1378. Hadis
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلاَ يَشْتَرِطْ أَفْضَلَ مِنْهُ وَإِنْ كَانَتْ قَبْضَةً مِنْ عَلَفٍ فَهُوَ رِبًا . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا مِنَ الْحَيَوَانِ بِصِفَةٍ وَتَحْلِيَةٍ مَعْلُومَةٍ فَإِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ وَعَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ مِثْلَهُ إِلاَّ مَا كَانَ مِنَ الْوَلاَئِدِ فَإِنَّهُ يُخَافُ فِي ذَلِكَ الذَّرِيعَةُ إِلَى إِحْلاَلِ مَا لاَ يَحِلُّ فَلاَ يَصْلُحُ وَتَفْسِيرُ مَا كُرِهَ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَسْتَسْلِفَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ فَيُصِيبُهَا مَا بَدَا لَهُ ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى صَاحِبِهَا بِعَيْنِهَا فَذَلِكَ لاَ يَصْلُحُ وَلاَ يَحِلُّ وَلَمْ يَزَلْ أَهْلُ الْعِلْمِ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَلاَ يُرَخِّصُونَ فِيهِ لأَحَدٍ .
Bana Mâlik'ten (anlattı)ğına göre; kendisine ulaştığına göre Abdullah b. Mes'ûd şöyle derdi: "Kim bir borç verirse, verdiğinden daha iyisini (geri almayı) şart koşmasın. (Fazlalık olarak alınan şey) bir avuç hayvan yemi bile olsa, bu faizdir." İmam Mâlik dedi ki: Bize göre üzerinde ittifak edilen görüş şudur: Nitelikleri ve eşkali belli olan bir hayvanı ödünç almakta bir sakınca yoktur. (Ödünç alan) onun bir benzerini geri verir. Ancak cariyeler (velâid) müstesnadır (onlar ödünç alınmaz). Çünkü bunda, haram olan bir şeyi helal saymaya giden bir yol açılmasından korkulur; bu yüzden doğru değildir. Bunun mekruh (yasak) olmasının açıklaması şudur: Bir kişi cariyeyi ödünç alır, dilediği kadar ondan cinsel olarak yararlanır, sonra onu sahibine aynen geri verir. İşte bu doğru değildir ve helal olmaz. İlim ehli bunu daima yasaklamış ve hiç kimseye bu konuda ruhsat vermemiştir.