746_1. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ، فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلاَحِ وَالْكُرَاعِ وَيُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَقِيَ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ " . فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَالَ عَائِشَةُ . فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ائْتِنِي فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا لأَنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلاَّ مُضِيًّا . - قَالَ - فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَنَا فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا . فَقَالَتْ أَحَكِيمٌ فَعَرَفَتْهُ . فَقَالَ نَعَمْ . فَقَالَتْ مَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ خَيْرًا - قَالَ قَتَادَةُ وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ . فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ الْقُرْآنَ . - قَالَ - فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ وَلاَ أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَىْءٍ حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} قُلْتُ بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ . - قَالَ - قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهَا إِلاَّ فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلاَ يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَىَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلاَ أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلاَ صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ . - قَالَ - فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسِ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ لَوْ كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ . - قَالَ - قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لاَ تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثَهَا .
Bize Muhammed b. el-Müsenna el-Anenzî anlattı; bize Muhammed b. Ebû Adî, Saîd’den; o Katâde’den; o da Zürâre’den [naklederek] anlattı; Sa’d b. Hişâm b. Âmir, Allah yolunda gazaya çıkmak istedi. Medine’ye gelip oradaki mülkünü (akarını) satmayı, [parasını] silah ve at (kürâ’) için kullanmayı ve ölene kadar Rumlarla cihad etmeyi murat etti. Medine’ye gelince oradaki halktan bazı kimselerle karşılaştı; onlar onu bundan nehyettiler (yasakladılar) ve kendisine haber verdiler ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem hayattayken altı kişilik bir grup bunu yapmak istemişlerdi de Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem onları yasaklamış ve: “Bende sizin için bir örneklik (üsvetün) yok mu?” buyurmuştu. Kendisine bu haber verilince [Sa’d b. Hişâm], boşamış olduğu eşine geri döndü ve geri dönüşüne (ric’atına) şahit tuttu. Sonra İbn Abbâs’a gelip ona Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in vitrini sordu. İbn Abbâs: “Sana Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in vitrini yeryüzünde en iyi bileni göstereyim mi?” dedi. [Sa’d]: “Kim?” dedi. [İbn Abbâs]: “Âişe’dir. Ona git ve sor; sonra bana gelip sana verdiği cevabı haber ver” dedi. [Sa’d] dedi ki: Âişe’ye gitmek üzere yola çıktım; Hakîm b. Eflah’a uğradım ve benimle beraber [Âişe’ye] gelmesini istedim. [Hakîm]: “Ben ona yaklaşacak değilim; çünkü ona şu iki grup (Şi’ateyn) hakkında bir şey söylememesini tembihlemiştim (yasaklamıştım) ama o bunda ısrar etti (geçip gitmekten başka bir şeyi kabul etmedi)” dedi. [Sa’d] dedi ki: Ona yemin verdirince (ısrar edince) kabul etti ve beraber Âişe’ye gittik. İzin istedik, bize izin verdi ve yanına girdik. Âişe: “Hakîm mi?” dedi ve onu tanıdı. [Hakîm]: “Evet” dedi. [Âişe]: “Yanındaki kim?” buyurdu. [Hakîm]: “Sa’d b. Hişâm” dedi. [Âişe]: “Hangi Hişâm?” deyince; [Hakîm]: “İbn Âmir” dedi. Bunun üzerine Âişe ona (Hişâm’a) rahmet diledi ve hayırla andı. -Katâde dedi ki: Hişâm Uhud Günü şehit düşmüştü-. [Sa’d] dedi ki: “Ey müminlerin annesi! Bana Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ahlakını haber ver” dedim. [Âişe]: “Sen Kur’an okumuyor musun?” buyurdu. Ben: “Evet, okuyorum” dedim. [Âişe]: “Şüphesiz Allah’ın Nebisinin ahlakı Kur’an idi” buyurdu. [Sa’d] dedi ki: Bunun üzerine artık kalkıp ölene kadar hiç kimseye hiçbir şey sormamayı niyetlendim (istedim). Sonra [fikrimden dönüp]: “Bana Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in gece namazını (kıyâmü’l-leyl) haber ver” dedim. [Âişe]: “Müzzemmil suresinin başını okumuyor musun?” dedi. Ben: “Evet, okuyorum” dedim. Âişe şöyle anlattı: Allah Teâlâ bu surenin başında gece namazını farz kıldı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve ashabı bir yıl boyunca gece namazına devam ettiler; o kadar ki ayakları şişti. Allah bu surenin sonunu (hatimesini) ise tam on iki ay boyunca semada tuttu (indirmedi). Nihayet bir yılın sonunda Allah hafifletmeyi indirdi; böylece gece namazı farz iken gönüllü (nafile) bir ibadet haline geldi. [Sa’d] dedi ki: “Ey müminlerin annesi! Bana Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in vitrini haber ver” dedim. Âişe şöyle anlattı: Biz O’nun için misvakını ve abdest suyunu hazırlardık. Allah geceleyin dilediği vakitte O’nu uyandırırdı. [Resulullah] kalkınca misvaklanır ve abdest alırdı. Sonra dokuz rekat kılardı ki, bunların ancak sekizincisinde otururdu. [Orada] Rabbini anar, O’na hamd eder ve dua ederdi. Sonra selam vermeden kalkardı. Ardından dokuzuncu rekatı kılardı. Sonra oturur, yine Rabbini anar, O’na hamd eder ve dua ederdi. Sonra bize duyuracağı bir sesle selam verirdi. Selam verdikten sonra oturduğu yerde iki rekat daha kılardı; böylece hepsi on bir rekat olurdu ey yavrucuğum! Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yaşlanıp vücudu ağırlaşınca (beddene), yedi rekat vitir kıldı ve [selamdan sonra] oturduğu yerde önceki iki rekatın benzeri iki rekat daha kıldı; böylece hepsi dokuz rekat olurdu ey yavrucuğum! Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem bir namaz kıldığında ona devam etmeyi severdi. Gece namazından uyku veya ağrı (elem) sebebiyle geri kalırsa, gündüzleyin on iki rekat kılardı. Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem’in Kur’an’ın tamamını bir gecede okuduğunu, sabaha kadar bütün geceyi namazla geçirdiğini veya Ramazan dışında bir ayın tamamını oruçla geçirdiğini hiç bilmiyorum. [Sa’d] dedi ki: Sonra İbn Abbâs’a gelip Âişe’nin haber verdiği şeyi ona anlattım. [İbn Abbâs]: “Doğru söylemiş. Eğer yanına giriyor olsaydım, ona bizzat kendim sorardım (şifahen işitirdim)” dedi. [Sa’d]: “Eğer senin onun yanına girmediğini bilseydim, onun sözünü sana anlatmazdım!” dedim.