17869. Metin
مكية، وآياتها ٣ «نزلت بعد الشرح» بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Mekkîdir ve 3 ayettir. [İnşirah Suresi'nden sonra inmiştir.] Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
17870. Metin
[سورة العصر (١٠٣) : الآيات ١ الى ٣]
[Asr Suresi (103): Ayetler 1-3]
17871. Metin
﷽
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
17872. Metin
وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)
{وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)} “Asra yemin olsun ki, (1) Gerçekten insan ziyan içindedir. (2) Ancak iman edip salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler müstesnadır. (3)”
17873. Metin
أقسم بصلاة العصر لفضلها، بدليل قوله تعالى: وَالصَّلاةِ الْوُسْطى صلاة العصر، في مصحف
Faziletinden ötürü ikindi namazına yemin etmiştir; bunun delili, Yüce Allah'ın [şöyle] buyurmasıdır: {وَالصَّلاةِ الْوُسْطى} “...ve orta namaza...” [yani] ikindi namazına; [nitekim bu ifade] mushafında...
17874. Metin
حفصة. وقوله ﵊ «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» «١» ولأنّ التكليف في أدائها أشق لتهافت الناس في تجاراتهم ومكاسبهم آخر النهار، واشتغالهم بمعايشهم.
Yine Hz. Peygamber'in aleyhisselâm: «İkindi namazını kaçıran kimse, sanki ailesi ve malı elinden alınıp yok edilmiş gibidir» «١» hadisidir. Bir diğer sebep de, günün sonunda insanların ticaretlerine, kazançlarına üşüşmeleri ve geçim işleriyle meşgul olmaları sebebiyle onu eda etme mükellefiyetinin daha meşakkatli olmasıdır.
17875. Metin
أو أقسم بالعشي كما أقسم بالضحى لما فيهما جميعا من دلائل القدرة. أو أقسم بالزمان لما في مروره من أصناف العجائب. والإنسان: للجنس. والخسر: الخسران، كما قيل: الكفر في الكفران. والمعنى: أن الناس في خسران من تجارتهم إلا الصالحين وحدهم، لأنهم اشتروا الآخرة بالدنيا، فربحوا وسعدوا، ومن عداهم تجروا خلاف تجارتهم، فوقعوا في الخسارة والشقاوة وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ بالأمر الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، وهو الخير كله: من توحيد الله وطاعته، واتباع كتبه ورسله، والزهد في الدنيا، والرغبة في الآخرة وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ عن المعاصي وعلى الطاعات، وعلى ما يبلو الله به عباده.
Yahut her ikisinde de [Allah'ın] kudret delilleri bulunduğu için, kuşluk vaktine yemin ettiği gibi akşam vaktine/günün sonuna yemin etmiştir. Veyahut akıp geçmesinde türlü ibretler bulunduğu için zamana yemin etmiştir. 'el-İnsân' kelimesi cins bildirir. 'Husr' ise hüsran (ziyan) demektir; nitekim 'küfran' yerine 'küfr' denildiği gibi. Anlam şudur: Yalnızca salih kimseler müstesna, insanların hepsi ticaretlerinde ziyan içindedirler. Zira onlar dünyayı verip ahireti satın almış, böylece kâr edip saadete ermişlerdir. Onların dışındakiler ise bu ticaretin aksine bir ticaret yapmış, böylece ziyana ve bedbahtlığa düşmüşlerdir. {وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ} “Birbirlerine hakkı tavsiye edenler”; inkârı caiz olmayan sabit gerçeği [tavsiye edenler]. Bu da bütünüyle hayırdır: Allah'ı birlemek ve O'na itaat etmek, kitaplarına ve peygamberlerine uymak, dünyadan yüz çevirip ahirete rağbet etmek gibi. {وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ} “Ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler”; günahlardan sakınmaya, taatleri yerine getirmeye ve Allah'ın kullarını sınadığı imtihanlara karşı sabrı [tavsiye edenler].
17876. Metin
عن رسول الله ﷺ: «من قرأ سورة والعصر غفر الله له وكان ممن تواصى بالحق وتواصى بالصبر» «٢» .
Resûlullah'tan sallallâhu aleyhi ve sellem [şöyle rivayet edilmiştir]: «Kim Ve'l-Asr Suresi'ni okursa Allah onu bağışlar ve o, hakkı tavsiye edenlerden ve sabrı tavsiye edenlerden olur.» «٢»