60060. Metin
﷽
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
60061. Metin
٩٨
98
60062. Metin
سُورَة الْبَيِّنَة
Beyyine Suresi
60063. Metin
مَدَنِيَّة وآياتها ثَمَان
Medenîdir ve sekiz ayettir.
60064. Metin
الْآيَة ١ - ٧
1 - 7. Ayetler
60065. Metin
أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت سُورَة {لم يكن} بِالْمَدِينَةِ
İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o: "{لم يكن} “İnkâr edenler...” suresi Medine'de indi" demiştir.
60066. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة قَالَت: نزلت سُورَة {لم يكن} بِمَكَّة
İbn Merdûye'nin Âişe'den bildirdiğine göre o: "{لم يكن} “İnkâr edenler...” suresi Mekke'de indi" demiştir.
60067. Metin
وَأخرج أَبُو نعيم فِي الْمعرفَة عَن اسماعيل بن أبي حَكِيم الْمُزنِيّ أحد بني فُضَيْل: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: إِن الله ليسمع قِرَاءَة {لم يكن} فَيَقُول: أبشر عَبدِي فَوَعِزَّتِي وَجَلَالِي لأمكنن لَك فِي الْجنَّة حَتَّى ترْضى
Ebû Nuaym el-Ma‘rife'de Benî Fudayl'dan İsmâil b. Ebî Hakîm el-Müzenî'den bildirdi: Resûlullah'ı (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: "Şüphesiz ki Allah {لم يكن} “İnkâr edenler...” [suresinin] okunuşunu işitir ve şöyle buyurur: 'Müjde olsun ey kulum! İzzetime ve celalime andolsun ki, sen razı oluncaya kadar cennette sana mutlaka yer ve makam vereceğim.'"
60068. Metin
وَأخرج أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي الْمعرفَة عَن اسماعيل بن أبي حَكِيم عَن مطر الْمُزنِيّ أَو الْمدنِي عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: إِن الله ليسمع قِرَاءَة {لم يكن الَّذين كفرُوا}
Ebû Mûsâ el-Medînî el-Ma‘rife'de İsmâil b. Ebî Hakîm'den, o Matar el-Müzenî veya el-Medenî'den, o da Nebî'den (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu bildirdi: "Şüphesiz Allah, {لم يكن الَّذين كفرُوا} “İnkâr edenler...” [suresinin] okunuşunu işitir..."
60069. Metin
فَيَقُول: أبشر عَبدِي فَوَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أنساك على حَال من أَحْوَال الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ولأمكنن لَك فِي الْجنَّة حَتَّى ترْضى
...ve şöyle buyurur: 'Müjde olsun ey kulum! İzzetime ve celalime andolsun ki, dünya ve ahiret hallerinden hiçbir halde seni unutmayacağım ve sen razı oluncaya kadar cennette sana mutlaka yer ve makam vereceğim.'"
60070. Metin
وَأخرج أَحْمد وَابْن قَانِع فِي مُعْجم الصَّحَابَة وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي حَبَّة البدري قَالَ: لما نزلت {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} إِلَى آخرهَا قَالَ جِبْرِيل للنَّبِي ﷺ: يَا رَسُول الله إِن رَبك يَأْمُرك أَن تقرئها أَبَيَا فَقَالَ النَّبِي ﷺ لأبي: إِن جِبْرِيل أَمرنِي أَن أقرئك هَذِه السُّورَة
Ahmed, İbn Kâni‘ Mu‘cemu's-Sahâbe'de, Taberânî ve İbn Merdûye'nin Ebû Habbe el-Bedrî'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} “Kitap ehlinden inkâr edenler...” [ayeti] sonuna kadar indiğinde Cibrîl, Nebî'ye (sallallâhu aleyhi ve sellem): "Ey Allah'ın Resûlü! Rabbin, onu Übeyy'e okumanı emrediyor" dedi. Bunun üzerine Nebî (sallallâhu aleyhi ve sellem) Übeyy'e: "Cibrîl bana bu sureyi sana okumamı emretti" buyurdu.
60071. Metin
قَالَ أبيّ: وَقد ذكرت ثمَّ يَا رَسُول الله قَالَ: نعم فَبكى
Übeyy: "Ben orada anıldım mı ey Allah'ın Resûlü?" dedi. [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Evet" buyurdu. Bunun üzerine [Übeyy] ağladı.
60072. Metin
وَأخرج ابْن سعد وَأحمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن مرْدَوَيْه عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ لأبيّ بن كَعْب: إِن الله أَمرنِي أَن أَقرَأ عَلَيْك {لم يكن الَّذين كفرُوا} قَالَ: وسماني لَك قَالَ: نعم فَبكى وَفِي لفظ: لما نزلت {لم يكن الَّذين كفرُوا} دَعَا أبيّ بن كَعْب فقرأها عَلَيْهِ فَقَالَ: أمرت أَن أَقرَأ عَلَيْك
İbn Sa‘d, Ahmed, Buhârî, Müslim ve İbn Merdûye'nin Enes'ten bildirdiğine göre Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Übeyy b. Ka‘b'a: "Allah bana sana {لم يكن الَّذين كفرُوا} “İnkâr edenler...” [suresini] okumamı emretti" buyurdu. [Übeyy]: "Sana benim adımı verdi mi?" diye sordu. [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Evet" buyurdu. Bunun üzerine [Übeyy] ağladı. Bir rivayette de şöyledir: {لم يكن الَّذين كفرُوا} “İnkâr edenler...” [suresi] indiğinde Übeyy b. Ka‘b'ı çağırdı ve onu kendisine okudu ve: "Sana [bu sureyi] okumam emredildi" buyurdu.
60073. Metin
وَأخرج أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن أُبي بن كَعْب إِن رَسُول الله ﷺ قَالَ: إِن الله أَمرنِي أَن أَقرَأ عَلَيْك الْقُرْآن {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} فَقَرَأَ فِيهَا وَلَو أَن ابْن آدم سَأَلَ وَاديا من مَال فأعطيته لسأل ثَانِيًا وَلَو سَأَلَ ثَانِيًا فأعطيته لسأل ثَالِثا وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ وَإِن ذَات الدّين عِنْد الله الحنيفية غير المشركة وَلَا الْيَهُودِيَّة وَلَا النَّصْرَانِيَّة وَمن يفعل ذَلِك فَلَنْ يكفره
Ahmed, Tirmizî ve sahih olduğunu belirterek Hâkim'in Übeyy b. Ka‘b'dan bildirdiğine göre Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Allah bana sana Kur'an'ı, {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} “Kitap ehlinden inkâr edenler...” [suresini] okumamı emretti." [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)] onun içinde şunu da okudu: "Âdemoğlu bir vadi dolusu mal istese ve ona verilse, ikincisini ister. Şayet ikincisini istese ve ona verilse, üçüncüsünü ister. Âdemoğlunun karnını ancak toprak doldurur. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder. Şüphesiz Allah katındaki din; şirk koşmayan, Yahudi ve Hristiyan olmayan hanifliktir. Kim bunu yaparsa asla karşılıksız bırakılmaz (mükafatı zayi edilmez)."
60074. Metin
وَأخرج أَحْمد عَن أبيّ بن كَعْب قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله ﷺ: إِن الله أَمرنِي أَن أَقرَأ عَلَيْك فَقَرَأَ عليَّ {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة فِيهَا كتب قيمَة وَمَا تفرق الَّذين أُوتُوا الْكتاب إِلَّا من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} إِن الدّين عِنْد الله الحنيفية غير المشركة وَلَا الْيَهُودِيَّة وَلَا النَّصْرَانِيَّة وَمن يفعل خيرا فَلَنْ يكفره
Ahmed'in Übeyy b. Ka‘b'dan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) bana: "Allah bana sana [Kur'an] okumamı emretti" buyurdu ve bana: {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة فِيهَا كتب قيمَة وَمَا تفرق الَّذين أُوتُوا الْكتاب إِلَّا من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} “Kitap ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler, kendilerine apaçık bir delil; tertemiz sayfaları okuyan, Allah tarafından gönderilmiş bir elçi gelinceye kadar [küfürlerinden] ayrılacak değillerdi. O sayfalarda dosdoğru hükümler vardır. Kitap verilmiş olanlar, ancak kendilerine apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler” [ayetlerini ve devamında] "Şüphesiz Allah katındaki din; şirk koşmayan, Yahudi ve Hristiyan olmayan hanifliktir. Kim bir hayır işlerse asla karşılıksız bırakılmaz" [bölümünü] okudu.
60075. Metin
قَالَ شُعْبَة: ثمَّ قَرَأَ آيَات بعْدهَا ثمَّ قَرَأَ لَو أَن لِابْنِ آدم وَاديا من مَال لسأل وَاديا ثَانِيًا وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب قَالَ: ثمَّ ختم بِمَا بَقِي من السُّورَة
Şu‘be dedi ki: Sonra ondan sonraki ayetleri okudu, ardından "Âdemoğlunun bir vadi dolusu malı olsa, ikinci bir vadi ister. Âdemoğlunun karnını ancak toprak doldurur" [kısmını] okudu. Dedi ki: Sonra surenin kalan kısmıyla tamamladı.
60076. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبيّ بن كَعْب أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: يَا أبيّ إِنِّي
İbn Merdûye'nin Übeyy b. Ka‘b'dan bildirdiğine göre Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Ey Übeyy! Şüphesiz bana..."
60077. Metin
أمرت أَن أقرئك سُورَة فأقرأنيها {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة فِيهَا كتب قيمَة} أَي ذَات الْيَهُودِيَّة والنصرانية إِن أقوم الدّين الحنيفية مسلمة غير مُشركَة وَمن يعْمل صَالحا فَلَنْ يكفره {وَمَا تفرق الَّذين أُوتُوا الْكتاب إِلَّا من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} إِن الَّذين كفرُوا وصدوا عَن سَبِيل الله وفارقوا الْكتاب لما جَاءَهُم أُولَئِكَ عِنْد الله شَرّ الْبَريَّة مَا كَانَ النَّاس إِلَّا أمة وَاحِدَة ثمَّ أرسل الله النَّبِيين مبشرين ومنذرين يأمرون النَّاس يُقِيمُونَ الصَّلَاة وَيُؤْتونَ الزَّكَاة ويعبدون الله وَحده وَأُولَئِكَ عِنْد الله هم خير الْبَريَّة {جزاؤهم عِنْد رَبهم جنَّات عدن تجْرِي من تحتهَا الْأَنْهَار خَالِدين فِيهَا أبدا رَضِي الله عَنْهُم وَرَضوا عَنهُ ذَلِك لمن خشِي ربه}
"...sana bir sure okumam emredildi." Bunun üzerine bana [şu sureyi] okudu: {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة فِيهَا كتب قيمَة} “Kitap ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler, kendilerine apaçık bir delil; tertemiz sayfaları okuyan, Allah tarafından gönderilmiş bir elçi gelinceye kadar [inkârlarından] ayrılacak değillerdi. O sayfalarda dosdoğru hükümler vardır” -yani Yahudilik ve Hristiyanlık dışında; şüphesiz en dosdoğru din şirk koşmayan, teslim olmuş hanifliktir ve kim salih amel işlerse asla karşılıksız bırakılmaz- {وَمَا تفرق الَّذين أُوتُوا الْكتاب إِلَّا من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} “Kendilerine kitap verilenler, ancak kendilerine apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler.” "Şüphesiz inkâr edenler, Allah'ın yolundan alıkoyanlar ve kendilerine geldiğinde kitaptan ayrılanlar var ya, işte onlar Allah katında yaratılmışların en kötüsüdür. İnsanlar tek bir ümmetten başkası değildi. Sonra Allah müjdeleyici ve uyarıcı olarak, insanlara namazı kılmalarını, zekâtı vermelerini ve yalnızca Allah'a ibadet etmelerini emreden peygamberler gönderdi. İşte onlar Allah katında yaratılmışların en hayırlısıdırlar. {جزاؤهم عِنْد رَبهم جنَّات عدن تجْرِي من تحتهَا الْأَنْهَار خَالِدين فِيهَا أبدا رَضِي الله عَنْهُم وَرَضوا عَنهُ ذَلِك لمن خشِي ربه} “Rableri katında onların mükâfatı, altlarından ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları Adn cennetleridir. Allah onlardan razı olmuş, onlar da O'ndan razı olmuşlardır. İşte bu, Rabbinden korkan kimse içindir.”"
60078. Metin
وَأخرج أَحْمد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى عمر يسْأَله فَجعل عمر ينظر إِلَى رَأسه مرّة وَإِلَى رجلَيْهِ أُخْرَى هَل يرى عَلَيْهِ من الْبُؤْس ثمَّ قَالَ لَهُ عمر: كم مَالك قَالَ: أَرْبَعُونَ من الإِبل
Ahmed'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Ömer'e bir adam gelip [yardım] istedi. Ömer üzerinde bir yoksulluk [belirtisi] görüp görmeyeceğini anlamak için bir başına, bir ayaklarına bakmaya başladı. Sonra Ömer ona: "Ne kadar malın var?" dedi. O: "Kırk deve" dedi.
60079. Metin
قَالَ ابْن عَبَّاس: قلت صدق الله وَرَسُوله لَو كَانَ لِابْنِ آدم واديان من ذهب لابتغى الثَّالِث وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ
İbn Abbâs dedi ki: "Allah ve Resûlü doğru söyledi; Âdemoğlunun altından iki vadisi olsa üçüncüsünü isterdi. Âdemoğlunun karnını ancak toprak doldurur. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder" dedim.
60080. Metin
فَقَالَ عمر: مَا هَذَا فَقلت: هَكَذَا اقرأني أبيّ
Ömer: "Bu nedir?" dedi. Ben: "Bana Übeyy böyle okuttu" dedim.
60081. Metin
قَالَ: فَمر بِنَا إِلَيْهِ فجَاء إِلَى أبيّ فَقَالَ: مَا تَقول هَذَا قَالَ أبيّ: هَكَذَا اقرأنيها رَسُول الله ﷺ
[Ömer]: "Bizimle birlikte ona yürü" dedi ve Übeyy'in yanına geldi. [Ömer]: "Bu ne diyor?" dedi. Übeyy: "Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) bana böyle okuttu" dedi.
60082. Metin
قَالَ: إِذا أثبتها فِي الْمُصحف قَالَ: نعم
[Ömer]: "Öyleyse onu Mushaf'a yazayım mı?" dedi. [Übeyy]: "Evet" dedi.
60083. Metin
وَأخرج ابْن الضريس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قلت يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ: إِن أبيّاً يزْعم أَنَّك تركت من آيَات الله آيَة لم تَكْتُبهَا
İbnu'd-Dureys'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Ey Müminlerin Emiri! Übeyy, senin Allah'ın ayetlerinden bir ayeti yazmayıp terk ettiğini iddia ediyor" dedim.
60084. Metin
قَالَ: وَالله لأسألن أبيّاً فَإِن أنكر لتكذبن
[Ömer]: "Vallahi Übeyy'e soracağım. Şayet inkâr ederse sen mutlaka yalanlanmış olursun" dedi.
60085. Metin
فَلَمَّا صلى صَلَاة الْغَدَاة غَدا على أبيّ فَأذن لَهُ وَطرح لَهُ وسَادَة وَقَالَ: يزْعم هَذَا أَنَّك تزْعم أَنِّي تركت آيَة من كتاب الله لم أَكتبهَا
Sabah namazını kılınca erkenden Übeyy'in yanına gitti. [Übeyy] ona izin verip önüne bir minder serdi. [Ömer]: "Şu [adam], senin benim Allah'ın kitabından bir ayeti yazmayıp terk ettiğimi iddia ettiğini söylüyor" dedi.
60086. Metin
فَقَالَ: إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: لَو أَن لِابْنِ آدم واديين من مَال لابتغى إِلَيْهِمَا وَاديا ثَالِثا وَلَا يمْلَأ جَوف ابْن آدم إِلَّا التُّرَاب وَيَتُوب الله على من تَابَ
Bunun üzerine [Übeyy]: "Ben Resûlullah'ı (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: 'Âdemoğlunun maldan iki vadisi olsa, onlara üçüncü bir vadi daha eklemek ister. Âdemoğlunun karnını ancak toprak doldurur. Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder'" dedi.
60087. Metin
فَقَالَ عمر: أفأكتبها قَالَ: لَا أَنهَاك
Ömer: "Peki onu [Mushaf'a] yazayım mı?" dedi. [Übeyy]: "Seni engellemem" dedi.
60088. Metin
قَالَ: فَكَأَن أبيّاً شكّ أَقُول من رَسُول الله ﷺ أَو قُرْآن منزل
[İbn Abbâs] dedi ki: "Sanki Übeyy, [bu sözün] Resûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) bir sözü mü yoksa indirilmiş bir Kur'an mı olduğu hususunda tereddüt etmiş gibiydi."
60089. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد قَالَ: لما نزلت {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} لَقِي أبيّ بن كَعْب رَسُول الله ﷺ فَقَالَ: يَا أبيّ إِن الله قد أنزل سُورَة
Abd b. Humeyd'in Mücâhid'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} “Kitap ehlinden inkâr edenler...” [ayeti] indiğinde Übeyy b. Ka‘b Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) ile karşılaştı. [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Ey Übeyy! Allah bir sure indirdi..."
60090. Metin
وَأَمرَنِي أَن أقرئكها فَقَالَ: الله أَمرك قَالَ: نعم
"...ve onu sana okumamı emretti" buyurdu. [Übeyy]: "Allah mı sana emretti?" diye sordu. [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Evet" buyurdu.
60091. Metin
قَالَ: فافعل
[Übeyy]: "O halde yap (oku)" dedi.
60092. Metin
قَالَ: فاقرأها إِيَّاه
[Mücâhid] dedi ki: "Bunun üzerine onu kendisine okudu."
60093. Metin
أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين} قَالَ: منتهي عَمَّا هم فِيهِ {حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة} أَي هَذَا الْقُرْآن {رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة} قَالَ: يذكر الْقُرْآن بِأَحْسَن الذّكر ويثني عَلَيْهِ بِأَحْسَن الثَّنَاء {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء} والحنيفية الختام وَتَحْرِيم الْأُمَّهَات وَالْبَنَات وَالْأَخَوَات والعمات والخالات والمناسك {ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} قَالَ: هُوَ الَّذِي بعث الله بِهِ رَسُوله وشرعه لنَفسِهِ ورضيه
Abdürrezzâk, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in Katâde'den bildirdiğine göre: {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب وَالْمُشْرِكين منفكين} “Kitap ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler ayrılacak değillerdi” ayeti hakkında Katâde: "İçinde bulundukları durumdan vazgeçecek değillerdi" dedi. {حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة} “Kendilerine apaçık delil gelinceye kadar” yani bu Kur'an. {رَسُول من الله يَتْلُو صحفاً مطهرة} “Tertemiz sayfaları okuyan, Allah tarafından gönderilmiş bir elçi” ayeti hakkında: "Kur'an'ı en güzel şekilde anar ve onu en güzel övgüyle över" dedi. {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء} “Oysa onlar, dini yalnız O'na halis kılan hanifler olarak Allah'a kulluk etmekten başkasıyla emrolunmamışlardı” ayeti hakkında da: "Haniflik; sünnet olmak, anneleri, kızları, kız kardeşleri, halaları, teyzeleri [nikahlamayı] haram kılmak ve hac ibadetleridir. {ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} “Namazı kılsınlar, zekâtı versinler. İşte dosdoğru din budur” [ayetindeki dosdoğru din], Allah'ın Peygamberini kendisiyle gönderdiği, bizzat teşri kıldığı ve razı olduğu dindir" dedi.
60094. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {منفكين} قَالَ: برحين
İbnu'l-Münzir'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {منفكين} “Ayrılacak [değillerdi]” ifadesi hakkında: "Vazgeçecek" demiştir.
60095. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد {منفكين} قَالَ: منتهين لم يَكُونُوا ليؤمنوا حَتَّى تبين لَهُم الْحق
Feryâbî, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in Mücâhid'den bildirdiğine göre o, {منفكين} “Ayrılacak [değillerdi]” kavli hakkında: "Vazgeçecek [değillerdi]; kendilerine hak apaçık belli oluncaya kadar iman edecek değillerdi" demiştir.
60096. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج فِي قَوْله: {حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة} قَالَ: مُحَمَّد وَفِي قَوْله: {وَذَلِكَ دين الْقيمَة} قَالَ: الْقيم
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc'den bildirdiğine göre o, {حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة} “Kendilerine apaçık delil gelinceye kadar” ifadesi hakkında: "Muhammed'dir" demiş, {وَذَلِكَ دين الْقيمَة} “İşte dosdoğru din budur” ifadesi hakkında ise: "Dosdoğru olan [dindir]" demiştir.
60097. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله: {من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} قَالَ: مُحَمَّد
İbnu'l-Münzir'in İkrime'den bildirdiğine göre o, {من بعد مَا جَاءَتْهُم الْبَيِّنَة} “Kendilerine apaçık delil geldikten sonra” kavli hakkında: "Muhammed'dir" demiştir.
60098. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عقيل قَالَ: قلت لِلزهْرِيِّ تَزْعُمُونَ أَن الصَّلَاة وَالزَّكَاة لَيْسَ من الإِيمان فَقَرَأَ {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} ترى هَذَا من الإِيمان أم لَا
İbn Ebî Hâtim'in Ukayl'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Zührî'ye: "Namaz ve zekâtın imandan olmadığını mı ileri sürüyorsunuz?" dedim. Bunun üzerine o: {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} “Oysa onlar, dini yalnız O'na halis kılan hanifler olarak Allah'a kulluk etmek, namazı kılmak ve zekâtı vermekle emrolunmuşlardı. İşte dosdoğru din budur” ayetini okudu [ve]: "Bunun imandan olduğunu mu görüyorsun yoksa olmadığını mı?" dedi.
60099. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنه قيل لَهُ: إِن قوما قَالُوا: إِن الصَّلَاة وَالزَّكَاة ليسَا من الدّين فَقَالَ: أَلَيْسَ يَقُول الله {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} فَالصَّلَاة وَالزَّكَاة من الدّين
İbnu'l-Münzir'in bildirdiğine göre Atâ b. Ebî Rabâh'a: "Bir topluluk namaz ve zekâtın dinden olmadığını söyledi" denildi. Bunun üzerine o: "Allah Teâlâ {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين حنفَاء ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دين الْقيمَة} “Oysa onlar, dini yalnız O'na halis kılan hanifler olarak Allah'a kulluk etmek, namazı kılmak ve zekâtı vermekle emrolunmuşlardı. İşte dosdoğru din budur” buyurmuyor mu? Dolayısıyla namaz ve zekât dindendir" dedi.
60100. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن الْمُغيرَة قَالَ: كَانَ أَبُو واثل إِذا سُئِلَ عَن شَيْء من
Abd b. Humeyd'in Muğîre'den bildirdiğine göre: Ebû Vâil'e imana dair bir şey sorulduğunda...
60101. Metin
الإِيمان قَرَأَ {لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} إِلَى قَوْله: {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين}
...{لم يكن الَّذين كفرُوا من أهل الْكتاب} “Kitap ehlinden inkâr edenler...” [ayetinden] {وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين} “Oysa onlar, dini yalnız O'na halis kılanlar olarak Allah'a kulluk etmekten başkasıyla emrolunmamışlardı” ayetine kadar okurdu.
60102. Metin
أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: أتعجبون من منزلَة الْمَلَائِكَة من الله وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لمنزلة العَبْد الْمُؤمن عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة أعظم من منزلَة ملك واقراؤا إِن شِئْتُم {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة}
İbn Ebî Hâtim'in Ebû Hüreyre'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Meleklerin Allah katındaki makamına mı şaşıyorsunuz? Nefsim elinde olana yemin olsun ki, kıyamet gününde mümin bir kulun Allah katındaki makamı bir meleğin makamından daha büyüktür. Dilerseniz: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} “İman edip salih ameller işleyenler var ya, işte onlar yaratılmışların en hayırlısıdırlar” [ayetini] okuyun."
60103. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة قَالَت: قلت يَا رَسُول الله: من أكْرم الْخلق على الله قَالَ: يَا عَائِشَة أما تقرئين {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة}
İbn Merdûye'nin Âişe'den bildirdiğine göre o: "Ey Allah'ın Resûlü! Allah katında yaratılmışların en değerlisi kimdir?" dedim. [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Ey Âişe! Sen {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} “İman edip salih ameller işleyenler var ya, işte onlar yaratılmışların en hayırlısıdırlar” [ayetini] okumuyor musun?" buyurdu demiştir.
60104. Metin
وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي ﷺ فَأقبل عَليّ فَقَالَ النَّبِي ﷺ: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن هَذَا وشيعته لَهُم الفائزون يَوْم الْقِيَامَة وَنزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} فَكَانَ أَصْحَاب النَّبِي ﷺ إِذا أقبل عليّ قَالُوا: جَاءَ خير الْبَريَّة
İbn Asâkir'in Câbir b. Abdillâh'tan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Biz Nebî'nin (sallallâhu aleyhi ve sellem) yanındaydık; Ali çıkageldi. Bunun üzerine Nebî (sallallâhu aleyhi ve sellem): "Nefsim elinde olana yemin olsun ki kıyamet gününde kurtuluşa erenler kesinlikle bu ve onun taraftarlarıdır" buyurdu ve {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} “İman edip salih ameller işleyenler var ya, işte onlar yaratılmışların en hayırlısıdırlar” ayeti indi. Artık Nebî'nin (sallallâhu aleyhi ve sellem) ashâbı, Ali geldiğinde: "Yaratılmışların en hayırlısı geldi" derlerdi.
60105. Metin
وَأخرج ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر عَن أبي سعيد مَرْفُوعا: عليّ خير الْبَريَّة
İbn Adiy ve İbn Asâkir'in Ebû Saîd'den merfû olarak bildirdiğine göre [Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)]: "Ali, yaratılmışların en hayırlısıdır" buyurmuştur.
60106. Metin
وَأخرج ابْن عدي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} قَالَ رَسُول الله ﷺ لعَلي: هُوَ أَنْت وشيعتك يَوْم الْقِيَامَة راضين مرضيين
İbn Adiy'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} “İman edip salih ameller işleyenler var ya, işte onlar yaratılmışların en hayırlısıdırlar” ayeti indiğinde Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) Ali'ye: "O [kastedilenler], kıyamet gününde razı olmuş ve kendilerinden razı olunmuş olarak sen ve senin taraftarlarındır" buyurmuştur.
60107. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عليّ قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله ﷺ: ألم تسمع قَول الله: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} أَنْت وشيعتك وموعدي وموعدكم الْحَوْض إِذا جِئْت الْأُمَم لِلْحسابِ تدعون غرّاً محجلين
İbn Merdûye'nin Ali'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) bana: "Allah'ın: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} “İman edip salih ameller işleyenler var ya, işte onlar yaratılmışların en hayırlısıdırlar” buyruğunu işitmedin mi? [Onlar] sen ve senin taraftarlarındır. Benim ve sizin buluşma yerimiz Havz'dır; ümmetler hesaba geldiğinde sizler alınları ve ayakları [abdest nurundan] pırıl pırıl parıldayanlar olarak çağrılacaksınız" buyurdu.