3473. Hadis
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَقَامِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ نَعَمْ . سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ - وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو أَرَأَيْتَ - الرَّجُلَ مِنَّا يَرَى عَلَى امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً إِنْ تَكَلَّمَ فَأَمْرٌ عَظِيمٌ - وَقَالَ عَمْرٌو أَتَى أَمْرًا عَظِيمًا - وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ . فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الأَمْرَ الَّذِي سَأَلْتُكَ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } حَتَّى بَلَغَ { وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ . ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
Bize Amr b. Ali ve Muhammed b. el-Müsennâ haber verdiler. Dediler ki bize Yahyâ b. Saîd anlattı; dedi ki bize Abdülmelik b. Ebî Süleyman anlattı; dedi ki Saîd b. Cübeyr'i şöyle derken işittim: "İbnü'z-Zübeyr'in emirliği zamanında bana lanetleşen çiftlerin durumunun ne olacağı, aralarının ayrılıp ayrılmayacağı soruldu. Ne diyeceğimi bilemedim. Bulunduğum yerden kalkıp İbn Ömer'in evine gittim ve: 'Ey Ebû Abdurrahman! Lanetleşen çiftler; onların arası ayrılır mı?' dedim. O: 'Evet. Sübhanallah! Bu konuyu ilk soran falan oğlu falandı. O: Ey Allah'ın Resûlü! Ne dersiniz; bizden biri karısının üzerinde bir fuhuş (işleyen birini) görse; eğer konuşsa büyük bir iş (iftira/cinayet riski), eğer sussa yine böyle (büyük bir dert) üzerine susmuş olacak, dedi. (Resûlullah) ona cevap vermedi. Bundan sonra (adam tekrar) ona geldi ve: Sana sorduğum o iş başıma geldi, dedi. Bunun üzerine Allah (Azze ve Celle) Nûr suresindeki şu ayetleri indirdi: {Eşlerine zina isnadında bulunanlar...} ta ki {Beşincisi; eğer doğru söyleyenlerden ise Allah'ın gazabının kendi üzerine olmasıdır} (ayetine) kadar. (Resûlullah) erkeğe başlayıp ona öğüt verdi, hatırlatmalarda bulundu ve dünya azabının ahiret azabından daha hafif olduğunu haber verdi. Adam: 'Seni hak ile gönderene yemin olsun ki yalan söylemedim' dedi. Sonra kadına (döndü), ona da öğüt verdi ve hatırlatmalarda bulundu. Kadın: 'Seni hak ile gönderene yemin olsun ki o kesinlikle yalancıdır' dedi. Bunun üzerine (Resûlullah) erkekle başladı. O, Allah adına kendisinin kesinlikle doğru söyleyenlerden olduğuna dair dört defa şahitlik etti. Beşincisinde ise; eğer yalancılardan ise Allah'ın lanetinin kendi üzerine olmasını (diledi). Sonra kadına geçti. O da Allah adına kocasının kesinlikle yalancılardan olduğuna dair dört defa şahitlik etti. Beşincisinde ise; eğer (kocası) doğru söyleyenlerden ise Allah'ın gazabının kendi üzerine olmasını (diledi). Sonra (Resûlullah) ikisinin arasını ayırdı."