2946. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ " اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ " . قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ " اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ " . قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ " اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ " . قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ " اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ " . قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ " اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ " . قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ فَمَا رَخَّصَ لِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ " . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ " اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ " . قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلاَ نُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَمْ يَقْرَإِ الْقُرْآنَ لِهَذَا الْحَدِيثِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ يُوتِرُ بِهَا وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ فِي الْكَعْبَةِ وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ .
Bize Ubeyd b. Esbât b. Muhammed el-Kuraşî anlattı, dedi ki: Bize babam, Mutarrif'ten, (o) Ebû İshâk'tan, (o) Ebû Bürde'den, (o da) Abdullah b. Amr'dan naklederek anlattı. (Abdullah) dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Kur'an'ı ne kadar sürede okuyayım?" dedim. Buyurdu ki: "Onu bir ayda hatmet." Dedim ki: "Benim bundan fazlasına gücüm yeter." Buyurdu ki: "Onu yirmi günde hatmet." Dedim ki: "Benim bundan fazlasına gücüm yeter." Buyurdu ki: "Onu on beş günde hatmet." Dedim ki: "Benim bundan fazlasına gücüm yeter." Buyurdu ki: "Onu on günde hatmet." Dedim ki: "Benim bundan fazlasına gücüm yeter." Buyurdu ki: "Onu beş günde hatmet." Dedim ki: "Benim bundan fazlasına gücüm yeter." Dedi ki: Fakat (daha azına) bana ruhsat (izin) vermedi. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahih gariptir. Ebû Bürde'nin Abdullah b. Amr'dan rivayeti (bu açıdan) garip karşılanır. Bu hadis Abdullah b. Amr'dan başka yollarla da rivayet edilmiştir. Abdullah b. Amr'dan, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kur'an'ı üç günden az sürede okuyan kimse (onu) anlamaz." Yine Abdullah b. Amr'dan rivayet edildiğine göre Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: "Kur'an'ı kırk (günde) oku" buyurmuştur. İshâk b. İbrahim dedi ki: "Bu hadis sebebiyle, bir kimsenin Kur'an'ı okumadan üzerinden kırk günden fazla zaman geçmesini hoş görmeyiz." Bazı ilim ehli, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet edilen (üç gün) hadisine dayanarak, Kur'an'ın üç günden az sürede okunmamasını (hatmedilmemesini) söylemişlerdir. Bazı ilim ehli ise buna ruhsat vermiştir. Osman b. Affân'dan rivayet edildiğine göre, o Kur'an'ı vitir kıldığı tek bir rekatta okurdu. Saîd b. Cübeyr'den rivayet edildiğine göre, o da Kabe'de tek bir rekatta Kur'an'ı (hatmedip) okurdu. (Ancak) ilim ehline göre kıraatte tertil (ağır ağır, düşünerek okumak) daha sevimlidir.