1. Ayet
هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ ح۪ينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَذْكُورًا
İnsan (henüz) anılır bir şey değilken (yaratılmamışken) üzerinden uzunca bir zaman geçti.[569]
Arabic Uthmani · Diyanet İşleri
هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ ح۪ينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَذْكُورًا
İnsan (henüz) anılır bir şey değilken (yaratılmamışken) üzerinden uzunca bir zaman geçti.[569]
Gerçekten de insana, zamanın bir çağı gelmişti ki anılır bir şey bile değildi insan.
İnsan oğlu üzerine, öyle bir gün geçmedi mi? Adı anılmıyordu
Gerçekten insan (henüz) anılır bir şey değilken (yaratılmamışken) üzerinden uzunca bir zaman geçti.
Âdem ’aleyhisselâma rûh nefh oluncaya kadar çok zamân geçdi.
İnsanın üzerinden, henüz kendisinin anılan bir şey olmadığı uzun bir süre geçmedi mi?
İnsanın üzerinden, kendisinin anılmaya değer bir şey olmadığı bir zaman periyodu geçmemiş midir?
Fil'hakîka geldi insan üzerine dehirden bir müddet o anılır bir şey olmadı
Gerçekten insan üzerine dehirden (zamandan) öyle bir müddet geldi ki o zaman o, anılmaya değer bir şey değildi.
Anılmaya değer bir şey değilken (henüz yaratılmamışken), insanın üzerinden uzun bir zaman gelip geçmedi mi?
Hakikat şu ki, insan; daha henüz kendisi hiç anılmayan ve tanınmayan bir şeyken (yaratılmamışken; üzerinden binlerce asırlık çok) uzun zamanlardan ("dehr"den) bir süre (hin) gelip geçmedi mi?
Anılmaya değer bir şey değilken, insanın üzerinden “dehr”¹ den bir zaman gelip geçmedi mi?
bayıķ geldi ādem üzere ya'nį peyġamber bir müddet ya'nį ķırķ yıl rūzigārdan olmadı nesene anılmış ya'nį balçıķ gövde yaturdı.
İnsanın üzerine uzun devirden öyle bir zaman gel (ib geç) di ki (o vakit) o, anılmıya değer bir şey bile değildi.
Gerçekten insan üzerine, o uzun devirden öyle bir zaman geçti ki (o, henüz) anılan bir şey değildi.
Gerçekten insan (türü) üzerinde dehirden (zamandan) öyle (uzun) bir müddet gelip- geçti ki o, (var olduğu hâlde henüz insan olarak) anılmaya değer bir şey (insanlıkla tanınan, insanı değerlerle anılan ve henüz tekâmül sürecini geçiren bir varlık) bile değildi. *
İnsan henüz anılmaya değer bir şey değilken, o zamandan bir bölümünün haberi gelmedi mi?
İnsan sözü edilecek bir varlık oluncaya kadar aradan bir çok zaman geçmiştir.
İnsan, [⁸] zikre değer bir şey olmaksızın üzerinden muhakkak birçok zaman geçmiştir [⁹].
İnsan, henüz anılmaya değer bir şey değil iken, üzerinden uzun bir zaman [dehr] geçmemiş midir?¹
İnsanın üzerinden, henüz anılmaya değer (belli) bir şey olmadığı uzun bir süre gelip geçmedi mi?
İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.
Gerçek şu ki, insanın yaratılış tarihinde onun henüz anılan bir şey olmadığı bir dönem gelip geçmiştir.
İnsanın basit bir varlık olarak yaratılmasının üzerinden, gerek topraktan ilk yaratıldığı sırada, gerek anne karnında iken, yaratılış dönemlerinde olgunluk düzeyine ulaşıncaya kadar, henüz adının sanının anılmadığı nice çağlar geçmedi mi? Kibre kapılarak Rabb’ine boyun eğmekten kaçınan insan, bir zamanlar bir hiç olduğunu ve Allah’ın lütfu sayesinde yaratılıp olgunlaştırıldığını hiç düşünmüyor mu?
İNSAN’ın üzerine anılan bir şey olmamış (Binlerce Asırlık) Dehr’den bir süre geldi mi?
İnsan, insan olana kadar, üzerinden insan demeye dilin varmadığı çok uzun bir zaman geçmiştir.
İnsanı biz yarattık. Yaratılışının üzerinden uzun bir zaman geçti.
Henüz anılan bir şey değilken, şüphesiz ki insanın üzerinden çok uzun bir süre geçti!
İnsanlık üzerinden, tüm zamana¹ göre söylenmeye bile değmeyecek kadar (kısa) bir süre geçmedi mi?²
İNSAN[ın tarih sahnesinde görünmesin]den önceki dönem, sonsuz bir zaman kesitinden ibaret [değil] midir; ¹ insanın henüz dikkate değer bir varlık olmadığı ² [bir zaman kesiti]?
İnsan, henüz anılmaya değer bir varlık değilken üzerinden çok uzun bir süre geçmedi mi? 2/30, 32/7…9
İlk yaratılış evrelerinde, cihanda, henüz adı, sanı, itibarı oluşmamış bir varlıkken, sınırsız zaman içinde belli bir süre geçti, insan cinsinin üzerinden.
İnsanın[⁵⁴⁶⁰] üzerinden, (o tarih sahnesine çıkıncaya kadar), tüm zamanlar içinden belirsiz ve uzun bir süre geçmemiş miydi (ki), henüz o (bu süre zarfında) anılmaya değer bir şey bile değildi?[⁵⁴⁶¹]
Muhakkak insan üzerine gayri mahdut zamandan bir mahdut zaman gelmiştir ki, (o zaman da bilinip) yâdolunmuş bir şey olmamıştı.
İnsanın üzerinden, -henüz kendisinin anılmaya değer olmadığı- uzun bir devir geçmiştir.
insan üzerinden uzunca (ömrünce) bir zamandan kısa bir dem (ana rahmi zamanı) geçmedi mi ki henüz kendisi anılmaya değer bir şey değildi
İnsan, adı anılmaya değer bir şey olana kadar, üzerinden uzun bir süre geçmedi mi?
Hīç geldi mi ādem oġlı üstine bir vaḳt rūzgārdan ki özi hīç añılacaḳ nesnedegül‐idi.
Dehrin akışı içinde öyle zaman geçti ki, o dönemde, insanın adı bile anılmazdı.
İnsanın üzerinden, henüz kendisinin anılan bir şey olmadığı uzun bir süre geçmedi mi?
İnsân üzerine dehrden bir zamân geldi geçdi ki onda zikre şâyân bir şey değildi.
“İnsan (ile dünyanın kuruluşu) üzerinden uzun bir zaman geçti[1] değil mi? Bu süre içinde o, hakkında bilgi olan bir şey değildi[2].
İnsanın üzerinden, henüz anılmaya değer bir şey olmadan önce uzun dönemden (dehrden) bir süre geçmemiş miydi?
Zamandan öyle bir an geçti ki insanın üzerinden, o vakit adı anılmaya bile değmez birşeydi.(1)
İnsan üzerinden, henüz anılan bir şey olmadığı bir süre geçmedi mi zamandan?
Gerçek şu ki, insanın üzerinden, daha kendisi anılmaya değer bir şey değilken, uzun zamanlardan (dehr) bir süre (hin) gelip-geçti.
Gerçekten insan üzerine dehirden öyle bir zaman geçti ki, o vakit insan alınır, (insanlıkla tanınır) bir şey değildi.
Kesinlikle insanın üzerinden uzun bir zaman geçti ki anılacak bir şey değildi.
İnsanın üzerinden, henüz kendisinin anılan bir şey olmadığı uzun bir süre geçmedi mi? [698][699]