961. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلاَ فِي ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلاَمِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ " . وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ " لَمْ يَنْزِلْ عَلَىَّ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }.
Bana Mâlik'ten anlattı; Zeyd b. Eslem'den; Ebu Salih es-Semman'dan; Ebu Hureyre'den; “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: ‘Atlar (üç sınıf) kişi içindir: Bir kişiye ecir, bir kişiye örtü (sitr), bir kişiye de yüktür (vebaldir). Kendisine ecir olan kişiye gelince; o, atını Allah yolunda bağlamış ve ipini bir çayır veya bahçeye uzatmıştır. Atın ipinin uzandığı o çayır veya bahçeden yediği her şey, sahibi için iyilik (sevap) olur. Eğer at ipini koparıp da bir veya iki tepeyi (koşarak) aşarsa, onun izleri ve gübreleri sahibi için iyilik olur. Eğer bir nehre uğrayıp da sahibi sulamak istemediği halde ondan içerse, bu da sahibi için iyilik olur. İşte bu at, onun için bir ecirdir. Bir kişi de onu (insanlara muhtaç olmamak için) zenginlik ve iffetini korumak amacıyla bağlar ve boyunlarında ve sırtlarında olan Allah’ın hakkını unutmazsa, bu at onun için bir örtüdür. Bir kişi de onu övünmek, gösteriş yapmak ve İslam ehline düşmanlık olsun diye bağlarsa, bu at onun üzerine bir yüktür.’ Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e eşekler(in hükmü) soruldu. O da: ‘Bana onlar hakkında şu kapsamlı ve eşsiz ayetten başka bir şey indirilmedi: { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } “Kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse, onun karşılığını görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse, onun karşılığını görecektir.”’ buyurdu.”