4440. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتَوَائِيَّ، وَأَبَانَ بْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَاهُمُ - الْمَعْنَى، - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً، - قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ - أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى . فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا " . فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلَّوْا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا " . لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; Hişâm ed-Destevâî ve Ebân b. Yezîd ona —mana olarak— anlatmışlar; Yahyâ’dan; Ebû Kılâbe’den; Ebû’l-Mühelleb’den; İmrân b. Husayn’dan [naklen] (rivayet edildiğine göre): —Ebân’ın hadisinde "Cüheyne kabilesinden" dediği— bir kadın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e geldi ve gebe olduğu halde zina ettiğini söyledi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kadının bir velisini çağırdı ve ona: "Ona iyi davran. Doğum yaptığı zaman onu bana getir" buyurdu. Kadın doğum yapınca (velisi) onu getirdi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onun hakkında emir verdi ve elbiseleri üzerine bağlandı (sıkıca sarıldı). Sonra emretti ve recmedildi. Sonra onlara emretti ve üzerine cenaze namazı kıldılar. Ömer: "Ey Allah’ın Resûlü! Zina ettiği halde ona namaz mı kılıyorsun?" dedi. Buyurdu ki: "Nefsim elinde olan (Allah)’a yemin olsun ki, o öyle bir tövbe etti ki, Medine halkından yetmiş kişiye taksim edilse onlara yeterdi. Allah için canını vermesinden daha faziletli (bir amel) buldun mu?" (Ravi) Ebân’dan (gelen rivayette): "Elbiseleri üzerine bağlandı" (ifadesini) söylemedi.