Namaz Kitabı

Et-Tirmizi · Sünen-i Tirmizi (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

396. Hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضٍ يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلاَ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ وَيَسْجُدْ فِي ذَلِكَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ‏"‏ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيُعِدْ ‏.‏

Bize Ahmed b. Menî’ anlattı; bize İsmail b. İbrahim anlattı; bize Hişâm ed-Destevâî anlattı; Yahya b. Ebî Kesîr’den; İyâd’dan -yani İbn Hilâl’den-; dedi ki: Ebû Saîd’e, “Birimiz namaz kılıyor ama nasıl kıldığını bilemiyor?” (dedim). Dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sizden biri namaz kılıp da nasıl kıldığını bilemezse (şüphe ederse) otururken iki secde yapsın.” Dedi ki: Bu konuda Osman, İbn Mes’ûd, Âişe ve Ebû Hureyre’den de [hadis] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Saîd hadisi hasen bir hadistir. Bu hadis Ebû Saîd’den bu vecihten başkasıyla da rivayet edilmiştir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Sizden biri bir ile iki (rekat) arasında şüphe ederse onları bir saysın (bire hamletsin). İki ile üç arasında şüphe ederse onları iki saysın ve selam vermeden önce bu konuda (bunun için) iki secde yapsın.” Ashabımız (hadis ehli) katında amel bunun üzerinedir. Bazı ilim ehli ise “Namazında şüphe edip ne kadar kıldığını bilemezse (namazı) iade eder” demişlerdir.