3414. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ. فَقَالَ لاَ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَامَ، فَلَطَمَ وَجْهَهُ، وَقَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا، فَمَا بَالُ فُلاَنٍ لَطَمَ وَجْهِي. فَقَالَ " لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ". فَذَكَرَهُ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ " لاَ تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ، فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي - وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى".
Yahya b. Bükeyr bize söyledi; [o] Leys'ten, [o] Abdülazîz b. Ebî Seleme'den, [o] Abdullah b. el-Fadl'dan, [o] A'rec'den, [o da] Ebû Hureyre radıyallahu anh'den [nakletti] ki, şöyle dedi: "Bir Yahudi malını (satışa) arz ederken, kendisine hoşlanmadığı bir fiyat verildi. Bunun üzerine: 'Hayır! Musa'yı insanlara (beşere) üstün kılana yemin olsun ki (satmam)!' dedi. Ensar'dan bir adam onu işitti ve kalkıp yüzüne bir tokat attı ve: 'Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem aramızda iken sen: Musa'yı insanlara üstün kılana (yemin olsun), diyorsun ha!' dedi. (Yahudi) ona (Nebi'ye) gitti ve: 'Ey Ebu'l-Kâsım! Benim (Müslümanlarla) zimmet ve ahdim var; falan kişinin benim yüzüme tokat atmasının sebebi nedir?' dedi. (Nebi): 'Niçin onun yüzüne tokat attın?' diye sordu. (Adam durumu) ona anlattı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem yüzünde (eseri) görülecek derecede gazaplandı. Sonra şöyle buyurdu: 'Allah'ın nebileri arasında (birini diğerine) üstün tutmayın. Çünkü Sûr'a üflenecek; göklerde ve yerde olanlar -Allah'ın diledikleri istisna- bayılıp ölecek (sa'q). Sonra ona bir daha üflenecek. O zaman ilk diriltilen ben olacağım. Bir de bakacağım ki Musa Arş'ı tutmaktadır. Bilmiyorum; Tur günü (bayıldığı) sa'q (bayılma) ile mi hesaba çekildi (o baygınlık yerine mi sayıldı), yoksa benden önce mi diriltildi? Ve ben, hiç kimsenin Yunus b. Mettâ'dan daha faziletli olduğunu söylemiyorum.'"