1526. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.
Müsedded bize tahdis etti, Hammâd bize tahdis etti; Amr b. Dînâr’dan, o Tâvûs’tan, o da İbn Abbâs’tan radıyallâhu anhumâ [naklen] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe’yi, Şam halkı için Cuhfe’yi, Necid halkı için Karnu’l-Menâzil’i, Yemen halkı için de Yelemlem’i mîkât olarak belirledi (vakitledi). Bunlar; hem bu beldelerin halkları için hem de hac ve umre yapmak isteyip de bu beldelerin halkından olmayıp o yoldan (onların üzerinden) gelenler içindir. Bunların daha berisinde (Mekke’ye daha yakın) olan kimsenin ihrama girme yeri ailesinin yanındandır (evindendir). Bu, Mekke halkının Mekke’den ihrama girmesine varıncaya kadar böyledir.