79. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً، وَلاَ تُنْبِتُ كَلأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقِهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِسْحَاقُ وَكَانَ مِنْهَا طَائِفَةٌ قَيَّلَتِ الْمَاءَ. قَاعٌ يَعْلُوهُ الْمَاءُ، وَالصَّفْصَفُ الْمُسْتَوِي مِنَ الأَرْضِ.
Muhammed b. el-Ala bize tahdis etti, dedi ki: Hammad b. Üsame bize tahdis etti; Büreyd b. Abdullah'tan; [o] Ebu Bürde'den; [o] Ebu Musa'dan; [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; [o] şöyle buyurmuştur: “Allah'ın benimle gönderdiği hidayet ve ilmin misali, bir toprağa isabet eden bol yağmur gibidir. O topraktan temiz (verimli) bir parça vardır ki suyu kabul etti ve bolca ot ve çayır bitirdi. Yine ondan kurak (suyu tutan) yerler vardır ki suyu tuttu; Allah da insanları onunla faydalandırdı. [İnsanlar o sudan] içtiler, [hayvanlarını] suladılar ve ziraat yaptılar. Yine o yağmur başka bir taifeye (toprak parçasına) isabet etti ki o ancak düz ve kaygan bir arazidir (kian); ne suyu tutar ne de ot bitirir. İşte bu, Allah'ın dininde fakih olan (dini anlayan) ve Allah'ın benimle gönderdiği [ilim] kendisine fayda veren, böylece hem bilen hem de öğreten kimsenin misalidir. Ve yine bu, buna (ilme) başını kaldırıp bakmayan ve benim kendisiyle gönderildiğim Allah'ın hidayetini kabul etmeyen kimsenin misalidir.” Ebu Abdullah (Buhari) dedi ki: İshak şöyle dedi: “Ondan bir taife de suyu ‘kayyelet’ (altına aldı/tuttu).” [Ebu Abdullah dedi ki:] “Kâ”; suyun üzerinde durduğu [düz yerdir]. “Safsaf” ise; yerin dümdüz olan kısmıdır.