17656. Metin
سُورَةُ الْعَصْرِ مَكِّيَّةٌ (١) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Asr Suresi Mekkîdir (١). Rahmân ve Rahîm olan Allâh’ın adıyla.
17657. Metin
{وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (٣) }
{وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (٣) } “Asra yemin olsun ki, (1) Gerçekten insan ziyan içindedir. (2) Ancak iman edip salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler müstesnadır. (3)”
17658. Metin
{وَالْعَصْرِ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَالدَّهْرِ. قِيلَ: أَقْسَمَ بِهِ لِأَنَّ فِيهِ عِبْرَةً لِلنَّاظِرِ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ وَرَبِّ الْعَصْرِ، وَكَذَلِكَ في أمثاله. واقل ابْنُ كَيْسَانَ: أَرَادَ بِالْعَصْرِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، يُقَالُ لَهُمَا الْعَصْرَانِ. وَقَالَ الْحَسَنُ: مِنْ بَعْدِ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا ٢ . وَقَالَ قَتَادَةُ: آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ ٣ . وَقَالَ مُقَاتِلٌ: أَقْسَمَ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَهِيَ الصَّلَاةُ الْوُسْطَى. {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} أَيْ خُسْرَانٍ وَنُقْصَانٍ، قِيلَ: أَرَادَ بِهِ [الْكَافِرَ] ٤ بِدَلِيلِ أَنَّهُ اسْتَثْنَى الْمُؤْمِنِينَ، وَ"الْخُسْرَانُ": ذَهَابُ رَأْسِ مَالِ الْإِنْسَانِ فِي هَلَاكِ نَفْسِهِ وَعُمُرِهِ [بِالْمَعَاصِي] ٥ ، وَهُمَا أَكْبَرُ رَأْسِ مَالِهِ. {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} فَإِنَّهُمْ لَيْسُوا فِي خُسْرٍ، {وَتَوَاصَوْا} أَوْصَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا، {بِالْحَقِّ} بِالْقُرْآنِ، قَالَهُ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ، وَقَالَ مُقَاتِلٌ: بِالْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ. {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَإِقَامَةِ أَمْرِ اللَّهِ. وَرَوَى ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَرَادَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عُمِّرَ فِي
{وَالْعَصْرِ} “Asra yemin olsun ki” İbn Abbâs: "[Yemin olsun ki] zamana" demiştir. [Bir görüşe göre] ibret nazarıyla bakan kimse için onda bir ibret bulunduğu için zamana yemin etmiştir. Bir diğer görüşe göre ise manası, "Asrın Rabbine [yemin olsun]" demektir; benzer [yemin] ifadelerinde de durum böyledir. İbn Keysân şöyle demiştir: "Asr ile gece ve gündüzü kastetmiştir; bu ikisine el-Asrân (iki vakit) denir." Hasan [el-Basrî]: "Güneşin zeval vaktinden batışına kadar olan süredir"2 demiştir. Katâde: "Gündüzün vakitlerinden son vaktidir"3 demiştir. Mukâtil ise: "İkindi namazına yemin etmiştir; o da orta namazdır (salât-ı vustâ)" demiştir. {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} “Gerçekten insan ziyan içindedir” yani bir hüsran ve eksilme içindedir. Müminleri istisna tutması deliliyle burada [kâfirin]4 kastedildiği söylenmiştir. "Husrân" (ziyan) ise; insanın en büyük sermayesi olan nefsini ve ömrünü [günahlarla]5 helak ederek sermayesini yitirmesidir. {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} “Ancak iman edip salih ameller işleyenler müstesnadır” çünkü onlar ziyan içinde değildirler. {وَتَوَاصَوْا} “birbirlerine tavsiye edenler” birbirlerine öğütlemişlerdir, {بِالْحَقِّ} “hakkı” yani Kur'an'ı; bunu Hasan ve Katâde söylemiştir. Mukâtil ise: "İmanı ve tevhidi [tavsiye edenler]" demiştir. {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} “ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler” farzları eda etmeye ve Allâh'ın emrini yerine getirmeye [sabretmeyi]. İbn Avn'ın İbrâhîm'den rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: "[Bununla kastı], insan ömür sürüp...
17659. Metin
الدُّنْيَا وَهَرِمَ، لَفِي نَقْصٍ وَتَرَاجُعٍ إِلَّا الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهُمْ يُكْتَبُ لَهُمْ أُجُورُهُمْ وَمَحَاسِنُ أَعْمَالِهِمُ الَّتِي كَانُوا يَعْمَلُونَهَا فِي شَبَابِهِمْ وَصِحَّتِهِمْ، وَهِيَ مِثْلُ قَوْلِهِ: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ".
dünyada ömür sürüp yaşlandığı zaman, mutlaka bir eksilme ve gerileme içindedir; ancak müminler müstesnadır. Çünkü gençliklerinde ve sıhhatli zamanlarında yaptıkları güzel ameller ve bunların ecirleri onlar için yazılmaya devam eder. Bu da O'nun şu sözü gibidir: "Biz insanı en güzel biçimde yarattık. Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik. Ancak iman edip salih ameller işleyenler müstesnadır."