296. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلاَةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ . وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ .
Bize Muhammed b. Yahyâ en-Neysâbûrî anlattı; dedi ki: Bize Amr b. Ebî Seleme Ebû Hafs et-Tinnîsî haber verdi; Zuhayr b. Muhammed'den, o Hişâm b. Urve'den, o babasından, o da Âişe'den (naklen) haber verdi (ki): "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem namazda yüzünün hizasına (önüne doğru), sağ tarafa biraz meylederek tek bir selâm verirdi." Ebû Îsâ dedi ki: Bu konuda Sehl b. Sa'd'dan da hadis rivayet edilmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Âişe hadisini merfû olarak sadece bu vecihle bilmekteyiz. Muhammed b. İsmâil (Buhârî) şöyle dedi: "Züheyr b. Muhammed'den Şam ehli münker hadisler rivayet ederler. Irak ehlinin ondan rivayeti ise (gerçeğe) daha benzer ve daha sahihtir." Muhammed dedi ki: Ahmed b. Hanbel şöyle dedi: "Sanki onların (Şamlıların) yanındaki Züheyr b. Muhammed, Irak'ta kendisinden rivayet edilen (Züheyr) değildir. Sanki o ismini karıştırdıkları başka bir adamdır." Ebû Îsâ dedi ki: İlim ehlinden bazıları namazda selâm verme konusunda bu görüşü söylemiştir. Ancak Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den gelen en sahih rivayetler iki selâm (verdiği) hakkındadır. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından, tâbiînden ve onlardan sonra gelen ilim ehlinin çoğunun ameli buna göredir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından ve başkalarından bir topluluk ise farz namazda tek bir selâmın yeterli olduğu görüşündedir. Şâfiî dedi ki: Dilerse tek selâm verir, dilerse iki selâm verir.