4075. Hadis
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ، يَقُولُ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ " مَا شَأْنُكُمْ " . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ . قَالَ " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ قَالَ " فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرًا " . قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " كَالْغَيْثِ اشْتَدَّ بِهِ الرِّيحُ " . قَالَ " فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَىْءٌ ثُمَّ يَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ أَنْ يَجِدَ رِيِحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ . وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ . وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلاَ يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ قَدْ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لاَ يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ . فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ " .
Hişâm b. Ammâr bize anlattı. Yahya b. Hamza bize anlattı. Abdurrahman b. Yezîd b. Câbir bize anlattı. Abdurrahman b. Cübeyr b. Nüfeyr bana anlattı. Babası bana anlattı. O, Nevvâs b. Sem'ân el-Kilâbî'yi şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir sabah Deccal'i zikretti. (Onun hakkında) sesini alçalttı ve yükseltti (önemsiz olduğunu ama fitnesinin büyük olduğunu vurguladı). Hatta biz onu hurmalıkların arasında (saklanmış) zannettik. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına (tekrar) gittiğimizde, bizdeki bu (korku) halini anladı ve: "Neyiniz var?" buyurdu. "Ey Allah'ın Resûlü! Sabah Deccal'i zikrettin; sesini alçalttın ve yükselttin. Hatta biz onu hurmalıkların arasında zannettik" dedik. Buyurdu ki: "Sizin adınıze Deccal'den başkasından daha çok korkuyorum. Eğer ben aranızdayken çıkarsa, ona karşı sizin adınıza ben (delillerimle) mücadele ederim. Eğer ben aranızda değilken çıkarsa, herkes kendi nefsinin savunucusudur. Allah her Müslüman üzerinde benim halifemdir (koruyucudur). O (Deccal), kıvırcık saçlı, gözü (sönük/patlak üzüm gibi) dışa fırlamış bir gençtir. Ben onu Abduluzzâ b. Katan'a benzetiyorum. Sizden kim onu görürse, üzerine Kehf suresinin baş tarafını (ilk ayetlerini) okusun. O, Şam ile Irak arasındaki bir yoldan (boşluktan) çıkar. Sağa ve sola (her yere) kötülük saçar. Ey Allah'ın kulları! Sebat edin." "Ey Allah'ın Resûlü! Yeryüzünde ne kadar kalacak?" dedik. "Kırk gün. Bir günü sene gibi, bir günü ay gibi, bir günü hafta (Cuma) gibidir. Diğer günleri ise sizin günleriniz gibidir" buyurdu. "Ey Allah'ın Resûlü! O sene gibi olan günde bize bir günün namazı yeter mi?" dedik. "(Hayır), onun miktarını takdir edin (ona göre namaz vakitlerini belirleyin)" buyurdu. "Ey Allah'ın Resûlü! Yeryüzündeki hızı nasıldır?" dedik. "Rüzgarın sürüklediği yağmur (bulutu) gibidir" buyurdu. "Bir kavme gelir, onları (kendisine inanmaya) davet eder. Onlar da ona icabet eder ve iman ederler. Gökyüzüne emreder, yağmur yağdırır. Yere emreder, ekin bitirir. Akşamleyin otlayan hayvanları, hörgüçleri en yüksek, memeleri en dolgun ve böğürleri en geniş (tok) halde onlara dönerler. Sonra bir kavme gelir, onları davet eder. Onlar onun sözünü reddederler. O da onlardan ayrılır. Sabahleyin (o kavim) kıtlığa uğrar, ellerinde (mallarından) hiçbir şey kalmaz. Sonra bir harabe ye uğrar ve ona: 'Hazinelerini çıkar!' der. (O harabenin) hazineleri, arı beyini takip eden arılar gibi onu takip ederek giderler. Sonra gençlik dolu bir adamı çağırır. Ona kılıçla bir darbe vurur ve onu hedef tahtası (mesafesi kadar) iki parçaya böler. Sonra onu çağırır. (Genç), yüzü parlayarak ve gülerek ona gelir. Onlar bu haldeyken, Allah Meryem oğlu İsa'yı gönderir. Dımaşk'ın (Şam'ın) doğusundaki Beyaz Minare'ye, iki boyalı elbise (mehrûde) içinde, ellerini iki meleğin kanatları üzerine koymuş olarak iner. Başını eğdiği zaman su damlar. Kaldırdığı zaman ondan inci gibi gümüş taneleri (su damlaları) dökülür. Onun nefesinin kokusunu duyan hiçbir kafir (yaşayamaz), mutlaka ölür. Nefesi de gözünün gördüğü yere kadar ulaşır. (İsa), Deccal'i arar, nihayet ona Lüdd kapısında yetişir ve onu öldürür. Sonra Allah'ın kendilerini (Deccal'den) koruduğu bir kavim Allah'ın Nebisi İsa'nın yanına gelir. (İsa) onların yüzlerini (şefkatle) mesheder ve onlara cennetteki derecelerini anlatır. Onlar bu haldeyken Allah ona (İsa'ye) vahyeder: 'Ben kullarımdan öylelerini çıkardım ki, kimsenin onlarla savaşmaya gücü yetmez. Kullarımı Tûr (dağına) götürip koruma altına al.' Ve Allah Ye'cûc ve Me'cûc'u gönderir (çıkarır). Onlar Allah'ın buyurduğu gibi her tepeden akın ederler. İlkleri Taberiye gölüne uğrar ve içindeki (tüm) suyu içerler. Sonkileri uğradığında: 'Burada bir zamanlar su vardı' derler. Allah'ın Nebisi İsa ve ashabı (Tûr dağında) mahsur kalırlar. Öyle ki, onlardan birine bir öküz başı (verilmesi), bugün sizden birine yüz dinar (verilmesinden) daha hayırlı olur. Allah'ın Nebisi İsa ve ashabı Allah'a yalvarırlar. Allah onların (Ye'cûc ve Me'cûc'un) üzerlerine, boyunlarına 'nağaf' (kurdu) gönderir. Tek bir kişinin ölümü gibi (hepsi birden) helak olurlar. Allah'ın Nebisi İsa ve ashabı (dağdan) inerler. Yeryüzünde onların (Ye'cûc ve Me'cûc'un) kokusunun, leşlerinin ve kanlarının doldurmadığı bir karış yer bulamazlar. Allah Sübhanehu'ya (tekrar) yalvarırlar. Allah onların üzerine Horasan develerinin boyunları gibi kuşlar gönderir. Onları yüklenip Allah'ın dilediği yere atarlar. Sonra Allah onların üzerine öyle bir yağmur gönderir ki, ne kerpiç ev ne de çadır (kıl) ev ona engel olamaz. Yeryüzünü yıkar, ayna (veya kaygan taş) gibi tertemiz bırakır. Sonra yere: 'Meyveni bitir, bereketini geri getir' denilir. O gün bir topluluk (tek) bir nardan yer ve (kabuğunun) gölgesinde gölgelenirler. Sütte bereket olur; öyle ki sağmal bir deve kalabalık bir insan grubuna (fiâm) yeter. Sağmal bir sığır bir kabileye yeter. Sağmal bir koyun bir oymağa (fahz) yeter. Onlar bu haldeyken Allah (üzerlerine) hoş bir rüzgar gönderir. Onları koltuk altlarından yakalar ve her Müslümanın ruhunu alır. Geriye insanların şerlileri kalır; eşeklerin (açıktan) çiftleşmesi gibi (uluorta) cinsi münasebette bulunurlar. Kıyamet onların üzerine kopar."