11315. Metin
{وَالْفَجْر} أَيْ فَجْر كُلّ يَوْم
{وَالْفَجْرِ} “Fecre andolsun”, yani her günün fecrine.
11316. Metin
{وَلَيَالٍ عَشْر} أَيْ عَشْر ذِي الْحِجَّة
{وَلَيَالٍ عَشْرٍ} “Ve on geceye”, yani Zilhicce'nin on [gününe/gecesine].
11317. Metin
{وَالشَّفْع} الزَّوْج {وَالْوَتْر} بِفَتْحِ الْوَاو وَكَسْرهَا لُغَتَانِ الْفَرْد
{وَالشَّفْعِ} “Çifte”, çifte [olan her şeye]; {وَالْوَتْرِ} “ve teke”, vav harfinin fetha ve kesresiyle (el-Vetr / el-Vitr) iki lügattir, tek [olan her şeye].
11318. Metin
{وَاللَّيْل إِذَا يَسْرِ} مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} “Gelip geçtiğinde geceye”, gelip gittiğinde.
11319. Metin
{هَلْ فِي ذَلِكَ} الْقَسَم {قَسَم لِذِي حِجْر} عَقْل وَجَوَاب الْقَسَم مَحْذُوف أَيْ لَتُعَذَّبُنَّ يَا كفار مكة
{هَلْ فِي ذَلِكَ} “Bunlarda var mıdır?”, bu yeminde; {قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} “akıl sahibi için bir yemin”, akıl [sahibi için]. Yeminin cevabı mahzuftur; yani: [Ey Mekke kâfirleri, kesinlikle azap olunacaksınız!] demektir.
11320. Metin
{ألم تر} تَعْلَم يَا مُحَمَّد {كَيْف فَعَلَ رَبّك بِعَادٍ}
{أَلَمْ تَرَ} “Görmedin mi?”, bilmedin mi [ey Muhammed]; {كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ} “Rabbin Âd'a ne yaptı?”.
11321. Metin
{إِرَم} هِيَ عَاد الْأُولَى فَإِرَم عَطْف بَيَان أَوْ بَدَل وَمَنْع الصَّرْف لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيث {ذَات الْعِمَاد} أَيْ الطُّول كَانَ طُول الطَّوِيل مِنْهُمْ أربعمائة ذراع
{إِرَمَ} “İrem'e”, o birinci Âd kavmidir. 'İrem' kelimesi atf-ı beyan veya bedeldir; alem (özel isim) ve müennes olduğu için gayrimunsarıftır. {ذَاتِ الْعِمَادِ} “Sütunlar/boylar sahibi”, yani boy uzunluğu [sahibi olanlara]; onlardan uzun olanın boyu dört yüz arşındı.
11322. Metin
{الَّتِي لَمْ يُخْلَق مِثْلهَا فِي الْبِلَاد} فِي بطشهم وقوتهم
{الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} “Ki beldeler arasında benzeri yaratılmamıştı”, onların güç ve kuvvetinde [bir benzeri].
11323. Metin
{وَثَمُود الَّذِينَ جَابُوا} قَطَعُوا {الصَّخْر} جَمْع صَخْرَة وَاِتَّخَذُوهَا بُيُوتًا {بِالْوَادِ} وَادِي الْقُرَى
{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا} “Ve [kayaları] oyan Semûd'a”, kestiler; {الصَّخْرَ} “kayaları”, 'sahra' kelimesinin çoğuludur; onları ev edindiler; {بِالْوَادِ} “vadide”, Vâdi'l-Kurâ'da.
11325. Metin
{وَفِرْعَوْن ذِي الْأَوْتَاد} كَانَ يَتِد أَرْبَعَة أَوْتَاد يَشُدّ إِلَيْهَا يَدَيْ وَرِجْلَيْ مَنْ يُعَذِّبهُ
{وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ} “Ve kazıklar sahibi Firavun'a”, azap ettiği kimsenin ellerini ve ayaklarını bağladığı dört kazık çakardı.
11327. Metin
{الَّذِينَ طَغَوْا} تَجَبَّرُوا {فِي الْبِلَاد}
{الَّذِينَ طَغَوْا} “Onlar ki azgınlık etmişlerdi”, zorbalık yapmışlardı; {فِي الْبِلَادِ} “ülkelerde”.
11329. Metin
{فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَاد} الْقَتْل وَغَيْره
{فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ} “Böylece orada fesadı çoğaltmışlardı”, öldürmeyi ve diğer [kötülükleri].
11331. Metin
{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبّك سَوْط} نَوْع {عَذَاب}
{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ} “Bu yüzden Rabbin onların üzerine bir kamçı”, bir tür; {عَذَابٍ} “azap yağdırdı”.
11333. Metin
{إِنَّ رَبّك لَبِالْمِرْصَادِ} يَرْصُد أَعْمَال الْعِبَاد فَلَا يَفُوتهُ مِنْهَا شَيْء لِيُجَازِيَهُمْ عَلَيْهَا
{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} “Şüphesiz Rabbin gözetleme yerindedir”, kulların amellerini gözetler; karşılıklarını vermek için onlardan hiçbir şey O'ndan kaçmaz.
11335. Metin
{فَأَمَّا الْإِنْسَان} الْكَافِر {إِذَا مَا اِبْتَلَاهُ} اِخْتَبَرَهُ {رَبّه فَأَكْرَمَهُ} بِالْمَالِ وَغَيْره {وَنَعَّمَهُ فَيَقُول رَبِّي أكرمن}
{فَأَمَّا الْإِنْسَانُ} “Fakat insana gelince”, kâfire; {إِذَا مَا ابْتَلَاهُ} “onu sınadığı zaman”, imtihan ettiğinde; {رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ} “Rabbi ona ikramda bulunup”, malla ve başka şeylerle; {وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ} “ve onu nimetlendirdiği zaman, 'Rabbim bana ikram etti' der”.
11337. Metin
{وَأَمَّا إِذَا مَا اِبْتَلَاهُ فَقَدَرَ} ضَيَّقَ {عَلَيْهِ رِزْقه فَيَقُول رَبِّي أَهَانَن}
{وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ} “Fakat onu sınayıp da daralttığı zaman”, kıstığı zaman; {عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ} “rızkını onun aleyhine, 'Rabbim beni küçük düşürdü/hor kıldı' der”.
11339. Metin
{كَلَّا} رَدْع أَيْ لَيْسَ الْإِكْرَام بِالْغِنَى وَالْإِهَانَة بِالْفَقْرِ وَإِنَّمَا هُوَ بِالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَة وَكُفَّار مَكَّة لا ينتبهون لذلك {بل لا يكرمون الْيَتِيم} لَا يُحْسِنُونَ إِلَيْهِ مَعَ غِنَاهُمْ أَوْ لا يعطونه حق من الميراث
{كَلَّا} “Hayır!”, bir azarlamadır; yani ikram zenginlikle, küçük düşürme de fakirlikle değildir; o ancak itaat ve isyan iledir. Mekke kâfirleri ise bunun farkına varmazlar; {بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ} “Doğrusu siz yetime ikram etmiyorsunuz”, zengin olmalarına rağmen ona iyilik etmiyorlar ya da mirastan hakkını vermiyorlar.
11341. Metin
{ولا يحضون} أَنْفُسهمْ أَوْ غَيْرهمْ {عَلَى طَعَام} أَيْ إِطْعَام {المسكين}
{وَلَا تَحَاضُّونَ} “Teşvik etmiyorsunuz”, birbirinizi veya başkalarını; {عَلَى طَعَامِ} “yedirmeye”, yani doyurmaya; {الْمِسْكِينِ} “yoksulu”.
11343. Metin
{ويأكلون الترا ث} الْمِيرَاث {أَكْلًا لَمًّا} أَيْ شَدِيدًا لِلَمِّهِمْ نَصِيب النِّسَاء وَالصِّبْيَان مِنْ الْمِيرَاث مَعَ نَصِيبهمْ مِنْهُ أو مع مالهم
{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ} “Ve mirası yiyorsunuz”, terekeyi; {أَكْلًا لَمًّا} “hırsla toplayıp yutarcasına”, yani şiddetli bir şekilde, kadınların ve çocukların mirastan paylarını kendi paylarıyla veya kendi mallarıyla bir araya getirip toplayarak.
11345. Metin
{ويحبون الْمَال حُبًّا جَمًّا} أَيْ كَثِيرًا فَلَا يُنْفِقُونَهُ وَفِي قِرَاءَة بِالْفَوْقَانِيَّةِ فِي الْأَفْعَال الْأَرْبَعَة
{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} “Ve malı pek çok bir sevgiyle seviyorsunuz”, yani çokça [seviyorsunuz] ve infak etmiyorsunuz. Bir kıraatte bu dört fiil de üstteki te harfiyle (muhatap sîgasıyla) okunmuştur.
11347. Metin
{كَلَّا} رَدْع لَهُمْ عَنْ ذَلِكَ {إِذَا دُكَّتْ الْأَرْض دَكًّا دَكًّا} زُلْزِلَتْ حَتَّى يَنْهَدِم كُلّ بِنَاء عَلَيْهَا وَيَنْعَدِم
{كَلَّا} “Hayır!”, onları bundan vazgeçirmedir; {إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} “Yer parça parça darmadağın edildiğinde”, üzerindeki her bina yıkılıp yok olana kadar sarsıldığında.
11349. Metin
{وَجَاءَ رَبّك} أَيْ أَمْره {وَالْمَلَك} أَيْ الْمَلَائِكَة {صَفًّا صَفًّا} حَال أَيْ مُصْطَفِّينَ أَوْ ذَوِي صفوف كثيرة
{وَجَاءَ رَبُّكَ} “Rabbin geldiği”, yani O'nun emri [geldiği]; {وَالْمَلَكُ} “ve melekler [geldiği]”, melekler; {صَفًّا صَفًّا} “saf saf”, hâldir; yani saf tutmuş halde yahut pek çok saf halinde.
11351. Metin
{وَجِيءَ يَوْمئِذٍ بِجَهَنَّم} تُقَاد بِسَبْعِينَ أَلْف زِمَام كُلّ زِمَام بِأَيْدِي سَبْعِينَ أَلْف مَلَك لَهَا زَفِير وَتَغَيُّظ {يَوْمئِذٍ} بَدَل مِنْ إِذَا وَجَوَابهَا {يَتَذَكَّر الْإِنْسَان} أَيْ الْكَافِر مَا فَرَّطَ فِيهِ {وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى} اِسْتِفْهَام بِمَعْنَى النَّفْي أَيْ لَا يَنْفَعهُ تَذَكُّره ذَلِكَ
{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ} “Ve o gün cehennem getirildiğinde”, yetmiş bin dizginle çekilerek getirilir, her dizgin yetmiş bin meleğin elindedir; onun uğultusu ve öfkesi vardır. {يَوْمَئِذٍ} “İşte o gün”, 'izâ'dan bedeldir ve cevabıdır; {يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ} “insan hatırlar”, yani kâfir ihmal ettiği şeyleri [hatırlar]; {وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى} “ama hatırlamanın ona ne faydası var?”, nefy (olumsuzluk) anlamında bir istifhamdır; yani onun bunu hatırlaması kendisine fayda vermez.
11353. Metin
{يقول} مع تذكره {يا} للتنبيه {ليتني قَدَّمْت} الْخَيْر وَالْإِيمَان {لِحَيَاتِي} الطَّيِّبَة فِي الْآخِرَة أَوْ وَقْت حَيَاتِي فِي الدُّنْيَا
{يَقُولُ} “Der ki”, hatırlamasıyla birlikte; {يَا} “Ah!”, tenbih içindir; {لَيْتَنِي قَدَّمْتُ} “keşke önceden takdim etmiş olsaydım”, hayrı ve imanı; {لِحَيَاتِي} “[bu] hayatım için”, ahiretteki güzel hayatım için veya dünyadaki hayatım vaktinde.
11355. Metin
{فَيَوْمئِذٍ لَا يُعَذِّب} بِكَسْرِ الذَّال {عَذَابه} أَيْ اللَّه {أَحَد} أَيْ لَا يَكِلهُ إِلَى غَيْره
{فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ} “Artık o gün azap edemez”, zâl harfinin kesresiyle; {عَذَابَهُ} “O'nun azabı gibi”, yani Allah'ın [azabı gibi]; {أَحَدٌ} “hiç kimse”, yani [Allah azap işini] O'ndan başkasına havale etmez.
11357. Metin
{و} كذا {لَا يُوثِق} بِكَسْرِ الثَّاء {وَثَاقه أَحَد} وَفِي قِرَاءَة بِفَتْحِ الذَّال وَالثَّاء فَضَمِير عَذَابه وَوَثَاقه لِلْكَافِرِ وَالْمَعْنَى لَا يُعَذَّب أَحَد مِثْل تَعْذِيبه وَلَا يُوثَق مِثْل إِيثَاقه
{وَلَا يُوثِقُ} “Ve bağlayamaz”, aynı şekilde peltek se harfinin kesresiyle; {وَثَاقَهُ أَحَدٌ} “O'nun vuracağı bağ gibi hiç kimse”. Bir kıraatte zâl ve se harflerinin fethasıyla (lâ yuazzebu ... velâ yûsaku) okunmuştur; bu durumda 'azâbuhû' ve 'vesâkuhû'daki zamir kâfire aittir. Manası da: [Hiç kimseye onun azabı gibi azap edilmez ve hiç kimse onun bağlanması gibi bağlanmaz] şeklindedir.
11359. Metin
{يَا أَيَّتهَا النَّفْس الْمُطَمْئِنَة} الْآمِنَة وَهِيَ الْمُؤْمِنَة
{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} “Ey huzura kavuşmuş nefis!”, güvende olan [nefis], o da mümin [nefis]dir.
11361. Metin
{اِرْجِعِي إِلَى رَبّك} يُقَال لَهَا ذَلِكَ عِنْد الْمَوْت أَيْ اِرْجِعِي إِلَى أَمْره وَإِرَادَته {رَاضِيَة} بِالثَّوَابِ {مَرْضِيَّة} عِنْد اللَّه بِعَمَلِك أَيْ جَامِعَة بَيْن الْوَصْفَيْنِ وَهُمَا حَالَانِ وَيُقَال لَهَا فِي القيامة
{ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ} “Dön Rabbine”, ölüm anında ona böyle denir; yani O'nun emrine ve iradesine [dön]; {رَاضِيَةً} “hoşnut olarak”, sevaptan; {مَرْضِيَّةً} “hoşnut olunmuş olarak”, amelin sebebiyle Allah katında. Yani iki vasfı bir arada bulundurarak [dön], bu ikisi hâldir; kıyamette de ona böyle denir.
11363. Metin
{فَادْخُلِي فِي} جُمْلَة {عِبَادِي} الصَّالِحِينَ
{فَادْخُلِي فِي} “Artık gir”, arasına; {عِبَادِي} “kullarımın”, sâlih [kullarımın].
11365. Metin
{وادخلى جنتي} معهم = ٩٠ سورة البلد
{وَادْخُلِي جَنَّتِي} “Ve gir cennetime!”, onlarla beraber. = 90 Beled Suresi