663. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ. قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً، مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ مَالِكٌ ابْنُ بُحَيْنَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَثَ بِهِ النَّاسُ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الصُّبْحَ أَرْبَعًا، الصُّبْحَ أَرْبَعًا ". تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَمُعَاذٌ عَنْ شُعْبَةَ فِي مَالِكٍ. وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ. وَقَالَ حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سَعْدٌ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَالِكٍ.
Abdülaziz b. Abdullah bize tahdis etti, dedi ki: İbrahim b. Sa’d bize tahdis etti; babasından, o Hafs b. Âsım’dan, o da Abdullah b. Mâlik İbn Buheyne’den (r.a.) [naklen] dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir adamın yanından geçti. (İkinci bir rivayet yolu olarak:) Abdurrahman [b. Bişr] bize tahdis etti, dedi ki: Beh b. Esed bize tahdis etti, dedi ki: Şu'be bize tahdis etti, dedi ki: Sa'd b. İbrahim bana haber verdi, dedi ki: Hafs b. Âsim’ın şöyle dediğini işitmiş: Ezd kabilesinden Mâlik İbn Buheyne denilen bir adamın şöyle dediğini işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, namaz —sabah namazı— için kamet getirilirken bir adamın iki rekat [nafile] namaz kıldığını gördü. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem namazı kılıp bitirince insanlar o adamın etrafında toplandılar. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de ona: “Sabah [farzını] dört rekat mı? Sabah [farzını] dört rekat mı? (Yani farz kılınırken nafile kılarak sabah namazını dörde mi çıkarıyorsun?)” buyurdu. Gunder ve Muâz da Şu’be’den yaptıkları rivayette Mâlik [b. Buheyne] isminde [Behz b. Esed’e] tabi olmuşlardır. İbn İshâk, Sa’d’dan, o Hafs’tan, o da Abdullah İbn Buheyne’den rivayet etmiştir. Hammâd da, Sa’d’dan, o Hafs’tan, o da Mâlik’ten [naklen] haber vermiştir.