1038. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، - بِمَعْنَى الإِسْنَادِ - أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ، عَنْ زُهَيْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيِّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ عَمْرٌو وَحْدَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ " . لَمْ يَذْكُرْ عَنْ أَبِيهِ . غَيْرُ عَمْرٍو .
Bize Amr b. Osman, er-Rebi‘ b. Nâfi‘, Osman b. Ebî Şeybe ve Şücâ‘ b. Mahled anlattılar –isnadın manası birdir–; İbn Ayyâş'ın onlara Ubeydullâh b. Ubeyd el-Kelâî'den; Züheyr –yani İbn Sâlim el-Ansî–’den; Abdurrahman b. Cübeyr b. Nüfeyr’den naklettiğine göre; sadece Amr [kendi rivayetinde] babasından; o da Sevbân’dan; o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [şöyle naklettiğini] söyledi: “Her yanılma (sehiv) için selamdan sonra iki secde vardır.” Amr’dan başkası [isnad zincirinde] ‘babasından’ kısmını zikretmedi.”