2522_1. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ عَبْدَ، الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا " . فَقَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı; bize Gunder anlattı; Şu’be’den; (H) bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattılar; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer anlattı; bize Şu’be anlattı; Muhammed b. Ebî Ya'kūb’dan; Abdurrahman b. Ebî Bekre’yi babasından naklederken işittim: Akra' b. Hâbis Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelerek: “Sana ancak Eslem, Gıfâr ve Müzeyne —sanırım Cüheyne’yi de saydı, şüphe eden Muhammed’dir— kabilelerinden hacıların mallarını çalan kimseler biat etti!” dedi. Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ne dersin; eğer Eslem, Gıfâr ve Müzeyne —sanırım Cüheyne de— kabileleri; Temîmoğulları, Âmiroğulları, Esed ve Gatafân kabilelerinden daha hayırlı iseler, o diğer kabileler hüsrana uğrayıp kaybetmiş olmazlar mı?” buyurdu. Akra': “Evet öyledir.” dedi. Resulullah: “Canım elinde olan Allah’a yemin olsun ki, şüphesiz bunlar onlardan daha hayırlıdırlar!” buyurdu. Ebû Bekir’in hadisinde Muhammed’in şüphe ettiği ifadesi yer almaz.