1227. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْىَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ " . وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ - حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ - رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ .
Bize Abdülmelik b. Şueyb b. el-Leys anlattı; bana babası, o da dedesinden nakletti. (Dedesine de) Ukayl b. Hâlid; İbn Şihâb'dan, o Sâlim b. Abdillâh'tan, o da Abdullah b. Ömer radıyallâhu anhumâ'dan nakletti. İbn Ömer şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Veda Haccı'nda, haccı umre ile birleştirerek temettu' yaptı ve kurbanlık (hedy) getirdi; kurbanını Zülhuleyfe'den itibaren beraberinde sürdü. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem önce umreye, ardından hacc-ı (temettu'a) niyet ederek telbiye getirdi. İnsanlar da Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte umreyi hacla birleştirerek temettu' yaptılar. Onlardan kimisi kurbanını beraberinde getirmiş, kimisi de getirmemişti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Mekke'ye geldiğinde insanlara: 'Sizden kimin yanında kurbanlığı varsa, haccını tamamlayana kadar kendisine (ihram nedeniyle) haram olan hiçbir şey helal olmaz. Yanında kurbanlığı olmayanlar ise Beyt'i, Safâ ve Merve'yi tavaf etsin, saçlarını kısaltsın and ihramdan çıksın. Daha sonra (vakti gelince) hac için ihrama girsin ve kurban kessin. Kurbanlık bulamayan kimse de hacda üç gün, ailesine döndüğünde ise yedi gün oruç tutsun.' buyurdu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Mekke'ye ulaştığında (tavafa başladı); ilk olarak Hacerü'l-Esved'i selamladı. Yedi şavtın ilk üçünde hızlı adımlarla (remel yaparak), dördünde ise normal yürüdü. Beyt'teki tavafını bitirince Makam-ı İbrahim'in yanında iki rekat namaz kıldı ve selam vererek ayrıldı. Sonra Safâ'ya gelip Safâ ile Merve arasında yedi defa sa'y yaptı. Haccını bitirip bayram günü kurbanını kesene kadar kendisine haram olan hiçbir yasaktan çıkmadı. Sonra (Mina'dan) dönüp Beyt'i (ziyaret tavafı ile) tavaf etti ve kendisine haram olan her şey helal oldu. İnsanlardan kurbanlık getirip sürenler de tıpkı Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yaptığı gibi yaptılar.