبك
el-Firyâbî, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbn Nasr ve İbn Ebî Hâtim Mücâhid'den naklettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” kavli hakkında: "Kendi [dünyalık] işlerini bitirdiğin zaman namaz kıl", {وَإِلَى رَبك فارغب} “ve yalnız Rabbine yönel” kavli hakkında da: "Yönelişini Rabbine kıl" demiştir.
59763. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: إِذا فرغت من صَلَاتك فانصب فِي الدُّعَاء
Abdürrezzâk, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnü'l-Münzir Katâde'den naklettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında: "Namazını bitirdiğin zaman duaya koyul" demiştir.
59764. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن نصر عَن الضَّحَّاك {فَإِذا فرغت} قَالَ: من الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة {وَإِلَى رَبك فارغب} قَالَ: فِي الْمَسْأَلَة وَالدُّعَاء وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {فَإِذا فرغت فانصب وَإِلَى رَبك فارغب} قَالَ: أمره إِذا فرغ من الصَّلَاة أَن يرغب فِي الدُّعَاء إِلَى ربه وَقَالَ الْحسن: أمره إِذا فرغ من غَزوه أَن يجْتَهد فِي الْعِبَادَة
Abd b. Humeyd ve İbn Nasr ed-Dahhâk'tan rivayet ettiğine göre o, {فَإِذا فرغت} “Öyleyse, bir işi bitirince” hakkında: "Farz namazı [bitirince]", {وَإِلَى رَبك فارغب} “ve yalnız Rabbine yönel” hakkında da: "İstemeye ve duaya [yönel]" demiştir. Abd b. Humeyd Katâde'den rivayet ettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب وَإِلَى رَبك فارغب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul ve yalnız Rabbine yönel” ayeti hakkında: "Namazı bitirdiği zaman Rabbine duada yönelmesini emretti" demiştir. el-Hasan ise: "Savaşını bitirdiği zaman ibadette gayret göstermesini emretti" demiştir.
59765. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن زيد بن أسلم {فَإِذا فرغت فانصب} قَالَ: إِذا فرغت من الْجِهَاد فتعبد
İbn Ebî Hâtim Zeyd b. Eslem'den naklettiğine göre o, {فَإِذا فرغت فانصب} “Öyleyse, bir işi bitirince diğerine koyul” ayeti hakkında: "Cihadı bitirdiğin zaman ibadete koyul" demiştir.