4695. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاَءِ فِي الْقَدَرِ . فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلاً فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَىَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ وَالأَمْرُ أُنُفٌ . فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ . قَالَ " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ قَالَ " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ . قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا . قَالَ " أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ " . قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنِ السَّائِلُ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ " .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Kahmes anlattı; İbn Bureyde'den, (o) Yahyâ b. Ya'mer'den. Dedi ki: Basra'da kader hakkında ilk konuşan kişi Ma'bed el-Cühenî idi. Ben ve Humeyd b. Abdurrahman el-Hımyevî, hac veya umre yapmak üzere yola çıktık. Dedik ki: 'Keşke Resûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) ashabından biriyle karşılaşsak da ona, şu (kaderi inkar eden) kimselerin kader hakkında söylediklerini sorsak.' Derken Allah karşımıza, mescide girmekte olan Abdullah b. Ömer'i çıkardı. Ben ve arkadaşım hemen onun yanına sokulduk (onu ortaya aldık). Arkadaşımın sözü bana bırakacağını zannettim ve şöyle dedim: 'Ey Ebû Abdurrahman! Bizim tarafımızda (Basra'da) bir takım insanlar türedi. Bunlar Kur'an okuyor ve ilim araştırıyorlar.' - (Râvi hadisin) devamında (onların vasıflarını) zikretti- (Ve şöyle devam etti): 'Onlar kaderin olmadığını ve işin (ilahi bir takdir olmaksızın) yepyeni (kendiliğinden oluştuğunu) iddia ediyorlar.' (Abdullah b. Ömer) şöyle dedi: 'Onlarla karşılaşırsan, onlara haber ver ki; ben onlardan beriyim, onlar da benden beridirler. Abdullah b. Ömer'in kendisine yemin ettiği (Allah)'a andolsun ki; onlardan birinin Uhud (dağı) kadar altını olsa ve bunu (hayır yolunda) harcasa, kadere iman etmedikçe Allah bunu ondan kabul etmez.' Sonra şöyle dedi: Bana Ömer b. el-Hattâb anlattı. Dedi ki: Biz Resûlullah'ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) yanında iken, üzerimize (aniden) elbisesi bembeyaz, saçı simsiyah bir adam çıkageldi. Üzerinde yolculuk eseri görülmüyordu ve bizden kimse onu tanımıyordu. Nihayet Nebi'nin (sallallâhu aleyhi ve sellem) yanına oturdu. Dizlerini onun dizlerine dayadı, ellerini uyluklarının üzerine koydu ve: 'Ey Muhammed! Bana İslam'dan haber ver' dedi. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): 'İslam; Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resûlü olduğuna şahitlik etmen, namazı kılman, zekâtı vermen, Ramazan orucunu tutman ve gücün yetiyorsa Beyt'i (Kabe'yi) haccetmendir' buyurdu. (Adam): 'Doğru söyledin' dedi. (Ömer) dedi ki: Biz buna şaşırdım; hem ona soruyor hem de onu tasdik ediyordu. (Adam): 'Bana imandan haber ver' dedi. (Resûlullah): 'Allah'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe iman etmen; bir de kadere, hayrına ve şerrine iman etmendir' buyurdu. (Adam): 'Doğru söyledin' dedi. (Adam): 'Bana ihsandan haber ver' dedi. (Resûlullah): 'Allah'a, O'nu görüyormuşsun gibi ibadet etmendir. Zira sen O'nu görmesen de O seni görmektedir' buyurdu. (Adam): 'Bana (kıyamet) saati(nin ne zaman kopacağı)ndan haber ver' dedi. (Resûlullah): 'Bu konuda kendisine soru sorulan (kişi), sorandan daha bilgili değildir' buyurdu. (Adam): 'O halde bana alametlerinden haber ver' dedi. (Resûlullah): 'Cariyenin efendisini doğurması; yalın ayak, çıplak, yoksul koyun çobanlarının bina yapmakta birbirleriyle yarıştiklarını görmendir' buyurdu. (Ömer) dedi ki: Sonra (adam) gitti. Ben üç (gün/gece) bekledim. Sonra (Resûlullah) bana: 'Ey Ömer! Soran kişinin kim olduğunu biliyor musun?' dedi. Ben: 'Allah ve Resûlü daha iyi bilir' dedim. Buyurdu ki: 'O Cebrail idi; size dininizi öğretmek için gelmişti.'