1214. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ الأَحْوَصَ، هَلَكَ بِالشَّامِ حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدٌ إِنَّهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا وَلاَ تَرِثُهُ وَلاَ يَرِثُهَا .
Bana Mâlik'ten anlattı; Nâfi'den ve Zeyd b. Eslem'den, onlar da Süleyman b. Yesâr'dan (rivayet ettiklerine göre); el-Ahvas (adındaki şahıs) Şam'da vefat etti. (Vefat ettiği sırada) karısı üçüncü hayız kanını görmeye başlamıştı. (El-Ahvas daha önce) onu boşamıştı. Muâviye b. Ebî Süfyân, Zeyd b. Sâbit'e mektup yazarak bu durumu sordu. Zeyd de ona şöyle cevap yazdı: "Kadın üçüncü hayız kanını görmeye başladığı zaman, kocasından ayrılmış, kocası da ondan ayrılmış olur. (Artık aralarında miras bağı kalmaz;) ne kadın ona mirasçı olabilir, ne de o kadına mirasçı olabilir."