874. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ اعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلاَّ بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلاَّ بَطْنَ مُحَسِّرٍ . قَالَ مَالِكٌ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ } قَالَ فَالرَّفَثُ إِصَابَةُ النِّسَاءِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ } قَالَ وَالْفُسُوقُ الذَّبْحُ لِلأَنْصَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} . قَالَ وَالْجِدَالُ فِي الْحَجِّ أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَقِفُ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِقُزَحَ وَكَانَتِ الْعَرَبُ وَغَيْرُهُمْ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ فَكَانُوا يَتَجَادَلُونَ يَقُولُ هَؤُلاَءِ نَحْنُ أَصْوَبُ وَيَقُولُ هَؤُلاَءِ نَحْنُ أَصْوَبُ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلاَ يُنَازِعُنَّكَ فِي الأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ} فَهَذَا الْجِدَالُ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .
Bana Yahya anlattı; o Malik'ten; o Hişam b. Urve'den; o Abdullah b. Zübeyr'den rivayet edildiğine göre; o şöyle derdi: "Biliniz ki, Urane vadisi hariç Arafat'ın tamamı vakfe yeridir. Muhassir vadisi hariç Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir." Malik dedi ki: Allah Tebâreke ve Teâlâ: {Hacda refes, füsuk ve cidal yoktur} (Bakara, 2/197) buyurmuştur. Refes; kadınlarla cinsel ilişkide bulunmaktır. Allah en doğrusunu bilir. Nitekim Allah Tebâreke ve Teâlâ: {Oruç gecesi kadınlarınıza yaklaşmak (refes) size helal kılındı} (Bakara, 2/187) buyurmuştur. (Malik devamla dedi ki): Füsuk; putlar (ensâb) adına kurban kesmektir. Allah en doğrusunu bilir. Nitekim Allah Tebâreke ve Teâlâ: {Veya Allah'tan başkası adına kesilmiş bir fıskı (haramı)...} (En'am, 6/145) buyurmuştur. (Malik devamla) dedi ki: Hacda cidal (tartışma) ise şudur: Kureyş (kabilesi), Müzdelife'deki Meş'ar-i Haram yanında, Kuzah tepesinde vakfeye dururdu. Diğer Araplar ve insanlarsa Arafat'ta vakfeye dururlardı. Kureyşliler: "Bizim yaptığımız daha doğrudur" derlerdi; diğerleri de: "Bizim yaptığımız daha doğrudur" diyerek tartışırlardı. Bunun üzerine Allah Teâlâ: {Biz her ümmet için bir ibadet (mensük) belirledik; onlar bunu yaparlar. Öyleyse bu konuda seninle tartışmasınlar. Sen Rabbine davet et. Şüphesiz sen dosdoğru bir hidayet üzerindesin} (Hac, 22/67) ayetini indirdi. Bizim görüşümüze göre -Allah en doğrusunu bilir- cidal budur. Ben bunu ilim ehlinden de işittim.