18965. Metin
بدء نزول القرآن وفضائل ليلة القدر
Kur'an'ın İnmeye Başlaması ve Kadir Gecesinin Faziletleri
18966. Metin
لقد شرفت ليلة القدر، أي العظمة، بما اشتملت عليه من أعظم حدث إلهي بشري في التاريخ، ألا وهو بدء نزول القرآن الكريم فيها، فصارت ليلة مباركة، كما تضمنت تنزل الملائكة والروح جيريل فيها بكل أمر من أوامر الله تعالى، وأنها سلام من كل سوء، وأمان، واطمئنان، وعافية، ومستجاب الدعاء، من بدايتها حتى طلوعها فجر اليوم التالي.
Kadir -yani yücelik- gecesi, tarihteki en büyük ilahî ve beşerî hadiseyi, yani Kur'ân-ı Kerîm'in kendisinde inmeye başlamasını ihtiva etmesi sebebiyle şereflenmiş ve böylece mübarek bir gece olmuştur. Aynı şekilde meleklerin ve Rûh Cebrail'in o gecede Yüce Allah'ın her bir emriyle inmesini; başlangıcından ertesi günün fecrinin doğuşuna kadar her türlü kötülükten esenlik, emniyet, huzur, afiyet ve duaların kabul edildiği bir gece oluşunu da ihtiva etmiştir.
18967. Metin
أخرج الترمذي والحاكم وابن جرير عن الحسن بن علي: أن ليلة القدر خير من ألف شهر،
Tirmizî, Hâkim ve İbn Cerîr, Hasan b. Ali'den şöyle rivayet etmişlerdir: Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır,
18968. Metin
ولكنه حديث غريب ومنكر جدا.
fakat bu, garib ve son derece münker bir hadistir.
18969. Metin
وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال: كان في بني إسرائيل رجل يقوم الليل حتى يصبح، ثم يجاهد العدو بالنهار حتى يمسي، ففعل ذلك ألف شهر، فأنزل الله: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) عملها ذلك الرجل. وهذه هي السورة المكية على الصحيح:
İbn Cerîr, Mücâhid'den şöyle dediğini rivayet etmiştir: İsrailoğulları'ndan bir adam vardı; sabaha kadar geceyi ibadetle geçirir, sonra da akşama kadar düşmanla cihad ederdi. Bunu bin ay boyunca yaptı. Bunun üzerine Allah: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} “Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır” (3) ayetini indirdi [ki bu], o adamın amelidir. Sahih olan görüşe göre bu Mekkî bir suredir:
18970. Metin
[سورة القدر (٩٧) : الآيات ١ الى ٥]
[Kadr Suresi (97): 1 ila 5. Ayetler]
18971. Metin
﷽
Bismillahirrahmanirrahim
18972. Metin
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤)
{إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤)} “Şüphesiz biz onu Kadir gecesinde indirdik. (1) Kadir gecesinin ne olduğunu sana ne bildirdi? (2) Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. (3) Melekler ve Rûh, o gecede Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de iner. (4)”
18973. Metin
سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥)
{سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥)} “O, tan yeri ağarıncaya kadar bir esenliktir. (5)”
18974. Metin
«١» «٢» «٣» [القدر: ٩٧/ ١- ٥] .
1 2 3 [Kadir: 97/1-5].
18975. Metin
إنا نحن الله الذي بدأنا إنزال القرآن الكريم إليك أيها النبي في ليلة القدر، وهي الليلة المباركة، في شهر رمضان، كما جاء في آية أخرى: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (٣) [الدخان: ٤٤/ ٣] . وآية: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ [البقرة: ٢/ ١٨٥] . وسميت بليلة القدر أي ليلة التقدير، لشرفها ورفعتها وتقدير الأشياء فيها لسنة قابلة، لقوله تعالى: فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) [الدخان: ٤٤/ ٤] . ثم أتممنا تنزيله بعد ذلك منجما في ثلاث وعشرين سنة بحسب الحاجة والمناسبات والوقائع، تمكينا من استيعابه، وتسهيلا لتطبيقه، وتثبيتا لقلب النبي ﷺ والمؤمنين به.
Şüphesiz biz, yani Allah, Kur'ân-ı Kerîm'i sana ey Peygamber, ramazan ayındaki mübarek bir gece olan Kadir gecesinde indirmeye başladık. Nitekim başka bir ayette şöyle buyrulmuştur: {إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (٣)} “Şüphesiz biz onu mübarek bir gecede indirdik. Şüphesiz biz uyarıcılarız. (3)” [Duhân: 44/3]. Ve şu ayette de: {شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} “Ramazan ayı, kendisinde Kur'an'ın indirildiği aydır” [Bakara: 2/185]. Şerefi, yüceliği ve Yüce Allah'ın: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤)} “Her hikmetli iş onda ayırt edilir. (4)” [Duhân: 44/4] buyruğu gereğince gelecek bir yıla ait işlerin onda takdir edilmesi sebebiyle Kadir gecesi, yani takdir gecesi olarak isimlendirilmiştir. Daha sonra onun indirilmesini; kavranmasını sağlamak, uygulanmasını kolaylaştırmak, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in ve ona inananların kalbini pekiştirmek amacıyla ihtiyaca, münasebetlere ve olaylara göre yirmi üç yılda peyderpey tamamladık.
18976. Metin
وقد روي أن نزول الملك في حراء، كان في العشر الأواخر من رمضان، وليلة القدر: هي ليلة خصّها الله تعالى بفضل عظيم، وجعلها أفضل من ألف شهر، لا ليلة قدر فيها. وخصت هذه الأمة بهذه الفضيلة، لما رأى محمد ﷺ أعمار أمته، فتقاصرها، ليعوضوا بفضلها من الأعمال ما بلغ به غيرهم من الأمم في أعمارهم الطويلة، فالعمل فيها خير من العمل في ألف شهر.
Meleğin Hira'ya inişinin ramazanın son on gününde olduğu rivayet edilmiştir. Kadir gecesi: Yüce Allah'ın büyük bir faziletle tahsis ettiği ve içinde Kadir gecesi bulunmayan bin aydan daha faziletli kıldığı bir gecedir. Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem ümmetinin ömürlerini görüp de bunu kısa bulunca, bu ümmet o fazilet sayesinde diğer ümmetlerin uzun ömürlerinde ulaştıkları amellere denk kazanım elde etsinler diye bu ümmete bu fazilet tahsis edilmiştir. Dolayısıyla o gecedeki amel, bin aydaki amelden daha hayırlıdır.
18977. Metin
وفضائل هذه الليلة كثيرة وهي:
Bu gecenin faziletleri pek çoktur ve şunlardır:
18978. Metin
- وما أعلمك ما ليلة القدر؟ وهذا لتفخيم شأنها وتعظيم قدرها، وبيان مدى شرفها، وهي خير وأفضل من ألف شهر، لأن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر، وألف شهر: هي ثمانون سنة، وثلاثة أعوام، وثلث عام.
- Kadir gecesinin ne olduğunu sana ne bildirdi? Bu, onun şanını yüceltmek, kadrini ululamak ve şerefinin derecesini beyan etmek içindir. O, bin aydan daha hayırlı ve faziletlidir; zira onda yapılan amel, bin ayda yapılan amelden daha hayırlıdır. Bin ay ise: Seksen yıl, üç sene ve bir senenin üçte biridir.
18979. Metin
ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» .
Sahîhayn'da Ebû Hüreyre radıyallâhu anh'tan sabit olduğuna göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: «Kim Kadir gecesini inanarak ve mükafatını yalnız Allah'tan bekleyerek ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır.»
18980. Metin
- وفي ليلة القدر تهبط الملائكة وجبريل من السماوات إلى الأرض بكل أمر ومن أجل كل أمر قدّر في تلك الليلة إلى سنة قابلة. ذكر ابن عباس وقتادة وغيرهما: أنها سميت ليلة القدر، لأن الله تعالى يقدّر فيها الآجال والأرزاق وحوادث العام كلها،
- Kadir gecesinde melekler ve Cebrail, o gecede gelecek bir yıla kadar takdir edilen her bir emirle ve her bir emirden ötürü göklerden yere inerler. İbn Abbas, Katâde ve başkaları şöyle belirtmişlerdir: Ona Kadir gecesi denilmiştir; çünkü Yüce Allah o gecede ecelleri, rızıkları ve yılın bütün olaylarını takdir eder,
18981. Metin
ويدفع ذلك إلى الملائكة لتمتثله. وروي هذا في ليلة النصف من شعبان. ويدل لليلة القدر قوله تعالى: فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤) [الدخان: ٤٤/ ٤] .
ve yerine getirmeleri için bunu meleklere verir. Bu durum Şaban'ın yarısı gecesi (Berat gecesi) hakkında da rivayet edilmiştir. Yüce Allah'ın: {فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (٤)} “Her hikmetli iş onda ayırt edilir. (4)” [Duhân: 44/4] buyruğu Kadir gecesine delalet etmektedir.
18982. Metin
والروح: هو جبريل ﵇، خص بالذكر لزيادة شرفه، فيكون من باب عطف الخاص على العام. و (من) لابتداء الغاية، أي نزولهم من أجل هذه الأمور المقدرة وبسببها.
Rûh: Cebrail aleyhisselâm'dır. Şerefinin büyüklüğünden dolayı ayrıca zikredilmiştir, bu da genel üzerine özelin atfedilmesi türündendir. [Ayet metnindeki] (من / -den) ibtida-i gaye (başlangıç sınırı) içindir; yani onların inişi, takdir edilen bu işlerden ötürü ve bunların sebebiyledir.
18983. Metin
وتكون هذه الليلة في أوتار العشر الأواخر من رمضان، فينبغي لمرتقبها أن يرتقبها من ليلة عشرين في كل ليلة إلى آخر الشهر، أي في الأيام الفردية، وهي العشرون، والحادي والعشرون، والثالث والعشرون، والخامس والعشرون، والسابع والعشرون، والتاسع والعشرون.
Bu gece ramazanın son on gününün tek gecelerindedir. Dolayısıyla onu arayan kimsenin, yirminci geceden itibaren ayın sonuna kadar her gece, yani tek günlerde onu araması gerekir. Bunlar: Yirminci, yirmi birinci, yirmi üçüncü, yirmi beşinci, yirmi yedinci ve yirmi dokuzuncu [gecelerdir].
18984. Metin
أخرج أحمد ومسلم وأبو داود والبيهقي، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان..» .
Ahmed, Müslim, Ebû Dâvûd ve Beyhakî, Ebû Saîd el-Hudrî radıyallâhu anh'tan şöyle rivayet etmişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: «Onu ramazanın son on gününde arayın...»
18985. Metin
- وهذه الليلة المحاطة بالخير بنزول القرآن والملائكة: هي سلامة وأمن وخير وبركة كلها، لا شر فيها، من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، يستمر فيها نزول الخير والبركة، ونزول الملائكة بالرحمة، فوجا بعد فوج، إلى طلوع الفجر. وسَلامٌ هِيَ أي من كل أمر مخوف، قال مجاهد: لا يصيب أحدا فيها داء. وقال الشعبي ومنصور: سَلامٌ بمعنى التحية، أي تسلّم الملائكة على المؤمنين، فيكون المراد بكلمة سَلامٌ إما السلامة فيها من كل أمر سوء، أو بمعنى التحية.
- Kur'an'ın ve meleklerin inmesiyle hayırla kuşatılan bu gece: Güneşin batışından fecrin doğuşuna kadar baştan sona bir esenlik, emniyet, hayır ve berekettir; onda hiçbir şer yoktur. Onda hayrın ve bereketin inişi, meleklerin rahmetle fevc fevc inişi fecrin doğuşuna kadar devam eder. {سَلامٌ هِيَ} “O bir esenliktir”, yani korkulan her türlü işten uzaktır. Mücâhid dedi ki: Onda hiç kimseye bir hastalık isabet etmez. Şa'bî ve Mansûr ise şöyle dediler: {سَلامٌ} “esenliktir” selam manasındadır, yani melekler müminlere selam verirler. Buna göre {سَلامٌ} kelimesiyle kastedilen; ya onda her türlü kötü işten esenlik bulunması ya da selamlaşma manasıdır.
18986. Metin
والقائلون بانتهاء الكلام في قوله تعالى: سَلامٌ يرون أن قوله تعالى: هِيَ إنما هو إشارة إلى أنها ليلة سبع وعشرين من الشهر، إذ هذه الكلمة: هي السابعة والعشرون من كلمات هذه السورة.
Yüce Allah'ın: {سَلامٌ} “esenliktir” buyruğunda sözün bittiğini söyleyenler; Yüce Allah'ın: {هِيَ} “o” buyruğunun, bu surenin kelimelerinden yirmi yedinci kelime olması sebebiyle, onun ayın yirmi yedinci gecesi olduğuna bir işaret olduğunu görmektedirler.
18987. Metin
أخرج أحمد والبخاري وغيرهما عن عبادة بن الصامت ﵁ قال: «خرج
Ahmed, Buhârî ve diğerleri Ubâde b. es-Sâmit radıyallâhu anh'tan şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: Çıktı
18988. Metin
نبي الله ﷺ، وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (تنازع) رجلان من المسلمين، قال: «خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين- فلان وفلان- فرفعت، وعسى أن يكون خيرا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة» .
Allah'ın Peygamberi sallallâhu aleyhi ve sellem, bize Kadir gecesini haber vermek istiyordu. Müslümanlardan iki adam tartışıp münakaşa etti. Buyurdu ki: «Ben sizlere Kadir gecesini haber vermek için çıkmıştım. Müslümanlardan falan ve falan iki adam birbiriyle münakaşa etti de [onun bilgisi] kaldırıldı. Umulur ki bu sizin için daha hayırlı olur. Artık siz onu [son on günün] dokuzuncu, yedinci ve beşinci [gecelerinde] arayın.»
18989. Metin
والمراد: إذا مضت واحدة وعشرون: فالتي تليها التاسعة، وإذا مضى الثلاث والعشرون فالتي تليها السابعة، وإذا مضى خمس وعشرون، فالتي تليها الخامسة.
Kastedilen şudur: Yirmi bir gün geçtiğinde, onu takip eden [gece] dokuzuncudur. Yirmi üç gün geçtiğinde, onu takip eden [gece] yedincidir. Yirmi beş gün geçtiğinde, onu takip eden [gece] beşincidir.