1868. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَاذَانَ، يَقُولُ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَوْعِيَةِ أَخْبِرْنَاهُ بِلُغَتِكُمْ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا . فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ يُنْقَرُ نَقْرًا أَوْ يُنْسَحُ نَسْحًا وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهِيَ الْمُقَيَّرُ وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الأَسْقِيَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمُرَ وَسَمُرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَمَيْمُونَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Ebû Mûsâ Muhammed b. El-Müsennâ anlattı; dedi ki: Bize Ebû Dâvûd et-Tayâlisî anlattı; dedi ki: Bize Şu'be, Amr b. Mürre'den anlattı. Dedi ki: Zâzân'ı şöyle derken işittim: İbn Ömer'e, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yasakladığı kapları sordum. (Dedim ki:) "Onu bize kendi dilinizle haber ver ve bizim dilimizle bize açıkla." Bunun üzerine dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Hantem'den yasakladı; ki o (sırlı) testidir. Dubbâ'dan yasakladı; ki o su kabağıdır. Nakîr'den yasakladı; ki o hurma ağacının köküdür, içi oyulur veya yontulur. Müzeffet'ten yasakladı; ki o da ziftlenmiş kaptır. Ve (nebizin) su tulumlarında (deri kaplarda) yapılmasını emretti. (Ebû Îsâ) der ki: Bu konuda Ömer, Ali, İbn Abbâs, Ebû Saîd, Ebû Hureyre, Abdurrahman b. Ya'mur, Semure, Enes, Âişe, İmrân b. Husayn, Âiz b. Amr, Hakem el-Gifârî ve Meymûne'den de hadis rivayet edilmiştir. (Ebû Îsâ der ki:) Bu, hasen sahih bir hadistir.