11514. Metin
{لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ} لِلْبَيَانِ {أَهْل الْكِتَاب وَالْمُشْرِكِينَ} أَيْ عَبَدَة الْأَصْنَام عَطْف عَلَى أَهْل {مُنْفَكِّينَ} خَبَر يَكُنْ أَيْ زَائِلِينَ عَمَّا هُمْ عَلَيْهِ {حَتَّى تَأْتِيهِمْ} أَيْ أَتَتْهُمْ {الْبَيِّنَة} أَيْ الْحُجَّة الْوَاضِحَة وَهِيَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عليه وسلم
{لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ} “İnkâr edenler ... değillerdi” [ifadesindeki] {مِنْ} beyan (açıklama) içindir. {أَهْل الْكِتَاب وَالْمُشْرِكِينَ} “Kitap ehlinden ve müşriklerden”, yani putperestlerden. [Müşrikler kelimesi] ehl üzerine atfedilmiştir. {مُنْفَكِّينَ} “ayrılacak”, [yekûn'ün] haberidir; yani bulundukları durumdan vazgeçecek [değillerdi], {حَتَّى تَأْتِيهِمْ} “kendilerine gelinceye kadar”, yani kendilerine gelene dek, {الْبَيِّنَة} “açık delil”, yani apaçık hüccet ki o da Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem'dir.
11515. Metin
{رَسُول مِنْ اللَّه} بَدَل مِنْ الْبَيِّنَة وَهُوَ النبي ﷺ {يتلو صُحُفًا مُطَهَّرَة} مِنْ الْبَاطِل
{رَسُول مِنْ اللَّه} “Allah'tan bir elçi”, el-beyyine'den bedeldir; o da Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'dir. {يتلو صُحُفًا مُطَهَّرَة} “tertemiz sayfalar okuyan”, batıldan [arındırılmış].
11516. Metin
{فِيهَا كُتُب} أَحْكَام مَكْتُوبَة {قَيِّمَة} مُسْتَقِيمَة أَيْ يَتْلُو مَضْمُون ذَلِكَ وَهُوَ الْقُرْآن فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ
{فِيهَا كُتُب} “İçinde hükümler bulunan”, yazılı hükümler; {قَيِّمَة} “dosdoğru”, yani dosdoğru. [Elçi], bunun içeriğini okumaktadır ki o da Kur'an'dır. Onlardan kimi ona iman etti, kimi de inkâr etti.
11517. Metin
{وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب} فِي الْإِيمَان بِهِ ﷺ {إِلَّا مِنْ بَعْد مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَة} أَيْ هُوَ ﷺ أَوْ الْقُرْآن الْجَائِي بِهِ مُعْجِزَة لَهُ وَقَبْل مَجِيئِهِ ﷺ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ عَلَى الْإِيمَان بِهِ إِذَا جَاءَهُ فَحَسَدَهُ مَنْ كَفَرَ بِهِ مِنْهُمْ
{وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب} “Kendilerine kitap verilenler ayrılığa düşmediler”, ona [Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e] iman hususunda, {إِلَّا مِنْ بَعْد مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَة} “ancak kendilerine o apaçık delil geldikten sonra”, yani o [delil], Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem ya da onun bir mucizesi olarak getirdiği Kur'an'dır. O sallallâhu aleyhi ve sellem gelmeden önce, geldiğinde ona iman etmek üzere söz birliği içindeydiler. Fakat o kendilerine gelince, onlardan inkâr edenler onu kıskandılar.
11518. Metin
{وَمَا أُمِرُوا} فِي كِتَابهمْ التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل {إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّه} أَيْ أَنْ يَعْبُدُوهُ فَحُذِفَتْ أَنْ وَزِيدَتْ اللَّام {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين} مِنْ الشِّرْك {حُنَفَاء} مُسْتَقِيمِينَ عَلَى دِين إِبْرَاهِيم وَدِين مُحَمَّد إِذَا جَاءَ فَكَيْف كَفَرُوا بِهِ {وَيُقِيمُوا الصَّلَاة وَيُؤْتُوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دِين} الْمِلَّة {الْقَيِّمَة} الْمُسْتَقِيمَة
{وَمَا أُمِرُوا} “Onlar emrolunmamışlardı”, kitapları Tevrat ve İncil'de, {إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّه} “ancak Allah'a kulluk etmekle”, yani 'أن يعبدوه' (O'na kulluk etmeleriyle); 'أن' hazfedilmiş ve 'lam' zaid kılınmıştır. {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين} “dini yalnızca O'na halis kılarak”, şirkten [arındırarak], {حُنَفَاء} “hanîfler olarak”, İbrahim'in dinine ve geldiğinde Muhammed'in dinine dosdoğru bağlı kimseler olarak; öyleyse nasıl oldu da onu inkâr ettiler? {وَيُقِيمُوا الصَّلَاة وَيُؤْتُوا الزَّكَاة وَذَلِكَ دِين} “namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermekle. İşte bu dinidir”, [işte bu] milletin/dinin, {الْقَيِّمَة} “dosdoğru”, dosdoğru [dinidir].
11519. Metin
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْل الْكِتَاب وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَار جَهَنَّم خَالِدِينَ فِيهَا} حَال مُقَدَّرَة أَيْ مُقَدَّرًا خُلُودهمْ فِيهَا مِنْ اللَّه تَعَالَى {أُولَئِكَ هُمْ شَرّ الْبَرِيَّة}
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْل الْكِتَاب وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَار جَهَنَّم خَالِدِينَ فِيهَا} “Şüphesiz Kitap ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler, cehennem ateşindedirler; orada ebedî kalıcıdırlar.” [Buradaki hâl], takdir edilmiş bir hâldir; yani Allah Teâlâ tarafından orada ebedî kalışları takdir edilmiştir. {أُولَئِكَ هُمْ شَرّ الْبَرِيَّة} “İşte onlar, yaratılmışların en şerlisidirler.”
11520. Metin
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هُمْ خَيْر الْبَرِيَّة} الْخَلِيقَة
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هُمْ خَيْر الْبَرِيَّة} “Şüphesiz iman edip salih ameller işleyenler ise yaratılmışların en hayırlısıdırlar.” [el-Beriyye], yaratılmışlar [demektir].
11521. Metin
{جزاؤهم عند ربهم جنات عدن} إقَامَة {تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﵃} بِطَاعَتِهِ {وَرَضُوا عَنْهُ} بِثَوَابِهِ {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبّه} خَافَ عِقَابه فَانْتَهَى عن معصيته تعالى = ٩٩ سورة الزلزلة
{جزاؤهم عند ربهم جنات عدن} “Rableri katında onların mükâfatı, Adn cennetleridir”, ikamet [cennetleridir], {تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ﵃} “altlarından ırmaklar akan; orada ebedî kalıcıdırlar. Allah onlardan razı olmuştur”, [kendisine gösterdikleri] itaat sebebiyle, {وَرَضُوا عَنْهُ} “onlar da O'ndan razı olmuşlardır”, [verdiği] sevap sebebiyle. {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبّه} “İşte bu, Rabbinden korkan kimse içindir”, O'nun azabından korkup O Teâlâ'ya isyandan sakınan [kimse içindir]. = 99 Zilzâl Suresi