17588. Metin
سُورَةُ الزَّلْزَلَةِ مَكِّيَّةٌ (١) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Zilzâl Suresi Mekkîdir (¬١). Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
17589. Metin
{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (١) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (٢) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (٣) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (٤) }
{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (١) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (٢) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (٣) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (٤) } “Yerküre kendine has sarsıntısıyla sallandığı, toprak ağırlıklarını dışarı attığı ve insan 'Ona ne oluyor?' dediği zaman; işte o gün [yer], kendi haberlerini anlatır.”
17590. Metin
{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} حُرِّكَتِ [الْأَرْضُ] (٢) حَرَكَةً شَدِيدَةً لِقِيَامِ السَّاعَةِ، {زِلْزَالَهَا} تَحْرِيكَهَا. {وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا} مَوْتَاهَا وَكُنُوزَهَا فَتُلْقِيهَا عَلَى ظَهْرِهَا.
{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} “Yerküre sallandığı zaman” [yani] kıyametin kopması için [yerküre] şiddetli bir şekilde sarsıldığında, {زِلْزَالَهَا} “kendine has sarsıntısıyla” [yani] sarsılmasıyla [sallandığı zaman]. {وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا} “Ve toprak ağırlıklarını dışarı attığı [zaman]” [yani] ölülerini ve hazinelerini [çıkarıp] sırtının üzerine fırlattığı [zaman].
17591. Metin
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْجُلُودِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تَقِيءُ الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ [الْأُسْطُوَانِ] ٣ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قَتَلْتُ، وَيَجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِي، وَيَجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قُطِعَتْ يَدِي، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئًا" ٤ . {وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا} ؟ قِيلَ: فِي الْآيَةِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ تَقْدِيرُهُ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} فَيَقُولُ الْإِنْسَانُ: "مَا لَهَا "، أَيْ تُخْبَرُ الْأَرْضُ بِمَا عُمِلَ عَلَيْهَا.
Bize İsmâîl b. Abdilkāhir haber verdi, bize Abdülgāfir b. Muhammed haber verdi, bize Muhammed b. Îsâ el-Cülûdî haber verdi, bize İbrâhîm b. Muhammed b. Süfyân anlattı, bize Müslim b. el-Haccâc anlattı, bize Vâsıl b. Abdila‘lâ anlattı, bize Muhammed b. Fudayl babasından, o Ebû Hâzim’den, o da Ebû Hüreyre’den [naklen] anlattı; o şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: «Yerküre, altın ve gümüşten sütunlar 3 gibi ciğer parelerini kusup dışarı atar. Bunun üzerine katil gelir ve ‘İşte bunun yüzünden [adam] öldürdüm!’ der. Akrabalık bağını koparan kimse gelir ve ‘İşte bunun yüzünden akrabalık bağımı kopardım!’ der. Hırsız gelir ve ‘İşte bunun yüzünden elim kesildi!’ der. Sonra onu bırakırlar ve ondan hiçbir şey almazlar.» 4 {وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا} “Ve insan 'Ona ne oluyor?' dediği [zaman]”; şöyle denilmiştir: Ayette bir takdim-tehir (yer değiştirme) vardır; takdiri şöyledir: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} “İşte o gün [yer], kendi haberlerini anlatır”, insan da “Ona ne oluyor?” der. Yani yeryüzü, üzerinde işlenen amelleri haber verir.
17592. Metin
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيْوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الْآيَةَ {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} قَالَ: "أَتُدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا"؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا، أَنْ تَقُولَ: عَمِلَ عَلَيَّ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا قَالَ: فَهَذِهِ أَخْبَارُهَا" (١) .
Bize Ebû Bekir Muhammed b. Abdillâh b. Ebî Tevbe haber verdi, bize Ebû Tâhir Muhammed b. Ahmed b. el-Hâris haber verdi, bize Muhammed b. Ya‘kūb el-Kisâî haber verdi, bize Abdullah b. Mahmûd haber verdi, bize İbrâhîm b. Abdillâh el-Hallâl haber verdi, bize Abdullah b. el-Mübârek, Saîd b. Ebî Eyyûb’dan anlattı, bize Yahyâ b. Ebî Süleymân, Saîd el-Makburî’den, o da Ebû Hüreyre’den [naklen] anlattı; o şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şu ayeti okudu: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} “İşte o gün [yer], kendi haberlerini anlatır”. [Sonra] buyurdu ki: “Onun haberlerinin ne olduğunu bilir misiniz?” Onlar: “Allah ve Resûlü daha iyi bilir” dediler. Buyurdu ki: “Onun haberleri, her bir erkek ve kadın kulun kendi üzerinde yaptığı amellere tanıklık etmesi ve: ‘Şu ve şu günde üzerimde şunu ve şunu işledi’ demesidir.” Şöyle dedi: “İşte onun haberleri budur.” (¬١).
17593. Metin
{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (٦) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨) }
{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (٦) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨) } “Çünkü Rabbin ona [böyle] vahyetmiştir. O gün insanlar, amellerinin kendilerine gösterilmesi için bölük bölük [hesap yerinden] çıkarlar. Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onu görür. Kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür.”
17594. Metin
{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} أَيْ: أَمَرَهَا بِالْكَلَامِ وَأَذِنَ لَهَا بِأَنْ تُخْبِرَ بِمَا عُمِلَ عَلَيْهَا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْقُرَظِيُّ: أَوْحَى إِلَيْهَا.
{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} “Çünkü Rabbin ona vahyetmiştir”; yani ona konuşmasını emretmiş ve üzerinde yapılanları haber vermesi için ona izin vermiştir. İbn Abbâs ve el-Kurazî şöyle demiştir: [Bunun anlamı] ona vahyetti demektir.
17595. Metin
وَمَجَازُ الْآيَةِ: يُوحِي اللَّهُ، إِلَيْهَا، يُقَالُ: أَوْحَى لَهَا، وَأَوْحَى إِلَيْهَا وَوَحَّى لَهَا، وَوَحَّى إِلَيْهَا، وَاحِدٌ. قَوْلُهُ تَعَالَى: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ} يَرْجِعُ النَّاسُ عَنْ مَوْقِفِ الْحِسَابِ بَعْدَ الْعَرْضِ، {أَشْتَاتًا} مُتَفَرِّقِينَ فَآخِذُ ذَاتِ الْيَمِينِ إِلَى الْجَنَّةِ وَآخِذُ ذَاتِ الشِّمَالِ إِلَى النَّارِ، كَقَوْلِهِ: "يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ" (الرُّومِ -١٤) ، "يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ". (الرُّومِ -٤٣) . {لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لِيُرَوْا جَزَاءَ أَعْمَالِهِمْ، وَالْمَعْنَى: أَنَّهُمْ يَرْجِعُونَ عَنِ الْمَوْقِفِ فِرَقًا لِيَنْزِلُوا مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ. {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} وَزْنَ نَمْلَةٍ صَغِيرَةٍ أَصْغَرَ مَا يَكُونُ مِنَ النَّمْلِ. {خَيْرًا يَرَهُ} {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مُؤْمِنٌ وَلَا كَافِرٌ عَمِلَ خَيْرًا أَوْ شرًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا أَرَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ٢ ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَرَى حَسَنَاتِهِ وَسَيِّئَاتِهِ فَيَغْفِرُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ
Ayetin mecazi anlamı şöyledir: “Allah ona vahyeder.” [Arapçada] Evhâ lehâ (أَوْحَى لَهَا), Evhâ ileyhâ (أَوْحَى إِلَيْهَا), Vahhâ lehâ (وَوَحَّى لَهَا) ve Vahhâ ileyhâ (وَوَحَّى إِلَيْهَا) denilir; [hepsi] birdir (aynı anlama gelir). Yüce Allah’ın: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ} “O gün insanlar [hesap yerinden] çıkarlar” buyruğu; insanlar [amellerin] arzından sonra hesap yerinden dönerler [demektir]. {أَشْتَاتًا} “bölük bölük”; darmadağınık olarak [çıkar ve] kimi sağ tarafa, cennete doğru yönelir; kimi de sol tarafa, cehenneme doğru yönelir. Nitekim O’nun şöyle buyurduğu gibidir: {يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ} “O gün onlar [birbirlerinden] ayrılırlar” (Rûm, 14), {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ} “O gün bölük bölük ayrılırlar” (Rûm, 43). {لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ} “Amellerinin kendilerine gösterilmesi için”; İbn Abbâs: “Amellerinin karşılığı kendilerine gösterilsin diye” demiştir. Anlamı şudur: Onlar, cennet ve cehennemdeki konaklarına yerleşmek üzere duruşma yerinden fırkalar hâlinde dönerler. {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} “Artık kim zerre ağırlığınca”; karıncanın en küçüğü olan ufak bir karınca ağırlığınca, {خَيْرًا يَرَهُ} “bir hayır işlerse onu görür.” {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} “Kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür.” İbn Abbâs şöyle demiştir: “Dünyada bir hayır ya da bir şer işleyen hiçbir mümin veya kâfir yoktur ki, Allah kıyamet günü onu kendisine göstermiş olmasın.2 Mümine gelince; o iyiliklerini de kötülüklerini de görür, [ardından] Allah onun kötülüklerini bağışlar
17596. Metin
وَيُثِيبُهُ بِحَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَتُرَدُّ حَسَنَاتُهُ وَيُعَذِّبُهُ بِسَيِّئَاتِهِ.
ve iyiliklerine karşılık ona sevap verir. Kâfire gelince; onun iyilikleri geri çevrilir ve kötülükleri sebebiyle ona azap eder.
17597. Metin
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ": مِنْ كَافِرٍ يَرَى ثَوَابَهُ فِي الدُّنْيَا فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ، "وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ" مِنْ مُؤْمِنٍ يَرَى عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ شَرٌّ.
Muhammed b. Ka‘b bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onu görür” [ifadesi] bir kâfirden sadır olmuşsa, onun mükafatını dünyada kendi canında, malında, ailesinde ve evladında görür; nihayet dünyadan çıktığında Allah katında onun hiçbir hayrı (iyiliği) kalmaz. “Kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür” [ifadesi] bir müminden sadır olmuşsa, onun cezasını dünyada kendi canında, malında, ailesinde ve evladında görür; nihayet dünyadan çıktığında Allah katında onun hiçbir şerri (cezalandırılacak kötülüğü) kalmaz.
17598. Metin
قَالَ مُقَاتِلٌ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَجُلَيْنِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ" كَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِيهِ السَّائِلُ فَيَسْتَقِلُّ أَنْ يُعْطِيَهُ التَّمْرَةَ وَالْكِسْرَةَ وَالْجَوْزَةَ وَنَحْوَهَا، يَقُولُ: مَا هَذَا بِشَيْءٍ إِنَّمَا نُؤْجَرُ عَلَى مَا نُعْطِي وَنَحْنُ نُحِبُّهُ، وَكَانَ الْآخَرُ يَتَهَاوَنُ بِالذَّنْبِ الْيَسِيرِ كَالْكِذْبَةِ وَالْغَيْبَةِ وَالنَّظْرَةِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا وَعَدَ اللَّهُ النَّارَ عَلَى الْكَبَائِرِ، وَلَيْسَ فِي هَذَا إِثْمٌ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ يُرَغِّبُهُمْ فِي الْقَلِيلِ مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يُعْطُوهُ، فإنه يوشك ١٩٨/ب أَنْ يَكْثُرَ، وَيُحَذِّرُهُمُ الْيَسِيرَ مِنَ الذَّنْبِ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَكْثُرَ (١) ، فَالْإِثْمُ الصَّغِيرُ فِي عَيْنِ صَاحِبِهِ أَعْظَمُ مِنَ الْجِبَالِ يوم القيامة، وجيمع مَحَاسِنِهِ [فِي عَيْنِهِ] (٢) أَقَلُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
Mukâtil şöyle demiştir: Bu ayet iki adam hakkında indi; şöyle ki: “Onlar seve seve yemeği yedirirler” ayeti indiğinde, onlardan birine bir dilenci gelir, o da bir hurma, bir lokma/ekmek parçası, bir ceviz ve benzeri şeyleri vermeyi az bulup şöyle derdi: “Bu hiçbir şey değildir; biz ancak sevdiğimiz şeylerden verdiklerimiz karşılığında sevap kazanırız.” Diğeri ise yalan, gıybet, [harama] bakış ve benzeri küçük günahları hafife alır ve: “Allah cehennemi ancak büyük günahlara vadetmiştir, bunlarda bir günah yoktur” derdi. Bunun üzerine Allah Teâlâ bu ayeti indirerek onları vermeleri için hayrın azına da teşvik etti; zira onun çoğalması pek yakındır. Onları günahın azından da sakındırdı; zira onun da çoğalması pek yakındır (¬١). Kıyamet gününde küçük günah sahibinin gözünde dağlardan daha büyük olur; bütün iyilikleri ise [gözünde] her şeyden daha az [görünür].
17599. Metin
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَحْكَمُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ".
İbn Mes‘ûd şöyle demiştir: Kur’an’daki en muhkem ayet: “Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onu görür. Kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür” ayetidir.
17600. Metin
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُسَمِّيهَا الْجَامِعَةَ الْفَاذَّةَ حِينَ سُئِلَ عَنْ زَكَاةِ الْحُمُرِ فَقَالَ: "مَا أُنْزِلَ عَلِيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ "فَمَنْ يَعْمَلُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ" (٣) .
Eşeklerin zekâtı hakkında sorulduğunda Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu 'el-Câmiatü'l-Fâzze' (kapsamlı ve eşsiz) diye isimlendirmiş ve şöyle buyurmuştu: “Bu konuda bana, 'Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onu görür; kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür' şeklindeki bu kapsamlı ve eşsiz ayetten başka bir şey indirilmedi” (¬٣).
17601. Metin
وَتَصَدَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعَائِشَةُ بِحَبَّةِ عِنَبٍ، وَقَالَا فِيهَا مَثَاقِيلُ كَثِيرَةٌ (٤) .
Ömer b. el-Hattâb ve Âişe bir tek üzüm tanesi sadaka verdiler ve: “Bunda pek çok zerre ağırlığı vardır” dediler (¬٤).
17602. Metin
وَقَالَ الربيع بن خيثم: مَرَّ رَجُلٌ بِالْحَسَنِ وَهُوَ يَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ فَلَمَّا بَلَغَ آخِرَهَا قَالَ: حَسْبِي قَدِ انْتَهَتِ الْمَوْعِظَةُ ٥ .
Rebî‘ b. Haysem şöyle demiştir: Bir adam, el-Hasen bu sûreyi okurken onun yanına uğradı. [Hasen] sûrenin sonuna ulaşınca [o adam]: “Bu bana yeter, öğüt tamamlanmıştır” dedi5.
17603. Metin
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشُّرَيْحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ " تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ، " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "، تَعْدِلُ ثُلْثَ الْقُرْآنِ، " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ" ١ .
Bize Ahmed b. İbrâhîm eş-Şüreyhî haber verdi, bize Ebû İshâk es-Sa'lebî haber verdi, bize Muhammed b. el-Kâsım haber verdi, bize Ebû Bekr Muhammed [b.] Abdillâh rivayet etti, bize el-Hasan b. Süfyân rivayet etti, bize Alî b. Hucr rivayet etti, bize Yezîd b. Hârûn rivayet etti, bize el-Yemân b. el-Muğîre rivayet etti, bize Atâ, İbn Abbâs'tan rivayet etti; o şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: « إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلْثَ الْقُرْآنِ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبْعَ الْقُرْآنِ » «"İzâ zülzileti'l-ardu" [suresi] Kur'an'ın yarısına denktir; "Kul hüvallâhu ehad" Kur'an'ın üçte birine denktir; "Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn" Kur'an'ın dörtte birine denktir.»1