97. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَإِسْحَاقُ . وَهَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ غَيْرُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالاَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْمُغِيرَةَ .
Bize Ebû’l-Velîd ed-Dımaşkî anlattı; bize el-Velîd b. Müslim anlattı; Sevr b. Yezîd bana haber verdi; Recâ b. Hayve’den; el-Mugîre’nin kâtibinden; el-Mugîre b. Şu’be’den [naklederek şöyle dedi]: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem mestin hem üstüne hem de altına meshetti. Ebû Îsâ dedi ki: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından, tâbiînden ve daha sonraki fakihlerden birden fazla kişinin görüşü budur. Mâlik, Şâfiî ve İshâk da bu görüştedir. Ancak bu hadis mualleldir (kusurludur); zira Velîd b. Müslim’den başka hiç kimse bu hadisi Sevr b. Yezîd’den müsned (bitişik senedli) olarak rivayet etmemiştir. Ebû Îsâ şöyle devam etti: Bu hadis hakkında Ebû Zür’a ve Muhammed b. İsmâîl’e (Buhârî) sordum; ikisi de “Bu hadis sahih değildir; çünkü İbnü’l-Mübârek bunu Sevr’den, o da Recâ b. Hayve’den rivayet ederken; ‘Bana el-Mugîre’nin kâtibinden mürsel olarak Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den ulaştı’ demiştir ve senedde Mugîre’yi zikretmemiştir” dediler.