564. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ هَؤُلاَءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلاَءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ إِلَى حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ . وَقَالَ أَحْمَدُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةُ الْخَوْفِ عَلَى أَوْجُهٍ وَمَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلاَّ حَدِيثًا صَحِيحًا وَأَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ . وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَبَتَتِ الرِّوَايَاتُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ . وَرَأَى أَنَّ كُلَّ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ فَهُوَ جَائِزٌ وَهَذَا عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ . قَالَ إِسْحَاقُ وَلَسْنَا نَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الرِّوَايَاتِ .
Bize Muhammed b. Abdulmelik b. Ebî'ş-Şevârib anlattı; bize Yezîd b. Zürey' anlattı; bize Ma'mer anlattı; Zührî'den; Sâlim'den; babasından (rivayet edildiğine göre): “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem iki gruptan birine bir rekat korku namazı kıldırdı. Diğer grup ise düşmana karşı duruyordu. Sonra (ilk grup) ayrıldılar ve diğerlerinin yerine durdular. Diğerleri geldi ve (Nebî) onlara da diğer rekatı kıldırdı, sonra selam verdi. Sonra bunlar kalktılar ve rekatlarını kaza ettiler (tamamladılar). (Sonra) şunlar kalktılar ve rekatlarını kaza ettiler.” Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis sahihtir. Musa b. Ukbe bunu Nâfi'den ve İbn Ömer'den bunun benzeri şekilde rivayet etmiştir. Bu konuda Câbir, Huzeyfe, Zeyd b. Sâbit, İbn Abbâs, Ebû Hüreyre, İbn Mes'ûd, Sehl b. Ebî Hasme, Ebû Ayyâş ez-Zürakî -ki ismi Zeyd b. Sâmit'tir- ve Ebû Bekre'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Mâlik b. Enes, korku namazında Sehl b. Ebî Hasme hadisine gitmiştir. Şâfiî'nin görüşü de budur. Ahmed dedi ki: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den korku namazı çeşitli şekillerde rivayet edilmiştir. Bu konuda sahih hadislerden başkasını bilmiyorum. Ben Sehl b. Ebî Hasme hadisini tercih ediyorum.” İshâk b. İbrâhim de böyle dedi. Dedi ki: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den korku namazı hakkındaki rivayetler sabittir.” O, Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den korku namazı hakkında rivayet edilen her şeyin caiz olduğu görüşündedir. Bu, korkunun derecesine göredir. İshâk dedi ki: “Biz Sehl b. Ebî Hasme hadisini diğer rivayetlere tercih etmiyoruz (hepsi geçerlidir).”