327. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنِ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْىِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلاَةِ . وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَقَالاَ الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْىِ .
Bize Muhammed b. Abdulmelik b. Ebî’ş-Şevârib anlattı; bize Yezîd b. Zürey’ anlattı; bize Ma’mer anlattı; Zührî’den; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Namaz için kamet getirildiği zaman ona koşarak gelmeyin. Fakat ona yürüyerek ve sekînet (ağırbaşlılık) üzere gelin. Yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı tamamlayın.” Bu konuda Ebû Katâde, Übey b. Ka’b, Ebû Saîd, Zeyd b. Sâbit, Câbir ve Enes’ten de [hadis] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: İlim ehli mescide yürüme konusunda ihtilaf etmişlerdir. Onlardan kimisi, iftitah tekbirini kaçırmaktan korkarsa acele etmeyi uygun görmüş; hatta bazılarının namaza koştuğu bile zikredilmiştir. Onlardan kimisi de acele etmeyi mekruh görmüş ve yavaşça, vakarla yürümeyi tercih etmiştir. Ahmed ve İshak bu görüştedir. İkisi de: “Amel Ebû Hureyre hadisi üzerinedir” demişlerdir. İshak [ayrıca] şöyle dedi: “Eğer iftitah tekbirini kaçırmaktan korkarsa yürüyüşte acele etmesinde bir beis yoktur.”