95065. Metin
القولُ في تأويل قوله جلَّ ثناؤه: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)}.
Yüce Allah'ın şu sözünün tefsiri hakkındaki görüş: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)} “Gördün mü o dini yalanlayanı? (1) İşte yetimi itip kakan odur. (2) Yoksulu doyurmaya teşvik etmez. (3) Vay haline o namaz kılanların ki, (4) Onlar namazlarından gafildirler. (5) Onlar ki gösteriş yaparlar, (6) Ve zekâtı/yardımı menederler. (7)”.
95066. Metin
يعني تعالى ذكره بقوله: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١)}: أرأيتَ يا محمدُ الذي يُكذِّبُ بثوابِ الله وعقابِه، فلا يُطيعه في أمره ونهيه.
Yüce Allah {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١)} “Gördün mü o dini yalanlayanı? (1)” sözüyle şunu kastediyor: Ey Muhammed! Allah'ın sevabını ve cezasını yalanlayan, dolayısıyla O'nun emrinde ve yasağında O'na itaat etmeyen kimseyi gördün mü?
95067. Metin
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويلِ.
Bu hususta bizim söylediğimize benzer bir görüşü tefsir ehli de söylemiştir.
95068. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri
95069. Metin
حدثني محمد بن سعد، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: {أَرَءَيْتَ الَّذِي يُكَذَّبُ بِالدَّينِ}. قال: الذي يكذِّبُ بحكم الله ﷿ (¬١).
Bana Muhammed b. Sa'd anlattı, dedi ki: Bana babam anlattı, dedi ki: Bana amcam anlattı, dedi ki: Bana babam, babasından, o da İbn Abbas'tan {أَرَءَيْتَ الَّذِي يُكَذَّبُ بِالدَّينِ} “Gördün mü o dini yalanlayanı?” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etti: “Aziz ve Celil olan Allah'ın hükmünü yalanlayandır.” (¬١)
95070. Metin
حدثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، عن [ابن جريجٍ: ٢] {يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}. قال: بالحسابِ ٣.
Bana el-Hâris anlattı, dedi ki: Bize el-Hasan anlattı, dedi ki: Bize Verkâ, [İbn Cüreyc'den:2] {يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} “Dini yalanlayan” [ayeti hakkında] şöyle dediğini rivayet etti: “Hesabı [yalanlayandır].3”
95071. Metin
وذُكر أن ذلك في قراءةِ عبد الله: (أرأيْتَك (¬١) الَّذِي يُكَذِّبُ (¬٢)). فالكافُ (¬٣) في قراءته صلةٌ، دخولها في الكلام وخروجُها واحدٌ.
Bunun Abdullah'ın kıraatinde: (أرأيْتَك (¬١) الَّذِي يُكَذِّبُ (¬٢)) şeklinde olduğu zikredilmiştir. Onun kıraatindeki 'kâf' (¬٣) harfi sıladır (fazlalıktır/pekiştirmedir); kelamda bulunması ile bulunmaması birdir.
95072. Metin
وقوله: {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ اليَتِيمَ}. يقولُ: فهذا الذي يُكذِّبُ بالدين هو الذي يَدفعُ اليتيم عن حقِّه، ويظلِمُه، يقال منه: دععتُ فلانًا عن حقِّه، فأنا أَدْعُّه دعًّا.
Allah'ın {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ اليَتِيمَ} “İşte yetimi itip kakan odur” sözü ise şöyle demektir: Dini yalanlayan bu kimse, yetimi hakkından itip uzaklaştıran ve ona zulmeden kimsedir. Bu anlamda Araplar şöyle der: فلانًا عن حقِّه دععتُ فأنا أَدْعُّه دعًّا (Filancayı hakkından itip savdım, ben onu şiddetle itip kakarım).
95073. Metin
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
Bu hususta bizim söylediğimize benzer bir görüşü tefsir ehli de söylemiştir.
95074. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri
95075. Metin
حدثني محمد بن سعد، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: {فَذَلِكَ الَّذِى يَدُعُّ الْيَتِيمَ}. قال: يدْفَعُ حَقٌّ اليتيم.
Bana Muhammed b. Sa'd anlattı, dedi ki: Bana babam anlattı, dedi ki: Bana amcam anlattı, dedi ki: Bana babam, babasından, o da İbn Abbas'tan {فَذَلِكَ الَّذِى يَدُعُّ الْيَتِيمَ} “İşte yetimi itip kakan odur” ayeti hakkında şöyle dediğini nakletti: “Yetimin hakkını itip geri çevirir.”
95076. Metin
حدثني محمد بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارثُ، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهدٍ في قول الله: {يَدُعُّ الْيَتِيمَ}. قال: يَدْفَعُ اليتيم فلا يُطعمه (¬٤).
Bana Muhammed b. Amr anlattı, dedi ki: Bize Ebû Âsım anlattı, dedi ki: Bize Îsâ anlattı; ve bana el-Hâris anlattı, dedi ki: Bize el-Hasan anlattı, dedi ki: Bize Verka anlattı; hepsi İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den Allah'ın {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} “Yetimi itip kakar” sözü hakkında şöyle dediğini rivayet ettiler: “Yetimi itip kakar, onu doyurmaz.” (¬٤)
95077. Metin
حدثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ}. أي: يَقْهَرُه ويَظْلِمُه.
Bize Bişr anlattı, dedi ki: Bize Yezîd anlattı, dedi ki: Bize Saîd, Katâde'den bildirdi: {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} “İşte yetimi itip kakan odur” [ayeti hakkında şöyle dedi]: “Yani onu hor ve hakir görüp ezer ve ona zulmeder.”
95078. Metin
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمر، عن قتادة: {يَدُعُّ اليَتِيمَ}. قال: يَظْهرُه ويظلِمُه (¬١).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ anlattı, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Katâde'den {يَدُعُّ اليَتِيمَ} “Yetimi itip kakar” ayeti hakkında şöyle dediğini bildirdi: “Ona tahakküm eder ve zulmeder.” (¬١)
95079. Metin
حُدِّثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقولُ: ثنا عبيد، قال: سمعتُ الضحاك يقولُ في قوله: {يَدُعُّ الْيَتِيمَ}. قال: يقهره.
Hüseyin'den nakledildiğine göre o şöyle demiştir: Ebû Muâz'ın şöyle dediğini işittim: Bize Ubeyd anlattı, dedi ki: Dahhâk'ın {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} “Yetimi itip kakar” sözü hakkında şöyle dediğini işittim: “Ona baskı kurup haksızlık eder.”
95080. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان في قوله: {يَدُعُّ الْيَتِيمَ}.
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} “Yetimi itip kakar” sözü hakkında anlattı:
95081. Metin
قال: يدفعُه.
Dedi ki: “[Hakkından] iter.”
95082. Metin
وقوله: {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ}. يقولُ تعالى ذكره: ولا يحثُّ غيرَه على إطعام المحتاج من الطعام.
Allah'ın {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} “Yoksulu doyurmaya teşvik etmez” sözü hakkında Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Başkasını, muhtaç kimseye yemek yedirmeye teşvik etmez.
95083. Metin
وقوله: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}.
Allah'ın: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Vay haline o namaz kılanların ki, (4) Onlar namazlarından gafildirler” sözü.
95084. Metin
يَقولُ تعالى ذكره: فالوادى الذي يسيلُ من صديدِ أهل جهنم للمنافقين الذين يُصلُّون لا يريدون الله ﷿ بصلاتهم، وهم في صلاتهم ساهون إذا صلوها.
Yüce Allah şöyle buyuruyor: Cehennem ehlinin irininden akan o vadi, namaz kıldıklarında Allah'ın rızasını gözetmeyen ve namaz kıldıklarında namazlarından gafil olan münafıklar içindir.
95085. Metin
واختلف أهل التأويل في معنى قوله: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}؛ فقال بعضُهم: عُنِى بذلك أنهم يؤخرونها عن وقتها، فلا يُصلّونها إلا بعد خروجِ وقتها.
Tefsir ehli {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” sözünün anlamı konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bazıları şöyle demiştir: Bununla, onların namazı vaktinden erteledikleri ve ancak vakti çıktıktan sonra kıldıkları kastedilmiştir.
95086. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri
95087. Metin
حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا سكنُ بن نافع الباهليُّ، قال: ثنا شعبةُ، عن خلفِ بن حوشبٍ، عن طلحةَ بن مُصرِّفٍ، عن مُصعب بن سعد، قال: قلتُ لأبي: أرأيتَ قولَ اللَّهِ ﷿: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. أهى ترْكُها؟ قال:
Bize İbnü'l-Müsennâ anlattı, dedi ki: Bize Seken b. Nâfi' el-Bâhilî anlattı, dedi ki: Bize Şu'be, Halef b. Havşeb'den, [o] Talha b. Musarrif'tan, [o da] Mus'ab b. Sa'd'dan anlattı; [Mus'ab] dedi ki: Babama [Sa'd b. Ebî Vakkâs'a]: “Allah Azze ve Celle'nin: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” buyruğu hakkında ne dersin? Bu, onu [namazı büsbütün] terk etmek midir?” dedim. Şöyle dedi:1
95088. Metin
لا، ولكن تأخيرُها عن وقتها (¬١).
“Hayır, fakat onu vaktinden ertelemektir.” (¬١)
95089. Metin
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابنُ عليةَ، عن هشام الدَّسْتُوائيِّ، قال: ثنا عاصمُ بنُ بهدلةَ، عن مصعب بن سعد، قال: قلتُ لسعدٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. أهو ما يحدِّثُ به أحدنا نفسَه في صلاته؟ قال: لا، ولكنَّ السهوَ أنْ يُؤخِّرَها عن وقتها (¬٢).
Bana Ya'kûb b. İbrâhîm anlattı, dedi ki: Bize İbn Uleyye, Hişâm ed-Destüvâî'den anlattı, dedi ki: Bize Âsım b. Behdcle, Mus'ab b. Sa'd'dan anlattı, dedi ki: Sa'd'a dedim ki: “{الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti, birimizin namazda kendi kendine konuştuğu [vesvese ettiği] şeyler midir?” Dedi ki: “Hayır, ancak sehven gaflet, namazı vaktinden ertelemektir.” (¬٢)
95090. Metin
حدثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن عاصم، عن مصعب بن سعد: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: السهو التركُ عن الوقت.
Bize Ebû Küreyb anlattı, dedi ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Âsım'dan, o da Mus'ab b. Sa'd'dan {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında nakletti: “Sehiv; namazı vaktinden terk edip ertelemektir.”
95091. Metin
حدثنا عمرُو بنُ عليٍّ، قال: ثنا عمران بن تمام البُناني، قال: ثنا أبو جمرة (¬٣) الضُّبَعِيُّ نصر بن عمران، عن ابن عباسٍ في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: الذين يؤخرونها عن وقتها (¬٤).
Bize Amr b. Alî anlattı, dedi ki: Bize İmrân b. Temmâm el-Bünânî anlattı, dedi ki: Bize Ebû Cemre (¬٣) ed-Dubaî Nasr b. İmrân, İbn Abbas'tan {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” sözü hakkında şöyle dediğini nakletti: “Onlar, namazı vaktinden erteleyenlerdir.” (¬٤)
95092. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن ابن أَبْزَى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: الذين يؤخِّرون الصلاةَ المكتوبةَ، حتى تخرج من الوقتِ أو عن وقتها.
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Ya'kûb, Ca'fer'den, o da İbn Ebzâ'dan {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Vay haline o namaz kılanların ki, (4) Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle dediğini aktardı: “Onlar, farz namazı vakit çıkıncaya kadar vaktinden erteleyenlerdir.”
95093. Metin
حدثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}.
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize Abdurrahman anlattı, dedi ki: Bize Süfyân, el-A'meş'ten, o Ebü'd-Duhâ'dan, o da Mesrûk'tan aktardı: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler”.
95094. Metin
قال: التركُ لوقتها.
Dedi ki: “[Namazı] vaktinde terk etmektir.”
95095. Metin
حدثني أبو السائبِ، قال: ثنى أبو معاويةَ، عن الأعمش، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: تضييعُ مِيقاتِها (¬١).
Bana Ebü's-Sâib anlattı, dedi ki: Bana Ebû Muâviye, A'meş'ten, o Müslim'den, o da Mesrûk'tan {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” sözü hakkında şöyle dediğini nakletti: “Namazın vaktini zayi etmektir.” (¬١)
95096. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مِهْران، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: تركُ المكتوبة لوقتها (¬٢).
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o A'meş'ten, o da Ebü'd-Duhâ'dan {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle dediğini anlattı: “Farz namazı vaktinde terk etmektir.” (¬٢)
95097. Metin
حدثنا ابن البرقيِّ، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا يحيى بن أيوب، قال: أخبرني ابنُ زَحْرٍ، عن الأعمش، عن مسلم بن صُبيحٍ: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}: الذين يُضيِّعونها عن وقتِها.
Bize İbnü'l-Berkî anlattı, dedi ki: Bize İbn Ebî Meryem anlattı, dedi ki: Bize Yahyâ b. Eyyûb anlattı, dedi ki: Bana İbn Zahr, A'meş'ten, o da Müslim b. Subayh'tan {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle bildirdi: “Onlar, namazı vaktinden [çıkıncaya kadar] zayi edenlerdir.”
95098. Metin
وقال آخرون: بل عُنى بذلك أنهم يتركونها فلا يُصلُّونها.
Başkaları ise şöyle demiştir: Aksine bununla, onların namazı büsbütün terk edip kılmadıkları kastedilmiştir.
95099. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri
95100. Metin
حدثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ في قوله: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلَّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}: فهم المنافقون كانوا يُراءُون الناسَ بصلاتهم إذا حضروا، ويتركونها إذا غابوا، ويمنعونهم العارِيَّةَ بُغْضًا لهم، وهو الماعونُ (¬٣).
Bana Ali anlattı, dedi ki: Bize Ebû Sâlih anlattı, dedi ki: Bana Muâviye, Ali'den, o da İbn Abbas'tan {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلَّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Vay haline o namaz kılanların ki, (4) Onlar namazlarından gafildirler” sözü hakkında şöyle dediğini nakletti: “Onlar münafıklardır; [insanların arasında] bulunduklarında namazlarıyla insanlara gösteriş yaparlar, yalnız kaldıklarında ise namazı terk ederler; kin ve nefretlerinden ötürü emanet olarak istenen eşyayı vermekten kaçınırlar ki bu da mâûndur.” (¬٣)
95101. Metin
حدثني محمد بن سعد، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن
Bana Muhammed b. Sa‘d anlattı, dedi ki: Bana babam anlattı, dedi ki: Bana amcam anlattı, dedi ki: Bana babam, o da
95102. Metin
أبيه: عن ابن عباسٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: هم المنافقون يَتْرُكون الصلاة في السرِّ، ويصلُّون في العلانية (¬١).
babasından, o da İbn Abbas'tan {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle dediğini anlattı: “Onlar, gizlide namazı terk eden, açıktan ise namaz kılan münafıklardır.” (¬١)
95103. Metin
حدثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: التركُ لها (¬٢).
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” ayeti hakkında: “Onu terk etmektir.” dediğini rivayet etti. (¬٢)
95104. Metin
وقال آخرون: بل عُنى بذلك أنهم يتهاونون بها، ويتغافلون عنها ويَلْهُون.
Başkaları ise şöyle demiştir: Aksine bununla, namazı hafife aldıkları, onu umursamadıkları ve onunla eğlendikleri kastedilmiştir.
95105. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri
95106. Metin
حدثني محمد بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد قوله: {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: لاهُونَ (¬٣).
Bana Muhammed b. Amr anlattı, dedi ki: Bize Ebû Âsım anlattı, dedi ki: Bize Îsâ anlattı; ve bana el-Hâris anlattı, dedi ki: Bize el-Hasan anlattı, dedi ki: Bize Verka anlattı; hepsi İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den {عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” sözü hakkında şöyle dediğini rivayet ettiler: “Oyalanıp gaflet içinde olanlardır.” (¬٣)
95107. Metin
حدثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}: غافلون (¬٤).
Bize Bişr anlattı, dedi ki: Bize Yezîd anlattı, dedi ki: Bize Saîd, Katâde'den {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında: “Gaflet içindedirler.” dediğini aktardı. (¬٤)
95108. Metin
حدثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمر، عن قتادة: {عَن صلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: ساهٍ عنها، لا يُبالِى صلَّى أم لم يُصَلِّ (¬٥).
Bize İbn Abdi'l-A'lâ anlattı, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma'mer'den, o da Katâde'den {عَن صلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle dediğini bildirdi: “Ondan habersiz ve gafil olandır; kılsa da kılmasa da aldırmaz.” (¬٥)
95109. Metin
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيد في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}: يصلُّون، وليست الصلاة من شأنِهم (¬١).
Bana Yûnus anlattı, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında şöyle dedi: “[Görünüşte] namaz kılarlar; fakat namaz onların umurunda [ve derdinde] değildir.”1
95111. Metin
حدثني أبو السائبِ، قال: ثنا ابن فضيل، عن ليثٍ، عن مجاهد في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: يَتهاونون (¬٢).
Bana Ebü's-Sâib anlattı, dedi ki: Bize İbn Fudayl, Leys'ten, o da Mücâhid'den {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” sözü hakkında: “Hafife alırlar.” dediğini rivayet etti. (¬٢)
95112. Metin
وأولى الأقوال في ذلك عندى بالصوابِ بقوله: {سَاهُونَ}: لاهُون يتغافلون عنها، وفي اللَّهْوِ عنها والتشاغل بغيرها، تضييعها أحيانًا، وتضييع وقتها أخرى. وإذا كان ذلك كذلك صحَّ بذلك قولُ مَن قال: عُنى بذلك تركُ وقتها. وقولُ مَن قال: عُنِي به تركها. لما ذكرْتُ قبلُ مِن أنَّ في السهو عنها المعاني التي ذكرت.
Bana göre bu hususta {سَاهُونَ} “Gafildirler” ifadesine dair görüşlerin gerçeğe en uygun olanı: [Namazı] umursamayıp ondan habersiz olanlar, oyalanıp başka şeylerle meşgul olarak bazen namazı büsbütün zayi eden, bazen de vaktini zayi eden kimselerdir. Durum böyle olunca, 'Bununla namazın vaktini terk etmek kastedilmiştir' diyenin sözü de, 'Bununla namazı büsbütün terk etmek kastedilmiştir' diyenin sözü de doğru olmuş olur. Zira daha önce de belirttiğim gibi, namazdan gafil olmanın içinde zikrettiğim bu anlamların tümü bulunmaktadır.
95113. Metin
وقد روى عن رسول الله ﷺ بذلك خبرانِ يؤيِّدان صحة ما قلنا في ذلك:
Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu konuda, bizim bu hususta söylediğimizin doğruluğunu destekleyen iki haber rivayet edilmiştir:
95114. Metin
أحدهما: ما حدَّثني به زكريا ابنُ أبانٍ المصريُّ، قال: ثنا عمرو بن طارق، قال: ثنا عكرمة بن إبراهيم، قال: ثنا عبد الملك بن عُميرٍ، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، قال: سألت النبي ﷺ عن: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: "هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها" (¬٣).
Birincisi: Bana Zekeriyyâ b. Ebân el-Mısrî'nin anlattığı şu rivayettir; dedi ki: Bize Amr b. Târık anlattı, dedi ki: Bize İkrime b. İbrâhîm anlattı, dedi ki: Bize Abdülmelik b. Umeyr, Mus'ab b. Sa'd'dan, o da Sa'd b. Ebî Vakkâs'tan nakletti; o şöyle demiştir: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayetini sordum. Şöyle buyurdu: “Onlar, namazı vaktinden erteleyenlerdir.” (¬٣)
95115. Metin
والآخر منهما: ما حدثني به أبو كريبٍ، قال: ثنا معاوية بن هشام، عن شيبانَ النحويِّ، عن جابر الجعفي، قال: ثنى رجلٌ، عن أبي بَرْزَةَ الأسلميِّ، قال: قال
İkisinden diğeri ise şudur: Bana Ebû Küreyb anlattı, dedi ki: Bize Muâviye b. Hişâm, Şeybân en-Nahvî'den nakletti, o Câbir el-Cu'fî'den nakletti; o dedi ki: Bana bir adam Ebû Berze el-Eslemî'den nakletti; o şöyle dedi: [Resûlullah] buyurdu ki:
95116. Metin
رسول الله ﷺ لما نزلت هذه الآية: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}: "اللَّهُ أكبرُ، هذه خيرٌ لكم من أن لو أُعْطى كل رجل منكم مثل جميع الدنيا، هو الذي إن صلَّى لم يَرْجُ خير صلاته، وإن تركها لم يخف ربَّه" (¬١).
Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti indiğinde şöyle buyurdu: “Allahu ekber! Bu [ayet], her birinize bütün dünya kadar [mal] verilmesinden sizin için daha hayırlıdır. O, kıldığı zaman namazının hayrını ummayan, terk ettiği zaman da Rabbinden korkmayan kimsedir.” (¬١)
95117. Metin
حدثني أبو عبد الرحيم البرقيُّ، قال: ثني عمرو بن أبي سلمة، قال: سمعتُ عمر بن سليمان يحدِّثُ عن عطاء بن دينار (¬٢) أنه قال: الحمدُ للهِ الذي قال: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} (¬٣).
Bana Ebû Abdirrahîm el-Berkî anlattı, dedi ki: Bana Amr b. Ebî Seleme anlattı, dedi ki: Ömer b. Süleymân'ın Atâ b. Dînâr'dan (¬٢) şöyle dediğini anlattığını duydum: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” diyen Allah'a hamdolsun. (¬٣)
95118. Metin
وكلا المعنيين اللَّذَين ذكرتُ في الخبرين اللَّذَين روينا عن رسولِ اللَّهِ ﷺ يحتمله (¬٤) معنى السهو عن الصلاةِ.
Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet ettiğimiz iki haberde zikrettiğim her iki anlamı da namazdan gafil olma (sehv) ifadesi ihtiva etmektedir (¬٤).
95119. Metin
وقوله: {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ}. يقولُ: الذين هم يُراءُون الناس بصلاتهم إذا صلَّوا؛ لأنهم لا يصلُّون رغبةً في ثوابٍ، ولا رهبةً من عقاب، وإنما يصلونها ليراهم المؤمنون فيظُنُّونهم منهم، فيَكُفُّون عن سفكِ دمائهم، وسَبْي ذَراريِّهم، وهم المنافقون الذين كانوا على عهد رسولِ الله ﷺ، يستبطنون الكفر، ويُظهرون الإسلام، كذلك قال أهل التأويل.
Ve O'nun {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ} “Onlar gösteriş yaparlar” sözü; kıldıkları zaman insanlara namazlarıyla gösteriş yapanlar, demektir. Çünkü onlar ne bir sevap arzusuyla ne de bir azap korkusuyla namaz kılarlar. Aksine onlar, müminler kendilerini görüp onlardan sansınlar da kanlarını dökmekten ve çoluk çocuklarını esir almaktan vazgeçsinler diye namaz kılarlar. Bunlar, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde yaşayan, küfrü gizleyip İslam'ı açığa vuran münafıklardır. Tevil ehli de böyle demiştir.
95120. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
95121. Metin
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عامرٍ ومؤمَّلٌ، قالا: ثنا سفيان، عن ابن أبي
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize Ebû Âmir ve Müemmel anlattılar, dediler ki: Bize Süfyân, İbn Ebî...
95122. Metin
نجيح، عن مجاهدٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}. قال: هم المنافقون (¬١).
...Necîh'ten, o Mücâhid'den {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler” ayeti hakkında: “Onlar münafıklardır.” dediğini aktardı. (¬١)
95123. Metin
حدثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيع، عن سفيانَ، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهدٍ مثلَه.
Bize Ebû Kureyb anlattı, dedi ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den aynısını anlattı.
95124. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den aynısını anlattı.
95125. Metin
حدثني يونس، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد، عن عليّ بن أبي طالبٍ ﵁ في قوله: {يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: يُراءُون بصلاتهم (¬٢).
Bana Yûnus anlattı, dedi ki: Bize Süfyân, İbn Ebî Necîh'ten, o Mücâhid'den, o da Ali b. Ebî Tâlib radıyallâhu anh'tan {يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “[Onlar ki] gösteriş yaparlar ve zekâtı/yardımı menederler” sözü hakkında: “Namazlarıyla gösteriş yaparlar.” dediğini anlattı. (¬٢)
95126. Metin
حدِّثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقولُ: ثنا عبيد، قال: سمعتُ الضحاك يقولُ في قوله: {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يراءُونَ}. يعنى المنافقين.
Bana Hüseyin'den nakledildi, dedi ki: Ebû Muâz'ın şöyle dediğini duydum: Bize Ubeyd anlattı, dedi ki: Dahhâk'ın {الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يراءُونَ} “Onlar namazlarından gafildirler; onlar ki gösteriş yaparlar” sözü hakkında: “Münafıkları kastetmektedir.” dediğini duydum.
95127. Metin
حدثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثني معاوية، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قال: هم المنافقون، كانوا يُراءُون الناسَ بصلاتهم إذا حضروا، ويتركونها إذا غابوا.
Bana Ali anlattı, dedi ki: Bize Ebû Sâlih anlattı, dedi ki: Bana Muâviye, Ali'den, o da İbn Abbâs'tan aktardı; şöyle demiştir: Onlar münafıklardır; [müminlerin yanında] bulunduklarında insanlara namazlarıyla gösteriş yapar, yalnız kaldıklarında ise onu terk ederlerdi.
95128. Metin
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني ابن زيد: ويصلون - وليس الصلاة من شأنهم - رياءً.
Bana Yûnus anlattı, dedi ki: Bize İbn Vehb bildirdi, dedi ki: Bana İbn Zeyd nakletti: “Namaz kılarlar -ki namaz onların umurunda değildir- gösteriş için [kılarlar].”
95129. Metin
وقوله: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. يقولُ: ويمنعون الناس منافع ما عندهم.
Yüce Allah'ın: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve mâûnu (yardımı/zekâtı) engellerler/esirgerler.”1 buyruğu hakkında [Ebû Ca‘fer] der ki: İnsanları ellerindekinin menfaatlerinden [yararlanmaktan] menederler.2
95130. Metin
وأصلُ الماعونِ مِن كلِّ شيءٍ منفعته، يقال للماء الذي يَنْزِلُ مِن السحابِ: ماعونه (¬١). ومنه قولُ أعشى بني ثعلبة (¬٢):
Mâûn kelimesinin aslı her şeyin menfaati/faydasıdır. Buluttan inen suya 'onun mâûnu' (faydası) (¬١) denir. A'şâ Benî Sa'lebe'nin şu sözü de bundandır (¬٢):
95131. Metin
بأَجْوَدَ مِنْهُ بَمَاعُونِهِ … إذا ما سَمَاؤُهُمُ لم تَغِمْ
Gökyüzleri bulutlanmadığında... mâûnu (suyu/yardımı) konusunda ondan daha cömert olanı yoktur.
95132. Metin
وقال آخرُ يصفُ سحابًا (¬٣):
Bir başkası da bulutu tavsif ederek şöyle demiştir (¬٣):
95133. Metin
* يَمُجُّ صَبِيرُهُ الماعونَ صَبًّا *
* Onun beyaz bulutu mâûnu (yağmuru) sağanak sağanak boşaltır *
95134. Metin
وقال عبيدٌ الراعي (¬٤):
Ubeyd er-Râî de şöyle demiştir (¬٤):
95135. Metin
قَوْمٌ على الإسلام لمَّا يَمْنَعُوا … مَاعُونَهُمْ وَيُضَيِّعُوا التَّهْلِيلَا
İslam üzere bir topluluk ki henüz mâûnlarını (zekâtlarını) esirgememiş ve tehlîli (kelime-i tevhidi) zayi etmemişlerdir.
95136. Metin
يعني بالماعون الطاعة والزكاة.
Mâûn ile itaati ve zekâtı kastetmektedir.
95137. Metin
واختلف أهل التأويل في الذي غنى به من معاني الماعون في هذا الموضع؛ فقال بعضُهم: عُنى به الزكاة المفروضةُ.
Tevil ehli bu makamda mâûn kelimesinin anlamlarından hangisinin kastedildiği hususunda ihtilaf etmişlerdir; bazısı şöyle demiştir: Bununla farz olan zekât kastedilmiştir.
95138. Metin
ذكرُ مَن قال ذلك
Bunu söyleyenlerin zikri:
95139. Metin
حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيم، قال: ثنا ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد، قال: قال على ﵁ في قوله: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: الزكاةَ.
Bana Ya'kūb b. İbrâhîm anlattı, dedi ki: Bize İbn Ebî Necîh, Mücâhid'den anlattı; o şöyle demiştir: Ali radıyallâhu anh {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler” sözü hakkında: “Zekâttır.” dedi.
95140. Metin
حدثني ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفرٍ، قال: ثنا شعبة، عن عبدِ اللَّهِ بن أبي نجيحٍ، عن مجاهد، قال: قال عليٌّ ﵁: {الْمَاعُونَ}: الزكاةَ.
Bana İbnü'l-Müsensâ anlattı, dedi ki: Bize Muhammed b. Ca'fer anlattı, dedi ki: Bize Şu'be, Abdullah b. Ebî Necîh'ten, o Mücâhid'den anlattı; o şöyle demiştir: Ali radıyallâhu anh {الْمَاعُونَ} “Mâûn” hakkında: “Zekâttır.” dedi.
95141. Metin
حدثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا سفيان، وحدَّثنا ابن حميدٍ،
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize Ebû Âsım anlattı, dedi ki: Bize Süfyân anlattı; [ayrıca] bize İbn Humeyd de anlattı,
95142. Metin
قال: ثنا مِهرانُ، عن سفيانَ، عن السديِّ، عن أبي صالحٍ، عن عليٍّ ﵁، قال: {الْمَاعُونَ}: الزكاةَ (¬١).
Dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o es-Süddî'den, o Ebû Sâlih'ten, o da Ali radıyallâhu anh'tan aktardı; Ali: {الْمَاعُونَ} “Mâûn”: “Zekâttır.” dedi. (¬١)
95143. Metin
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد، عن علي ﵁: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: يمنعون زكاة أموالهم (¬٢).
Bana Yûnus anlattı, dedi ki: Bize İbn Vehb bildirdi, dedi ki: Bize Süfyân, İbn Ebî Necîh'ten, o Mücâhid'den, o da Ali radıyallâhu anh'tan aktardı: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler”: “Mallarının zekâtını vermezler.” dedi. (¬٢)
95144. Metin
حدثني محمدُ بنُ عُمارة وأحمد بن هشامٍ، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن السدي، عن أبي صالح، عن علي ﵁: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: الزكاة.
Bana Muhammed b. Umâre ve Ahmed b. Hişâm anlattılar, dediler ki: Bize Ubeydullah b. Mûsâ anlattı, dedi ki: Bize İsrâîl, es-Süddî'den, o Ebû Sâlih'ten, o da Ali radıyallâhu anh'tan aktardı: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler”: “Zekâttır.” dedi.
95145. Metin
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {الْمَاعُونَ}. قال: الزكاة (¬٣).
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize Abdurrahman anlattı, dedi ki: Bize Süfyân, İbn Ebî Necîh'ten, o da Mücâhid'den {الْمَاعُونَ} “Mâûn” sözü hakkında: “Zekâttır.” dediğini anlattı. (¬٣)
95146. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي مثله (¬٤).
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o İbn Ebî Necîh'ten, o Mücâhid'den, o da Ali'den aynısını anlattı. (¬٤)
95147. Metin
حدثني محمد بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارثُ، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهدٍ، أن عليًّا ﵁ كان يقولُ: الماعُونُ: الصدقة المفروضة.
Bana Muhammed b. Amr anlattı, dedi ki: Bize Ebû Âsım anlattı, dedi ki: Bize Îsâ anlattı; bana Hâris de anlattı, dedi ki: Bize Hasan anlattı, dedi ki: Bize Varkâ anlattı; hepsi birden İbn Ebî Necîh'ten, o Mücâhid'den Ali radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini aktardılar: “Mâûn: Farz olan sadakadır (zekâttır).”
95148. Metin
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن
Bize İbn Abdila‘lâ anlattı, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma‘mer'den, o İbn Ebî Necîh'ten, o da...
95149. Metin
مجاهد: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}: أَنَّ عليًّا ﵁ قال: هي الزكاةُ (¬١).
...Mücâhid'den {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler” ayeti hakkında nakletti ki Ali radıyallâhu anh: “O zekâttır.” demiştir. (¬١)
95150. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: {الْمَاعُونَ}: الزكاة (¬٢).
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o bir adamdan, o Mücâhid'den, o da İbn Ömer'den rivayet etti; o: {الْمَاعُونَ} “Mâûn”: “Zekâttır.” demiştir. (¬٢)
95151. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيان، عن سلمة بن كُهيلٍ، عن أبى المغيرةِ، قال: سأل رجلٌ ابن عمر عن الماعون، قال: هو المالُ الذي لا يُؤَدَّى حقُّه.
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o Seleme b. Küheyl'den, o da Ebü'l-Mugîre'den aktardı; şöyle demiştir: Bir adam İbn Ömer'e mâûnu sordu; o: “Hakkı ödenmeyen maldır.” dedi.
95152. Metin
قال: قلتُ: إِنَّ ابنَ أمِّ عبدٍ يقولُ: هو المتاعُ الذي يتعاطاه الناسُ بينهم. قال: هو ما أقولُ لك (¬٣).
[Adam] dedi ki: “İbn Ümmi Abd (İbn Mes'ûd) onun insanların kendi aralarında alıp verdikleri ev eşyası olduğunu söylüyor.” [İbn Ömer] dedi ki: “O sana söylediğim şeydir.” (¬٣)
95153. Metin
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن سلمة، قال: سمِعتُ أبا المغيرة قال: سألتُ ابن عمر عن الماعون، فقال: هو منع الحقِّ.
Bize İbnü'l-Müsensâ anlattı, dedi ki: Bize Vehb b. Cerîr anlattı, dedi ki: Bize Şu'be, Seleme'den anlattı; dedi ki: Ebü'l-Mugîre'nin şöyle dediğini duydum: İbn Ömer'e mâûnu sordum; “Hakkı engellemektir.” dedi.
95154. Metin
حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن سلمة بن كهيلٍ، قال: سُئل ابن عمر عن الماعون، فقال: هو الذي يُسألُ حقَّ ماله ويمنعُه. فقال: إنَّ ابن مسعود يقولُ: هو القِدْرُ والدَّلْوُ والفَأْسُ. قال: هو ما أقولُ لكم.
Bize Abdülhamîd b. Beyân anlattı, dedi ki: Bize Muhammed b. Yezîd, İsmâil'den, o Seleme b. Küheyl'den bildirdi; dedi ki: İbn Ömer'e mâûn hakkında soruldu, o da: “Malının hakkı kendisinden istendiği halde onu engelleyen kimsedir.” dedi. [Soruyu soran]: “İbn Mes'ûd onun tencere, kova ve balta olduğunu söylüyor.” deyince; [İbn Ömer]: “O size söylediğim şeydir.” dedi.
95155. Metin
حدثني هارون بنُ إدريس الأصمُّ، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كهيل، أَنَّ ابنَ عمرَ سُئل عن قولِ الله: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: الذي يُسألُ مال الله فيمنعُه، فقال الذي سأله: فإِنَّ ابن مسعودٍ يقولُ: هو الفَأْسُ والقِدْرُ. قال ابنُ عمر: هو ما أقولُ لك.
Bana Hârûn b. İdrîs el-Esam anlattı, dedi ki: Bize Abdurrahman b. Muhammed el-Muhâribî, İsmâil b. Ebî Hâlid'den, o Seleme b. Küheyl'den bildirdi: İbn Ömer'e1 Allah'ın: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve mâûnu engellerler.”2 kavli soruldu. O: “[O kişi,] kendisinden Allah'ın malı istendiğinde onu esirgeyendir.” dedi. Kendisine soru soran kimse: “İbn Mes'ûd onun balta ve tencere olduğunu söylüyor.” deyince; İbn Ömer: “O, sana söylediğim şeydir.” dedi.3
95156. Metin
حدثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مهران، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سلمة بن كُهيلٍ، قال: سأل رجلٌ ابن عمر عن الماعون، فذكر مثله.
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, İsmâil b. Ebî Hâlid'den, o Seleme b. Küheyl'den anlattı; dedi ki: Bir adam İbn Ömer'e mâûnu sordu; diyerek benzerini zikretti.
95157. Metin
حدثني سليمانُ بنُ محمدِ بن مَعدِيكَرِبَ الرُّعَيْنِيُّ، قال: ثنا بقيةُ بنُ الوليد، قال: ثنا شعبة، قال: ثني سلمة بن كهيلٍ، قال: سمعت أبا المغيرة - رجلًا من بنى أسد - قال: سألتُ عبد الله بن عمر عن الماعون، قال: هو منع الحقِّ. قلتُ: إِنَّ ابن مسعودٍ قال: هو منعُ الفَأْسِ والدَّلْوِ. قال: هو منعُ الحقِّ.
Bana Süleymân b. Muhammed b. Ma'dîkerib er-Ruaynî anlattı, dedi ki: Bize Bakıyye b. el-Velîd anlattı, dedi ki: Bize Şu'be anlattı, dedi ki: Bana Seleme b. Küheyl anlattı; dedi ki: Ebü'l-Mugîre'yi -Esedoğullarından bir adam- şöyle derken duydum: Abdullah b. Ömer'e mâûnu sordum; “Hakkı engellemektir.” dedi. “İbn Mes'ûd onun baltayı ve kovayı esirgemek olduğunu söyledi.” dedim. [İbn Ömer]: “O, hakkı engellemektir.” dedi.
95158. Metin
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبى المغيرة، عن ابن عمر، قال: هي الزكاة (¬١).
Bize Ebû Kureyb anlattı, dedi ki: Bize Vekî', Süfyân'dan, o Seleme b. Küheyl'den, o Ebü'l-Mugîre'den, o da İbn Ömer'den aktardı; şöyle demiştir: “O zekâttır.” (¬١)
95159. Metin
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن السدي، عن أبي صالحٍ، عن عليٍّ مثله (¬٢).
Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân'dan, o es-Süddî'den, o Ebû Sâlih'ten, o da Ali'den aynısını anlattı. (¬٢)
95160. Metin
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا جابر بن يزيد (¬٣) بن رفاعةَ، عن حسَّان بن مُخَارِقٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، قال: {الْمَاعُونَ}: الزكاةَ.
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize Abdurrahman anlattı, dedi ki: Bize Câbir b. Yezîd (¬٣) b. Rıfâa, Hassân b. Muhârık'tan, o da Saîd b. Cübeyr'den {الْمَاعُونَ} “Mâûn” hakkında: “Zekâttır.” dediğini anlattı.
95161. Metin
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة والحسنِ: {الْمَاعُونَ}. الزكاة المفروضة.
Bize Bişr anlattı, dedi ki: Bize Yezîd anlattı, dedi ki: Bize Saîd, Katâde ve el-Hasan'dan {الْمَاعُونَ} “Mâûn” hakkında: “Farz kılınan zekâttır.” dediklerini aktardı.
95162. Metin
حدثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن أبي عمر، عن ابن الحنفية ﵁، قال: هي الزكاة (¬٤).
Bize Ebû Kureyb anlattı, dedi ki: Bize Vekî', İsmâil'den, o Ebû Ömer'den, o da İbnü'l-Hanefiyye radıyallâhu anh'tan nakletti; o: “O zekâttır.” demiştir. (¬٤)
95163. Metin
حدِّثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمعتُ
Bana Hüseyin'den nakledildi, dedi ki: Ebû Muâz'ın şöyle dediğini işittim: Bize Ubeyd anlattı, dedi ki: Şöyle derken duydum:
95164. Metin
الضحاكَ يقولُ في قولِه: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: الزكاةَ.
Dahhâk'ın, O'nun {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler” sözü hakkında: “Zekâttır.” dediğini [duydum].
95165. Metin
حدَّثنى يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِه: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}. قال: هم المنافقون يمنَعُون زكاةَ أموالِهم (¬١).
Bana Yûnus anlattı, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd O'nun {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} “Ve zekâtı/yardımı menederler” sözü hakkında şöyle dedi: Onlar mallarının zekâtını vermeyen münafıklardır. (¬١)