849. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَأَهْدَى لَهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا فَرَدَّهُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا فِي وَجْهِهِ مِنَ الْكَرَاهِيَةِ قَالَ " إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَكَرِهُوا أَكْلَ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا وَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا إِنَّمَا رَدَّهُ عَلَيْهِ لَمَّا ظَنَّ أَنَّهُ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ وَتَرَكَهُ عَلَى التَّنَزُّهِ . وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ أَهْدَى لَهُ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ . وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize Leys, İbn Şihâb’dan, o Ubeydullah b. Abdullah’tan anlattı ki: İbn Abbâs ona Sa’b b. Cessâme’nin kendisine (şöyle) haber verdiğini anlatmıştır: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Ebvâ’da veya Veddân’da iken o (Sa’b) ona uğradı ve ona bir yaban eşeği hediye etti. (Nebi) bunu ona geri çevirdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onun yüzündeki hoşnutsuzluğu görünce: 'Seni reddetmemizdeki sebep başka değil, ancak biz ihramlıyız' buyurdu." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından ve diğerlerinden bir grup ilim ehli bu hadise dayanarak ihramlı için av hayvanı (eti) yemenin mekruh olduğu görüşüne gittiler. Şâfiî dedi ki: "Bize göre bu hadisin yorumu şudur: O (Sa’b), onu (eşeği) Nebi için avladığını zannettiği için Nebi onu geri çevirmiştir. (Veya) tenzih için (takvaya uygun olarak) onu terk etmiştir." Zührî’nin ashabından bazıları bu hadisi Zührî’den rivayet ettiler ve: "(Sa’b) ona yaban eşeği eti hediye etti" dediler. Bu (rivayet) mahfuz değildir. Bu konuda Ali ve Zeyd b. Erkam’dan da hadis vardır.