4368. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلاَفٍ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلاَّمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلاَفٍ . وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلاَفٍ . إِلاَّ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize İbn Ebî Adî anlattı; Hişâm’dan; Katâde’den; Enes b. Mâlik’ten [naklen] bu hadisi [öncekilerin] benzeri şekilde [rivayet ettiler]. [Ravi şunları] ekledi: Sonra [Nebi] müsleyi (uzuvları keserek işkence etmeyi) yasakladı. Ve [bu rivayette ellerin ve ayakların] çaprazlama [kesildiğini] zikretmedi. Bunu Şu’be, Katâde’den; Sellâm b. Miskîn de Sâbit’ten; hepsi Enes’ten rivayet ettiler; [fakat] ikisi de çaprazlama [kesildiğini] zikretmediler. Ben Hammad b. Seleme’nin hadisi hariç, hiç kimsenin hadisinde "ellerini ve ayaklarını çaprazlama kesti" [ifadesini] bulamadım.