11366. Metin
{لَا} زَائِدَة {أُقْسِم بِهَذَا الْبَلَد} مَكَّة
{لَا} “Hayır!” [ifadesindeki "lâ"] zâiddir (pekiştirme içindir). {أُقْسِم بِهَذَا الْبَلَد} “Yemin ederim bu şehre,” [yani] Mekke'ye,
11367. Metin
{وَأَنْتَ} يَا مُحَمَّد {حِلّ} حَلَال {بِهَذَا الْبَلَد} بِأَنْ يَحِلّ لَك فَتُقَاتِل فِيهِ وَقَدْ أَنْجَزَ اللَّه لَهُ هَذَا الْوَعْد يَوْم الْفَتْح فَالْجُمْلَة اِعْتِرَاض بَيْن الْمُقْسَم بِهِ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ
{وَأَنْتَ} “Ve sen” [ey Muhammed!] {حِلّ بِهَذَا الْبَلَد} “bu şehirde helâl kılınmışken/serbestken.” Sana orada savaşmanın helal kılınmasıyla [böyle olmuştur]. Allah, fetih günü bu vaadini ona gerçekleştirmiştir. Bu cümle, üzerine yemin edilen şey ile ona atfedilen şey arasında bir itiraziyye (ara cümle)dir.
11368. Metin
{وَوَالِد} أَيْ آدَم {وَمَا وَلَدَ} أَيْ ذُرِّيَّته وَمَا بِمَعْنَى مِنْ
{وَوَالِد} “Ve babaya” yani Âdem'e, {وَمَا وَلَدَ} “ve doğurduğu çocuğa [yemin olsun]!” Yani onun zürriyetine. [Ayetteki] "mâ" (مَا), "men" (مَنْ) anlamındadır.
11369. Metin
{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان} أَيْ الْجِنْس {فِي كَبَد} نَصَب وَشِدَّة يُكَابِد مَصَائِب الدُّنْيَا وَشَدَائِد الْآخِرَة
{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان} “Gerçekten biz insanı” yani [insan] cinsini {فِي كَبَد} “bir meşakkat içinde yarattık.” [Yani] zorluk ve sıkıntı içinde; dünya musibetlerine ve ahiret şiddetlerine göğüs gerer [halde yarattık].
11370. Metin
{أَيَحْسَبُ} أَيَظُنُّ الْإِنْسَان قَوِيّ قُرَيْش وَهُوَ أَبُو الْأَشَدّ بْن كِلْدَة بِقُوَّتِهِ {إنْ} مُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة وَاسْمهَا مَحْذُوف أَيْ أَنَّهُ {لَنْ يَقْدِر عَلَيْهِ أَحَد} وَاَللَّه قَادِر عَلَيْهِ
{أَيَحْسَبُ} İnsan -ki [burada kastedilen] Kureyş'in güçlü adamı Ebu'l-Eşedd b. Kilde'dir- gücüne güvenerek zanneder mi {أَنْ} -şeddeli "enne"den hafifletilmiştir, ismi hazfedilmiştir; yani o- {لَنْ يَقْدِر عَلَيْهِ أَحَد} “kendisine kimsenin güç yetiremeyeceğini?” Oysa Allah ona güç yetirendir.
11371. Metin
{يَقُول أَهْلَكْت} عَلَى عَدَاوَة مُحَمَّد {مَالًا لُبَدًا} كَثِيرًا بَعْضه عَلَى بَعْض
{يَقُول أَهْلَكْت} [O:] “Yok ettim/harcadım” der -Muhammed'e düşmanlık uğruna-, {مَالًا لُبَدًا} “yığınla mal.” [Yani] pek çok, üst üste yığılmış [mal].
11372. Metin
{أَيَحْسَبُ أَنْ} أَيْ أَنَّهُ {لَمْ يَرَهُ أَحَد} فِيمَا أَنْفَقَهُ فَيَعْلَم قَدْره وَاَللَّه عَالِم بِقَدْرِهِ وَأَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَتَكَثَّر بِهِ وَمُجَازِيه عَلَى فعله السيء
{أَيَحْسَبُ أَنْ} Zanneder mi ki {لَمْ يَرَهُ أَحَد} “kendisini kimse görmedi?” [Yani] harcadığı şeyde onu [kimsenin görmediğini], dolayısıyla miktarını bilmeyeceğini [mi sanır]? Oysa Allah onun miktarını ve övünülecek bir şey olmadığını bilmektedir ve kötü amelinden ötürü onu cezalandıracaktır.
11373. Metin
{أَلَمْ نَجْعَل} اِسْتِفْهَام تَقْرِير أَيْ جَعَلْنَا {لَهُ عينين}
{أَلَمْ نَجْعَل} Takrir (onaylatma) istifhamıdır; yani kıldık/verdik: {لَهُ عينين} “Ona iki göz,”
11374. Metin
{ولسانا وشفتين}
{ولسانا وشفتين} “Bir dil ve iki dudak?”
11376. Metin
{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} بَيَّنَّا لَهُ طَرِيق الْخَيْر وَالشَّرّ
{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} “Ve ona iki yolu gösterdik.” [Yani] hayır ve şer yolunu ona açıkladık.
11378. Metin
{فَلَا} فَهَلَّا {اِقْتَحَمَ الْعَقَبَة} جَاوَزَهَا
{فَلَا} [Buradaki "lâ", "fe-hellâ" (bari, değil mi ki) anlamındadır.] {اِقْتَحَمَ الْعَقَبَة} “O sarp yokuşa atılmadı!” [Yani] onu aşmadı.
11380. Metin
{وَمَا أَدْرَاك} أَعْلَمَك {مَا الْعَقَبَة} الَّتِي يَقْتَحِمهَا تَعْظِيمًا لِشَأْنِهَا وَالْجُمْلَة اِعْتِرَاض وَبَيَّنَ سَبَب جَوَازهَا بقوله
{وَمَا أَدْرَاك} “Sana ne bildirdi” sana ne öğretti {مَا الْعَقَبَة} “o sarp yokuşun ne olduğunu?” [Bu ifade] onun şanını yüceltmek içindir; cümle itiraziyyedir (ara cümledir). Onu aşmanın sebebini ise şu sözüyle açıklamıştır:
11382. Metin
{فَكّ رَقَبَة} مِنْ الرِّقّ بِأَنْ أَعْتَقَهَا
{فَكّ رَقَبَة} “[O,] bir köleyi azat etmektir.” Kölelikten hürriyete kavuşturmaktır.
11384. Metin
{أَوْ إِطْعَام فِي يَوْم ذِي مَسْغَبَة} مَجَاعَة
{أَوْ إِطْعَام فِي يَوْم ذِي مَسْغَبَة} “Veya açlık gününde doyurmaktır;” [yani] kıtlık gününde,
11386. Metin
{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَة} قَرَابَة
{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَة} “Yakınlığı olan bir yetimi,” [yani] akrabalık [bağı bulunanı],
11388. Metin
{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة} لُصُوق بِالتُّرَابِ لِفَقْرِهِ وَفِي قِرَاءَة بَدَل الْفِعْلَيْنِ مَصْدَرَانِ مَرْفُوعَانِ مُضَاف الْأَوَّل لِرَقَبَةِ وَيُنَوَّن الثَّانِي فَيُقَدَّر قَبْل الْعَقَبَة اِقْتِحَام وَالْقِرَاءَة الْمَذْكُورَة بَيَانه
{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة} “Yahut toprağa serilmiş bir yoksulu.” Fakirliğinden dolayı toprağa yapışmış [birini]. Bir kıraatte iki fiil yerine merfu iki masdar [okunmuştur]: Birincisi "rakabe"ye muzaftır, ikincisi tenvinlidir. Buna göre "el-akabe"den önce bir "iktihâm" takdir edilir ve söz konusu kıraat bunun açıklaması olur.
11390. Metin
{ثُمَّ كَانَ} عَطْف عَلَى اِقْتَحَمَ وَثُمَّ لِلتَّرْتِيبِ الذِّكْرِيّ وَالْمَعْنَى كَانَ وَقْت الِاقْتِحَام {مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا} أَوْصَى بَعْضهمْ بَعْضًا {بِالصَّبْرِ} عَلَى الطَّاعَة وَعَنْ الْمَعْصِيَة {وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} الرَّحْمَة عَلَى الخلق
{ثُمَّ كَانَ} “Sonra olmasıdır” [ifadesi] "iktahame" fiiline matuftur; "sümme" zikri tertip içindir. Anlamı şudur: O sarp yokuşa atılma vaktinde [kişi] {مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا} “iman edenlerden ve birbirlerine tavsiye edenlerden” -birbirlerine tavsiyede bulunanlardan- {بِالصَّبْرِ} “sabrı” itaatte bulunmaya ve günahtan sakınmaya karşı sabretmeyi {وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} “ve merhameti tavsiye edenlerden [olmasıdır].” [Yani] mahlukata karşı merhametli olmayı.
11392. Metin
{أُولَئِكَ} الْمَوْصُوفُونَ بِهَذِهِ الصِّفَات {أَصْحَاب الْمَيْمَنَة} الْيَمِين
{أُولَئِكَ} Bu niteliklerle vasıflananlar, {أَصْحَاب الْمَيْمَنَة} “ashâb-ı meymene (sağ ehli / amel defteri sağdan verilenler)dir.” [Yani] sağ taraftakilerdir.
11394. Metin
{وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَاب الْمَشْأَمَة} الشِّمَال
{وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَاب الْمَشْأَمَة} “Ayetlerimizi inkâr edenler ise ashâb-ı meş'eme (sol ehli / amel defteri soldan verilenler)dir.” [Yani] sol taraftakilerdir.
11396. Metin
{عليهم نار مؤصدة} بالمهمزة والواو بدله مطبقة = ٩١ سورة الشمس
{عليهم نار مؤصدة} “Üzerlerine kapıları kapatılmış bir ateş vardır.” Hemze ile ve onun yerine vav ile [mûsade olarak okunur]; [anlamı] kapıları üzerlerine sımsıkı kapatılmış [ateştir]. = 91 Şems Suresi