Taharet Kitabı

Ebu Davud · Sünen-i Ebu Davud (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

54. Hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ، - وَقَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ ‏"‏ وَالْخِتَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالاِنْتِضَاحَ ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ ‏"‏ انْتِقَاصَ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ ‏.‏

Bize Mûsâ b. İsmâîl ve Dâvûd b. Şebîb anlattılar; dediler ki: Bize Hammâd, Ali b. Zeyd'den; o Seleme b. Muhammed b. Ammâr b. Yâsir'den naklen anlattı. Mûsâ “babasından”, Dâvûd ise “Ammâr b. Yâsir'den” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ağza su vermek ve burna su çekmek fıtrattandır.” Ravi benzerini zikretti; fakat sakalı bırakmayı zikretmedi ve “sünnet olmayı” ekledi. Ayrıca: “İntidâh (su serpmek)” dedi. Fakat “intikâsu'l-mâ” (yani taharetlenmeyi) zikretmedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Bunun benzeri İbn Abbâs'tan da rivayet edildi; o: “Beş şey vardır ki hepsi baştadır.” dedi ve orada saç ayırmayı zikretti, sakalı bırakmayı ise zikretmedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Hammâd'ın hadisi gibi Talk b. Habîb, Mücâhid ve Bekr b. Abdullâh el-Müzenî'den de rivayet edildi; onlar da sakalı bırakmayı zikretmediler. Muhammed b. Abdullâh b. Ebî Meryem'in Ebû Seleme'den, onun Ebû Hureyre'den, onun da Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den olan hadisinde ise sakalı bırakmak yer almaktadır. İbrâhîm en-Nehaî'den de benzeri rivayet edilmiş olup o sakalı bırakmayı ve sünnet olmayı zikretmiştir.