480_5. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - إِلاَّ الضَّحَّاكَ وَابْنَ عَجْلاَنَ فَإِنَّهُمَا زَادَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلُّهُمْ قَالُوا نَهَانِي عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي رِوَايَتِهِمُ النَّهْىَ عَنْهَا فِي السُّجُودِ كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ .
Yahyâ b. Yahyâ bize tahdis etti; dedi ki: Mâlik’e okudum; [o da] Nâfi‘den. (H) Ve Îsâ b. Hammâd el-Mısrî bana tahdis etti; Leys bize haber verdi; [o da] Yezîd b. Ebî Habîb’den. (H) Dedi ki: Ve Hârûn b. Abdullah bana tahdis etti; İbn Ebî Füdeyk bize tahdis etti; ed-Dahhâk b. Osman bize tahdis etti. (H) Dedi ki: Ve el-Mukaddemî bize tahdis etti; Yahyâ -ki o el-Kattân’dır- bize tahdis etti; [o da] İbn Ajlân’dan. (H) Ve Hârûn b. Saîd el-Eylî bana tahdis etti; İbn Vehb bize haber verdi; Üsâme b. Zeyd bana tahdis etti. (H) Dedi ki: Ve Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr bize tahdis etti; dediler ki: İsmail -yani İbn Cafer- bize tahdis etti; Muhammed -ki o İbn Amr’dır- bana haber verdi. (H) Dedi ki: Ve Hennâd b. es-Serî bana tahdis etti; Abde bize tahdis etti; [o da] Muhammed b. İshâk’tan; bunların hepsi İbrahim b. Abdullah b. Huneyn’den; [o da] babasından; [o da] Ali’den -ed-Dahhâk ve İbn Ajlân hariç, çünkü o ikisi (isnada) “İbn Abbâs’tan; [o da] Ali’den” [ibaresini] ziyade ettiler-; [onlar da] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den. Hepsi: “(Nebi), rükûda iken Kur’an okumamı bana yasakladı” dediler. Fakat Zührî, Zeyd b. Eslem, Velîd b. Kesîr ve Dâvûd b. Kays’ın zikrettiği gibi secdede okuma yasağını kendi rivayetlerinde zikretmediler.