53941. Metin
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم (٥٢)
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. (52)
53942. Metin
سُورَة الطّور
Tûr Sûresi
53943. Metin
مَكِّيَّة وآياتها تسع وَأَرْبَعُونَ
Mekkîdir ve kırk dokuz ayettir.
53944. Metin
مُقَدّمَة سُورَة الطّور أخرج ابْن الضريس وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: نزلت سُورَة الطّور بِمَكَّة
Tûr Sûresi'nin Mukaddimesi. İbnu'd-Durays, İbn Merdûye ve el-Beyhakî'nin İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Tûr Sûresi Mekke'de nazil oldu.
53945. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن الزبير مثله
İbn Merdûye, İbnu'z-Zübeyr'den de benzerini rivayet etmiştir.
53946. Metin
وَأخرج مَالك وَأحمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم عَن جُبَير بن مطعم قَالَ: سَمِعت النَّبِي ﷺ يقْرَأ فِي الْمغرب بِالطورِ
Mâlik, Ahmed, Buhârî ve Müslim, Cübeyr b. Mut'ım'dan şöyle rivayet etmişlerdir: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'in akşam namazında Tûr Sûresi'ni okuduğunu işittim.
53947. Metin
وَأخرج البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد عَن أم سَلمَة ﵂ قَالَت: شَكَوْت إِلَى رَسُول الله ﷺ أَنِّي أشتكي فَقَالَ: طوفي من وَرَاء النَّاس وَأَنت راكبة فطفت وَرَسُول الله ﷺ يُصَلِّي إِلَى جنب الْبَيْت يقْرَأ {وَالطور وَكتاب مسطور}
Buhârî ve Ebû Dâvûd'un Ümmü Seleme radıyallâhu anhâ'dan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e hasta olduğumu şikâyet ettim. Bunun üzerine: "İnsanların arkasından binek üzerinde tavaf et" buyurdu. Ben de tavaf ettim; o sırada Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Beyt'in yanında namaz kılıyor ve {وَالطور وَكتاب مسطور} “Tûr'a ve yazılmış kitaba andolsun” [ayetlerini] okuyordu.
53948. Metin
الْآيَات ١ - ٦
1 - 6. Ayetler
53949. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله {وَالطور} قَالَ: جبل
İbn Ebî Hâtim ve el-Hâkim'in rivayet edip sahihlediğine göre İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ {وَالطور} “Tûr'a andolsun” kavli hakkında şöyle demiştir: [O] bir dağdır.
53950. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: الطّور من جبال الْجنَّة
İbn Merdûye'nin Ebû Hüreyre radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Tûr, Cennet dağlarındandır."
53951. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: الطّور جبل من جبال الْجنَّة
İbn Merdûye'nin Kesîr b. Abdillâh b. Amr b. Avf tarikiyle babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Tûr, Cennet dağlarından bir dağdır."
53952. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد ﵁ {وَالطور} قَالَ: هُوَ الْجَبَل بالسُّرْيَانيَّة {وَكتاب مسطور} قَالَ: صحف {فِي رق منشور} قَالَ: الصَّحِيفَة
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Mücâhid radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {وَالطور} “Tûr'a andolsun” ifadesi hakkında: "O, Süryanice dağ demektir"; {وَكتاب مسطور} “Yazılmış kitaba andolsun” ifadesi hakkında: "Sahifelerdir"; {فِي رق منشور} “Açılmış ince deri üzerine” ifadesi hakkında ise: "Sahifedir" demiştir.
53953. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج ﵁ فِي قَوْله {وَكتاب} قَالَ: الذّكر {مسطور} قَالَ: مَكْتُوب
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {وَكتاب} “ve kitaba” kavli hakkında: "Zikir"; {مسطور} “yazılmış” kavli hakkında ise: "Yazıya dökülmüş" demiştir.
53954. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْبُخَارِيّ فِي خلق أَفعَال الْعباد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن قَتَادَة ﵁ فِي قَوْله {وَالطور وَكتاب مسطور} قَالَ: مَكْتُوب {فِي رق منشور} قَالَ: هُوَ الْكتاب
Abdürrezzâk, Buhârî Halku Ef'âli'l-İbâd'da, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve el-Esmâ ve's-Sıfât'ta el-Beyhakî'nin Katâde radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {وَالطور وَكتاب مسطور} “Tûr'a ve yazılmış kitaba andolsun” kavli hakkında: "Yazılmıştır"; {فِي رق منشور} “Açılmış ince deri üzerine” kavli hakkında ise: "O, kitaptır" demiştir.
53955. Metin
وَأخرج آدم بن أبي اياس وَالْبُخَارِيّ فِي خلق أَفعَال الْعباد وَابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُجَاهِد ﵁ فِي قَوْله {وَكتاب مسطور} قَالَ: صحف مَكْتُوبَة {فِي رق منشور} قَالَ: فِي صحف
Âdem b. Ebî İyâs, Buhârî Halku Ef'âli'l-İbâd'da, İbn Cerîr ve el-Beyhakî'nin Mücâhid radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {وَكتاب مسطور} “ve yazılmış kitaba” kavli hakkında: "Yazılmış sahifelerdir"; {فِي رق منشور} “Açılmış ince deri üzerine” kavli hakkında ise: "Sahifelerdedir" demiştir.
53956. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس ﵄ {فِي رق منشور} قَالَ: فِي الْكتاب
İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o: {فِي رق منشور} “Açılmış ince deri üzerine” kavli hakkında: "Kitaptadır" demiştir.
53957. Metin
أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: الْبَيْت الْمَعْمُور فِي السَّمَاء السَّابِعَة يدْخلهُ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك لَا يعودون إِلَيْهِ حَتَّى تقوم السَّاعَة
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Merdûye, el-Hâkim (ve bunu sahih kabul etmiştir) ve Şuabu'l-Îmân'da el-Beyhakî'nin Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den bildirdiğine göre Resûlullah şöyle buyurmuştur: "Beyt-i Ma'mûr yedinci semadadır. Oraya her gün yetmiş bin melek girer ve kıyamet kopuncaya kadar bir daha oraya dönmezler."
53958. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر والعقيلي وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: فِي السَّمَاء بَيت يُقَال لَهُ الْمَعْمُور بحيال الْكَعْبَة وَفِي السَّمَاء الرَّابِعَة نهر يُقَال لَهُ الْحَيَوَان يدْخلهُ جِبْرِيل كل يَوْم فينغمس انغماسة ثمَّ يخرج فينتفض انتفاضة يخر عَنهُ سَبْعُونَ ألف قَطْرَة يخلق الله من كل قَطْرَة ملكا يؤمرون أَن يَأْتُوا الْبَيْت الْمَعْمُور فيصلون فيفعلون ثمَّ يخرجُون فَلَا يعودون إِلَيْهِ أبدا ويولي عَلَيْهِم أحدهم يُؤمر أَن يقف بهم فِي السَّمَاء موقفا يسبحون الله فِيهِ إِلَى أَن تقوم السَّاعَة
İbnu'l-Münzir, el-Ukaylî, İbn Ebî Hâtim ve İbn Merdûye zayıf bir senetle Ebû Hüreyre radıyallâhu anh'tan, o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet etmişlerdir: "Semada Kâbe'nin hizasında Ma'mûr denilen bir beyt vardır. Dördüncü semada ise Hayevân denilen bir nehir vardır. Oraya Cebrâîl her gün girer ve bir defa dalar, sonra çıkarak silkinir. Ondan yetmiş bin damla düşer. Allah her damladan bir melek yaratır. Onlara Beyt-i Ma'mûr'a gitmeleri emredilir, onlar da [oraya gelip] namaz kılarlar; bunu yaparlar ve sonra çıkarlar, bir daha ebediyen oraya dönmezler. Başlarına onlardan biri tayin edilir ve onunla birlikte semada bir yerde durup kıyamet kopuncaya kadar Allah'ı tesbih etmeleri emrolunur."
53959. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه بِسَنَد ضَعِيف عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: الْبَيْت الْمَعْمُور فِي السَّمَاء يُقَال لَهُ الضراح على مثل الْبَيْت الْحَرَام بحياله لَو سقط لسقط عَلَيْهِ يدْخلهُ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك لم يردوه قطّ وَإِن لَهُ فِي السَّمَاء حُرْمَة على قدر حُرْمَة مَكَّة
Taberânî ve İbn Merdûye zayıf bir senetle İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan rivayet etmişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Beyt-i Ma'mûr semadadır, ona ed-Dırâh denilir. Beytü'l-Harâm'ın benzeri üzere onun tam hizasındadır; şayet düşecek olsa onun üzerine düşerdi. Oraya her gün yetmiş bin melek girer ve bir daha asla oraya geri dönmezler. Şüphesiz onun semadaki hürmeti, Mekke'nin hürmeti derecesindedir."
53960. Metin
وَأخرجه عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس ﵄ مُرْسلا
Bunu Abdürrezzâk el-Musannef'te, İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'nın azatlısı Küreyb'den mürsel olarak rivayet etmiştir.
53961. Metin
وَأخرج اسحق بن رَاهَوَيْه وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن خَالِد بن عرْعرة أَن رجلا قَالَ لعَلي ﵁: مَا الْبَيْت الْمَعْمُور قَالَ: بَيت فِي السَّمَاء يُقَال لَهُ الضراح وَهُوَ بحيال مَكَّة من فَوْقهَا حرمته فِي السَّمَاء كَحُرْمَةِ الْبَيْت فِي الأَرْض يُصَلِّي فِيهِ كل يَوْم سَبْعُونَ ألفا من الْمَلَائِكَة لَا يعودون إِلَيْهِ أبدا
İshak b. Râhûye, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve Şuabu'l-Îmân'da el-Beyhakî'nin Hâlid b. Ar'ara'dan bildirdiğine göre bir adam Ali radıyallâhu anh'a: "Beyt-i Ma'mûr nedir?" dedi. O da: "Semada ed-Dırâh denilen bir beyttir. Mekke'nin yukarısından tam onun hizasındadır. Semadaki hürmeti, yeryüzündeki Beyt'in hürmeti gibidir. Orada her gün meleklerden yetmiş bin kişi namaz kılar ve bir daha ebediyen oraya dönmezler" dedi.
53962. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن جرير وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف عَن أبي الطُّفَيْل أَن ابْن الكوا سَأَلَ عليا ﵁ عَن الْبَيْت الْمَعْمُور مَا هُوَ قَالَ: ذَلِك الضراح بَيت فَوق سبع سموات تَحت الْعَرْش يدْخلهُ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك ثمَّ لَا يعودون إِلَيْهِ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
Abdürrezzâk, İbnu'l-Münzir, İbn Cerîr ve el-Mesâhif'te İbnu'l-Enbârî'nin Ebü't-Tufeyl'den bildirdiğine göre İbnu'l-Kevvâ, Ali radıyallâhu anh'a Beyt-i Ma'mûr'un ne olduğunu sordu. Ali: "O ed-Dırâh'tır; yedi semanın üstünde, Arş'ın altında bir beyttir. Oraya her gün yetmiş bin melek girer, sonra da kıyamet gününe kadar oraya dönmezler" dedi.
53963. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} قَالَ: هُوَ بَيت حذاء الْعَرْش يعمره الْمَلَائِكَة يُصَلِّي فِيهِ كل يَوْم سَبْعُونَ ألفا من الْمَلَائِكَة ثمَّ لَا يعودون إِلَيْهِ
İbn Cerîr'in İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o, {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} “Ve Beyt-i Ma'mûr'a andolsun” kavli hakkında şöyle demiştir: "O, Arş'ın hizasında meleklerin imar ettiği (ziyaret ettiği) bir beyttir. Orada her gün meleklerden yetmiş bin kişi namaz kılar, sonra bir daha oraya dönmezler."
53964. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الضَّحَّاك فِي قَوْله {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} قَالَ: أنزل من الْجنَّة فَكَانَ يعمر بِمَكَّة فَلَمَّا كَانَ الْغَرق رَفعه الله فَهُوَ فِي السَّمَاء السَّادِسَة يدْخلهُ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك من قَبيلَة إِبْلِيس ثمَّ لَا يرجع إِلَيْهِ أحد يَوْمًا وَاحِدًا أبدا
İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Dahhâk'tan bildirdiğine göre o, {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} “Ve Beyt-i Ma'mûr'a andolsun” kavli hakkında şöyle demiştir: "Cennetten indirilmişti ve Mekke'de imar edilirdi (ziyaret edilirdi). Tufan vuku bulunca Allah onu yükseltti; o şu anda altıncı semadadır. Oraya her gün İblis'in kabilesinden yetmiş bin melek girer, sonra da tek bir gün dahi oraya ebediyen geri dönmez."
53965. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن عَمْرو رَفعه قَالَ: إِن الْبَيْت الْمَعْمُور بحيال الْكَعْبَة لَو سقط شَيْء مِنْهُ لسقط عَلَيْهَا يُصَلِّي فِيهِ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك وَالْحرم حرم بحياله إِلَى الْعَرْش وَمَا من السَّمَاء مَوضِع إهَاب إِلَّا وَعَلِيهِ ملك ساجد أَو قَائِم
İbn Merdûye'nin Abdullah b. Amr'dan merfû olarak bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Beyt-i Ma'mûr Kâbe'nin hizasındadır. Şayet ondan bir şey düşecek olsa onun üzerine düşerdi. Orada her gün yetmiş bin melek namaz kılar. Harem bölgesi de Arş'a kadar onun hizasınca haremdir. Semada bir deri parçası kadar yer yoktur ki üzerinde secde eden yahut kıyamda duran bir melek bulunmasın."
53966. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ: إِن فِي السَّمَاء بَيْتا يُقَال لَهُ الضراح وَهُوَ فَوق الْبَيْت من حياله حرمته فِي السَّمَاء كَحُرْمَةِ هَذَا فِي الأَرْض يلجه كل لَيْلَة سَبْعُونَ ألف ملك يصلونَ فِيهِ لَا يعودون إِلَيْهِ أبدا غير تِلْكَ اللَّيْلَة
Şuabu'l-Îmân'da el-Beyhakî'nin İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Semada ed-Dırâh denilen bir beyt vardır. O, Beyt'in üstünde tam onun hizasındadır. Semadaki hürmeti, bunun yeryüzündeki hürmeti gibidir. Oraya her gece yetmiş bin melek girer ve orada namaz kılarlar; o gecenin dışında ebediyen oraya bir daha dönmezler."
53967. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ قدم مَكَّة فَأَرَادَتْ عَائِشَة أَن تدخل الْبَيْت فَقَالَ لَهَا بَنو شيبَة: إِن أحدا لَا يدْخلهُ لَيْلًا وَلَكِن نخليه لَك
İbn Merdûye'nin Âişe radıyallâhu anhâ'dan bildirdiğine göre Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem Mekke'ye geldi. Âişe Beyt'e girmek isteyince Benû Şeybe ona: "Hiç kimse oraya geceleyin girmez; fakat [istiyorsan] senin için boşaltırız
53968. Metin
نَهَارا فَدخل عَلَيْهَا النَّبِي ﷺ فشكت إِلَيْهِ أَنهم منعوها أَن تدخل الْبَيْت فَقَالَ: إِنَّه لَيْسَ لأحد أَن يدْخل الْبَيْت لَيْلًا إِن هَذِه الْكَعْبَة بحيال الْبَيْت الْمَعْمُور الَّذِي فِي السَّمَاء يدْخل ذَلِك الْمَعْمُور سَبْعُونَ ألف ملك لَا يعودون إِلَيْهِ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة لَو وَقع حجر مِنْهُ لوقع على ظهر الْكَعْبَة
gündüz [girersin]" dediler. Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun yanına girdiğinde, Âişe onların kendisini Beyt'e girmekten menettiklerini şikâyet etti. Bunun üzerine Resûlullah: "Hiç kimsenin geceleyin Beyt'e girmesi uygun değildir. Zira bu Kâbe, semadaki Beyt-i Ma'mûr'un tam hizasındadır. O Ma'mûr'a yetmiş bin melek girer ve kıyamet gününe kadar oraya dönmezler. Ondan bir taş düşecek olsa Kâbe'nin sırtına düşerdi" buyurdu.
53969. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} قَالَ: ذكر لنا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ يَوْمًا لأَصْحَابه: هَل تَدْرُونَ مَا الْبَيْت الْمَعْمُور قَالُوا: الله وَرَسُوله أعلم
İbn Cerîr'in Katâde'den bildirdiğine göre o, {وَالْبَيْت الْمَعْمُور} “Ve Beyt-i Ma'mûr'a andolsun” kavli hakkında şöyle demiştir: Bize anlatıldığına göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün ashabına: "Beyt-i Ma'mûr'un ne olduğunu bilir misiniz?" buyurdu. Onlar: "Allah ve Resûlü daha iyi bilir" dediler.
53970. Metin
قَالَ: فَإِنَّهُ مَسْجِد فِي السَّمَاء بحيال الْكَعْبَة لَو خرَّ خرَّ عَلَيْهَا يُصَلِّي كل يَوْم فِيهِ سَبْعُونَ ألف ملك إِذا خَرجُوا مِنْهُ لم يعودوا آخر مَا عَلَيْهِم
O da şöyle buyurdu: "O, semada Kâbe'nin tam hizasında bir mesciddir. Düşecek olsa onun üzerine düşerdi. Orada her gün yetmiş bin melek namaz kılar; oradan çıktıklarında son gelişleri olur, bir daha dönmezler."
53971. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن أنس ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: لما عرج بِي الْملك إِلَى السَّمَاء السَّابِعَة انْتَهَيْت إِلَى بِنَاء فَقلت للْملك مَا هَذَا قَالَ: هَذَا بِنَاء بناه الله للْمَلَائكَة يدْخلهُ كل يَوْم سَبْعُونَ ألف ملك يسبحون الله ويقدسونه لَا يعودون إِلَيْهِ
İbn Cerîr'in Enes radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Melek beni yedinci semaya çıkardığında bir binaya ulaştım. Meleğe: 'Bu nedir?' dedim. O da: 'Bu, Allah'ın melekler için bina ettiği bir yapıdır. Oraya her gün yetmiş bin melek girer; Allah'ı tesbih eder ve O'nu takdis ederler, sonra bir daha oraya dönmezler' dedi."
53972. Metin
وَأخرج ابْن رَاهَوَيْه وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَالْحَاكِم وَصَححهُ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن عَليّ بن أبي طَالب ﵁ فِي قَوْله {والسقف الْمَرْفُوع} قَالَ: السَّمَاء
İbn Râhûye, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, el-Azame'de Ebü'ş-Şeyh, el-Hâkim (ve bunu sahih kabul etmiştir) ve Şuabu'l-Îmân'da el-Beyhakî'nin Ali b. Ebî Tâlib radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {والسقف الْمَرْفُوع} “Yükseltilmiş tavana andolsun” kavli hakkında: "Semadır" demiştir.
53973. Metin
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن الرّبيع بن أنس فِي قَوْله {والسقف الْمَرْفُوع} قَالَ: الْعَرْش {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: هُوَ المَاء الْأَعْلَى الَّذِي تَحت الْعَرْش
Ebü'ş-Şeyh'in er-Rebî' b. Enes'ten bildirdiğine göre o: {والسقف الْمَرْفُوع} “Yükseltilmiş tavana andolsun” kavli hakkında: "Arş'tır"; {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında ise: "Arş'ın altındaki en yüce sudur" demiştir.
53974. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد ﵁ {والسقف} قَالَ: السَّمَاء
İbn Cerîr ve Ebü'ş-Şeyh'in Mücâhid radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {والسقف} “tavana” ifadesi hakkında: "Semadır" demiştir.
53975. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن عَليّ بن أبي طَالب ﵁ فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: بَحر فِي السَّمَاء تَحت الْعَرْش
Abdürrezzâk, Saîd b. Mansûr, İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in Ali b. Ebî Tâlib radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Semada Arş'ın altında bir denizdir" demiştir.
53976. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَمْرو مثله
İbn Cerîr, İbn Amr'dan da benzerini rivayet etmiştir.
53977. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: الْمَحْبُوس
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Alıkonulmuş [denizdir]" demiştir.
53978. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: الْمُرْسل
İbnu'l-Münzir'in İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Salıverilmiş [denizdir]" demiştir.
53979. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ: قَالَ عَليّ بن أبي طَالب ﵁ لرجل من الْيَهُود: أَيْن جَهَنَّم قَالَ: هِيَ الْبَحْر فَقَالَ عليّ: مَا أرَاهُ إِلَّا صَادِقا وَقَرَأَ {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} {وَإِذا الْبحار سجرت} التكوير ٦
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve el-Azame'de Ebü'ş-Şeyh'in Saîd b. el-Müseyyeb'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Ali b. Ebî Tâlib radıyallâhu anh Yahudilerden bir adama: "Cehennem nerededir?" dedi. Adam: "O denizdir" deyince Ali: "Onun doğru söylediğini düşünüyorum" dedi ve {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” ile {وَإِذا الْبحار سجرت} “Denizler kaynatıldığı zaman” (Tekvîr 6) [ayetlerini] okudu.
53980. Metin
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث والنشور عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: مَا رَأَيْت يَهُودِيّا أصدق من فلَان زعم أَن نَار الله الْكُبْرَى هِيَ الْبَحْر فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة جمع الله فِيهِ الشَّمْس وَالْقَمَر والنجوم ثمَّ بعث عَلَيْهِ الدبور فسعرته
el-Azame'de Ebü'ş-Şeyh ve el-Ba's ve'n-Nüşûr'da el-Beyhakî'nin Ali b. Ebî Tâlib'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Falancadan daha doğru sözlü bir Yahudi görmedim; o, Allah'ın en büyük ateşinin deniz olduğunu öne sürdü. Kıyamet günü olduğunda Allah güneşi, ayı ve yıldızları onda toplayacak, sonra üzerine batı rüzgarını gönderecek ve onu tutuşturacaktır."
53981. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: الموقد
İbn Cerîr'in Mücâhid'den bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Tutuşturulmuş [denizdir]" demiştir.
53982. Metin
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن كَعْب فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: الْبَحْر يسجر فَيصير جَهَنَّم
Ebü'ş-Şeyh'in Kâ'b'dan bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Deniz tutuşturulur ve Cehennem haline gelir" demiştir.
53983. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: المملوء
İbn Cerîr'in Katâde'den bildirdiğine göre o: {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Dolu [denizdir]" demiştir.
53984. Metin
وَأخرج الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب من طَرِيق الْأَصْمَعِي عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء عَن ذِي الرمة عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} قَالَ: الفارغ خرجت أمة تستقي فرأت الْحَوْض فَارغًا فَقَالَت: الْحَوْض مسجور
eş-Şîrâzî el-Elkâb'da Asmaî tarikiyle Ebû Amr b. el-Alâ'dan, o Zü'r-Rimme'den, o da İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o, {وَالْبَحْر الْمَسْجُور} “Kaynatılmış denize andolsun” kavli hakkında: "Boş [demektir]" demiştir. Bir cariye su çekmeye çıkmış, havuzu boş görünce: 'el-Havzu mescûr' (Havuz boştur) demiştir.
53985. Metin
الآيا ٧ - ١٨
7 - 18. Ayetler
53986. Metin
أخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن سعد وَأحمد عَن جُبَير بن مطعم قَالَ: قدمت الْمَدِينَة فِي أُسَارَى بدر على رَسُول الله ﷺ فوقفت إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاة الْمغرب فَسَمعته يقْرَأ {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} فَكَأَنَّمَا صدع قلبِي
Saîd b. Mansûr, İbn Sa'd ve Ahmed'in Cübeyr b. Mut'ım'dan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Bedir esirleri konusunda Medine'ye Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına geldim. O, ashabına akşam namazını kıldırırken yanına durdum. Onun {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} “Şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır” [ayetini] okuduğunu işittim; sanki kalbim yarılacak gibi oldu.
53987. Metin
وَأخرج أَبُو عبيد فِي فضائله عَن الْحسن أَن عمر بن الْخطاب قَرَأَ {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} فربا لَهَا ربوة عيد لَهَا عشْرين يَوْمًا
Ebû Ubeyd Fedâil'inde el-Hasan'dan bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattâb {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} “Şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır” [ayetini] okudu; bundan dolayı öyle bir nefes darlığı çekip rahatsızlandı ki bu sebeple yirmi gün hasta yattı.
53988. Metin
وَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد عَن مَالك بن مغول قَالَ: قَرَأَ عمر {وَالطور وَكتاب مسطور فِي رق منشور} قَالَ: قسم إِلَى قَوْله {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} فَبكى ثمَّ بَكَى حَتَّى عيد من وَجَعه ذَلِك
Ahmed ez-Zühd'de Mâlik b. Mığvel'den rivayet etmiştir: Ömer {وَالطور وَكتاب مسطور فِي رق منشور} “Tûr'a, yazılmış kitaba, açılmış ince deri üzerine andolsun” [ayetlerini] okudu ve {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} “Şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır” kavline kadar olan yemini zikretti; sonra ağladı, ardından bu acısından dolayı hastalanıp ziyaret edilinceye kadar ağlamaya devam etti.
53989. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} قَالَ: وَقع الْقسم هُنَا وَذَاكَ يَوْم الْقِيَامَة
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Katâde'den bildirdiğine göre o, {إِن عَذَاب رَبك لوَاقِع} “Şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır” kavli hakkında: "Yemin burada gerçekleşmiştir, o da kıyamet günüdür" demiştir.
53990. Metin
قَوْله تَعَالَى: {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} الْآيَات
Yüce Allah'ın: {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} “O gün gök sarsıldıkça sarsılır” kavli [ve devamındaki] ayetler.
53991. Metin
أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} قَالَ: تحرّك وَفِي قَوْله {يَوْم يدعونَ} قَالَ: يدْفَعُونَ
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} “O gün gök sarsıldıkça sarsılır” kavli hakkında: "Çalkalanır, hareket eder" ve {يَوْم يدعونَ} “O gün itilip kakılacakları [gün]” kavli hakkında da: "İtilip kakılırlar" demiştir.
53992. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} قَالَ: تَدور دوراً
İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Mücâhid'den bildirdiğine göre o, {يَوْم تمور السَّمَاء موراً} “O gün gök sarsıldıkça sarsılır” kavli hakkında: "Döndükçe döner" demiştir.
53993. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {يَوْم يدعونَ إِلَى نَار جَهَنَّم} قَالَ: يدْفع فِي أَعْنَاقهم حَتَّى يرِدوا النَّار
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {يَوْم يدعونَ إِلَى نَار جَهَنَّم} “O gün cehennem ateşine itilip atılacakları [gün]” kavli hakkında şöyle demiştir: "Ateşe varıncaya kadar enselerinden itilirler."
53994. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن مُحَمَّد بن كَعْب فِي قَوْله {يَوْم يدعونَ إِلَى نَار جَهَنَّم دَعَا} قَالَ: يدْفَعُونَ إِلَيْهَا دفعا
Saîd b. Mansûr'un Muhammed b. Kâ'b'dan bildirdiğine göre o, {يَوْم يدعونَ إِلَى نَار جَهَنَّم دَعَا} “O gün cehennem ateşine itildikçe itilecekleri gün” kavli hakkında: "Oraya şiddetle itilirler" demiştir.
53995. Metin
الْآيَات ١٩ - ٢٢
19 - 22. Ayetler
53996. Metin
أخرج ابْن أبي حَاتِم من طَرِيق عِكْرِمَة قَالَ: قَالَ ابْن عَبَّاس فِي قَول الله لأهل الْجنَّة {كلوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ} قَوْله هَنِيئًا أَي لَا تموتون فِيهَا فعندما قَالُوا (فَمَا نَحن بميتين إِلَّا موتتنا الأولى وَمَا نَحن بمعذبين) (الصافات ٥٩)
İbn Ebî Hâtim'in İkrime tarikiyle bildirdiğine göre İbn Abbâs, Allah'ın cennet ehline yönelik {كلوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ} “Yaptıklarınıza karşılık afiyetle yiyin için” kavli hakkında: "{هَنِيئًا} [Afiyetle] kavli, 'orada artık ölmeyeceksiniz' demektir. İşte o zaman (فَمَا نَحن بميتين إِلَّا موتتنا الأولى وَمَا نَحن بمعذبين) “Artık biz ilk ölümümüzden başka ölmeyecek ve azaba da uğratılmayacak değil miyiz?” (Sâffât 59) dediler" demiştir.
53997. Metin
أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي أُمَامَة قَالَ: سُئِلَ النَّبِي ﷺ هَل تزاور أهل الْجنَّة
İbn Merdûye'nin Ebû Ümâme'den bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e cennet ehlinin birbirini ziyaret edip etmeyeceği soruldu.
53998. Metin
قَالَ: أَي وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّهُم ليتزاورون على النوق الدمك عَلَيْهَا حشايا الديباج يزور الأعلون الأسفلين وَلَا يزور الأسفلون الأعلين قَالَ: هم دَرَجَات قَالَ: وَإِنَّهُم ليضعون مرافقهم فيتكئون ويأكلون وَيَشْرَبُونَ وَيَتَنَعَّمُونَ ويتنازعون فِيهَا كأساً لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تأثيم لَا يصدّعون عَنْهَا وَلَا ينزفون مِقْدَار سبعين خَرِيفًا مَا يرفع أحدهم مرفقه من اتكائه قَالَ: يَا رَسُول الله هَل ينْكحُونَ قَالَ: أَي وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ دحاماً دحاماً وَأَشَارَ بِيَدِهِ وَلَكِن لأمني وَلَا منية وَلَا يَمْتَخِطُونَ فِيهَا وَلَا يتغوّطون رجيعهم رشح كحبوب الْمسك مجامرهم الالوة وأمشاطهم الذَّهَب وَالْفِضَّة آنيتهم من الذَّهَب وَالْفِضَّة يسبحون الله بكرَة وعشياً قُلُوبهم على قلب رجل وَاحِد لَا غل بَينهم وَلَا تباغض يسبحون الله تَعَالَى بكرَة وعشياً
[Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: "Evet, beni hak ile gönderene andolsun ki onlar, üzerlerinde ipek minderler bulunan semiz develer üzerinde birbirlerini ziyaret ederler. Üst derecedekiler alt derecedekileri ziyaret eder, fakat alt derecedekiler üst derecedekileri ziyaret edemez." [Ravi] dedi ki: "Onlar derece derecedir." [Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem devamla] buyurdu ki: "Onlar dirseklerini koyup yaslanırlar; yerler, içerler, nimetlerden faydalanırlar ve orada içinde ne boş bir söz ne de günaha sokacak bir şey bulunmayan kadehleri birbirine uzatırlar; bundan dolayı başları ağrımaz ve sarhoş da olmazlar. Onlardan biri yetmiş yıl boyunca dirseğini yaslandığı yerden kaldırmaz." [Biri]: "Ey Allah'ın Resûlü, cinsel ilişkide bulunurlar mı?" diye sordu. [Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem]: "Evet, beni hak ile gönderene andolsun ki, güçlü ve kuvvetli bir şekilde [bunu yaparlar]" buyurdu ve eliyle işaret etti: "Fakat ne meni gelir ne de ölüm vardır. Orada ne sümkürürler ne de büyük abdest bozarlar; onların dışkıları misk taneleri gibi terdir. Buhurdanlıkları öd ağacı, tarakları altın ve gümüştür. Kapları altın ve gümüştendir. Sabah akşam Allah'ı tesbih ederler. Kalpleri tek bir adamın kalbi gibidir; aralarında kin ve buğuz yoktur. Sabah akşam Yüce Allah'ı tesbih ederler."
53999. Metin
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن عَليّ أَن النَّبِي ﷺ قَرَأَ {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ بِإِيمَان ألحقنا بهم ذُرِّيتهمْ}
Hâkim'in rivayet edip sahihlediğine göre Ali [şöyle demiştir]: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ بِإِيمَان ألحقنا بهم ذُرِّيتهمْ} “İman eden ve soyları da imanda kendilerine tabi olanların, soylarını da kendilerine katarız” [ayetini] okudu.
54000. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وهناد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِن الله ليرْفَع ذُرِّيَّة الْمُؤمن مَعَه فِي الْجنَّة وَإِن كَانُوا دونه فِي الْعَمَل لتقر بهم عينه ثمَّ قَرَأَ {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} الْآيَة
Saîd b. Mansûr, Hennâd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim, Hâkim ve es-Sünen'de Beyhakî'nin İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: "Şüphesiz Allah, gözü aydın olsun diye amel bakımından kendisinden aşağıda olsalar bile müminin zürriyetini cennette onun yanına yükseltir." Sonra {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} “İman eden ve soyları da kendilerine tabi olanlar...” ayetini okudu.
54001. Metin
وَأخرج الْبَزَّار وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَفعه إِلَى النَّبِي ﷺ قَالَ: إِن الله يرفع ذُرِّيَّة الْمُؤمن إِلَيْهِ فِي دَرَجَته وَإِن كَانُوا دونه فِي الْعَمَل لتقر بهم عينه ثمَّ قَرَأَ {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ بِإِيمَان ألحقنا بهم ذُرِّيتهمْ وَمَا ألتناهم من عَمَلهم من شَيْء} قَالَ: وَمَا نقصنا الْآبَاء بِمَا أعيطنا الْبَنِينَ
Bezzâr ve İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan merfû olarak bildirdiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Allah, gözü aydın olsun diye amel bakımından kendisinden aşağıda olsalar bile müminin zürriyetini onun derecesine yükseltir." Sonra {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ بِإِيمَان ألحقنا بهم ذُرِّيتهمْ وَمَا ألتناهم من عَمَلهم من شَيْء} “İman eden ve zürriyetleri de imanda kendilerine uyanların zürriyetlerini de kendilerine katarız; onların amellerinden hiçbir şey eksiltmeyiz” [ayetini] okudu ve şöyle buyurdu: "Çocuklara verdiklerimiz sebebiyle babaların [mükafatından] bir şey eksiltmedik."
54002. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذا دخل الرجل الْجنَّة سَأَلَ عَن أَبَوَيْهِ وَذريته وَولده فَيُقَال: إِنَّهُم لم يبلغُوا درجتك وعملك فَيَقُول: يَا رب قد عملت لي وَلَهُم فَيُؤْمَر بإلحاقهم بِهِ وَقَرَأَ ابْن عَبَّاس {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} الْآيَة
Taberânî ve İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kişi cennete girdiği zaman anne babasını, zürriyetini ve çocuğunu sorar. Ona: 'Onlar senin derecene ve ameline ulaşamadılar' denilir. Bunun üzerine o: 'Ey Rabbim! Ben hem kendim için hem de onlar için amel ettim' der. Böylece onların kendisine katılması emredilir." İbn Abbâs [ardından] {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} “İman eden ve zürriyetleri de kendilerine uyanlar...” ayetini okudu.
54003. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} الْآيَة قَالَ: هم ذُرِّيَّة الْمُؤمن يموتون على الإِسلام فَإِن كَانَت منَازِل آبَائِهِم أرفع من مَنَازِلهمْ لَحِقُوا بآبائهم وَلم ينقصوا من أَعْمَالهم الَّتِي عمِلُوا شَيْئا
İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} “İman eden ve zürriyetleri de kendilerine uyanlar...” ayeti hakkında şöyle demiştir: "Onlar, İslam üzere vefat eden müminin zürriyetidir. Şayet babalarının makamları onların makamlarından daha yüksek ise babalarına katılırlar ve yaptıkları amellerinden hiçbir şey eksiltilmez."
54004. Metin
وَأخرج عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الْمسند عَن عَليّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: إِن الْمُؤمنِينَ وَأَوْلَادهمْ فِي الْجنَّة وَإِن الْمُشْركين وَأَوْلَادهمْ فِي النَّار ثمَّ قَرَأَ رَسُول الله ﷺ {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} الْآيَة
Abdullah b. Ahmed Zevâidü'l-Müsned'de Ali'den rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Şüphesiz müminler ve çocukları cennettedir; müşrikler ve çocukları ise cehennemdedir" buyurdu. Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem {وَالَّذين آمنُوا وَاتَّبَعتهمْ ذُرِّيتهمْ} “İman eden ve zürriyetleri de kendilerine uyanlar...” ayetini okudu.
54005. Metin
وَأخرج هناد وَابْن الْمُنْذر عَن إِبْرَاهِيم فِي الْآيَة قَالَ: أعطي الْآبَاء مثل مَا أعطي الْأَبْنَاء وَأعْطِي الْأَبْنَاء مثل مَا أعطي الْآبَاء
Hennâd ve İbnu'l-Münzir'in İbrâhîm['en-Nehaî]'den bildirdiğine göre o, ayet hakkında: "Çocuklara verilenin bir misli babalara verilmiş, babalara verilenin bir misli de çocuklara verilmiştir" demiştir.
54006. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن أبي مجلز فِي الْآيَة قَالَ: يجمع الله لَهُ ذُريَّته كَمَا يحب أَن يجمعوا لَهُ فِي الدُّنْيَا
İbnu'l-Münzir'in Ebû Miclez'den bildirdiğine göre o, ayet hakkında: "Dünyada bir araya gelmelerini arzu ettiği gibi Allah onun için zürriyetini [cennette de] bir araya toplar" demiştir.
54007. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَمَا ألتناهم} قَالَ: مَا نقصناهم
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve Hâkim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {وَمَا ألتناهم} “Onlardan eksiltmedik” kavli hakkında: "Onlardan eksiltmedik [anlamındadır]" demiştir.
54008. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَمَا ألتناهم} قَالَ: لم ننقصهم من عَمَلهم شَيْئا
Feryâbî'nin İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {وَمَا ألتناهم} “Onlardan eksiltmedik” kavli hakkında: "Amellerinden hiçbir şey eksiltmedik" demiştir.
54009. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَمَا ألتناهم} يَقُول: وَمَا ظلمناهم
Abdürrezzâk ve İbn Cerîr'in Katâde'den bildirdiğine göre o, {وَمَا ألتناهم} “Onlardan eksiltmedik” kavli hakkında: "Onlara haksızlık etmedik" demektedir demiştir.
54010. Metin
الْآيَات ٢٣ - ٢٩
23 - 29. Ayetler
54011. Metin
أخرج عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج فِي قَوْله {يتنازعون فِيهَا كأساً} قَالَ: الرجل وأزواجه وخدمه يتنازعون أَخذه من خدمَة الكأس وَمن زَوجته وَأخذ خدمَة الكأس مِنْهُ وَمن زَوجته
Abdürrezzâk'ın İbn Cüreyc'den bildirdiğine göre o, {يتنازعون فِيهَا كأساً} “Orada birbirlerine kadeh uzatırlar” kavli hakkında şöyle demiştir: "Kişi, eşleri ve hizmetçileri; [kişinin] hizmetçisinden ve eşinden kadehi alması, hizmetçisinin de kadehi ondan ve eşinden alması şeklinde birbirlerine kadeh uzatıp ikram ederler."
54012. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {لَا لَغْو فِيهَا} يَقُول: لَا بَاطِل فِيهَا {وَلَا تأثيم}
İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {لَا لَغْو فِيهَا} “Orada boş bir söz yoktur” kavli hakkında: "Orada batıl/boş söz yoktur" ve {وَلَا تأثيم} “ve günaha sokma da yoktur” [kavli hakkında da konuşmuştur].
54013. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {لَا لَغْو فِيهَا} قَالَ: لَا يستبون {وَلَا تأثيم} قَالَ: لَا يغوون
İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Mücâhid'den bildirdiğine göre o, {لَا لَغْو فِيهَا} “Orada boş bir söz yoktur” kavli hakkında: "Birbirlerine sövmezler", {وَلَا تأثيم} “ve günaha sokma da yoktur” kavli hakkında da: "Günaha girmezler / azmazlar" demiştir.
54014. Metin
أخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج فِي قَوْله {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون} قَالَ: الَّذِي لم تمر عَلَيْهِ الْأَيْدِي
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc'den bildirdiğine göre o, {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون} “Sanki onlar saklı incilerdir” kavli hakkında: "Kendisine el değmemiş [inci gibidir]" demiştir.
54015. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون} قَالَ: بَلغنِي أَنه قيل: يَا رَسُول الله هَذَا الخدم مثل اللُّؤْلُؤ فَكيف بمخدوم قَالَ: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن فضل مَا بَينهمَا كفضل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر على النُّجُوم وَفِي لفظ لِابْنِ جرير إِن فضل المخدوم على الْخَادِم كفضل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر على سَائِر الْكَوَاكِب
Abdürrezzâk, İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Katâde'den bildirdiğine göre o, {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون} “Sanki onlar saklı incilerdir” kavli hakkında şöyle demiştir: Bana ulaştığına göre: "Ey Allah'ın Resûlü! Hizmetçi inci gibi olursa kendisine hizmet edilen nasıldır?" denildi. Resûlullah: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki, ikisi arasındaki üstünlük dolunay gecesinde ayın yıldızlara olan üstünlüğü gibidir" buyurdu. İbn Cerîr'in bir lafzında ise: "Kendisine hizmet edilenin hizmetçiye üstünlüğü, dolunay gecesinde ayın diğer bütün yıldızlara olan üstünlüğü gibidir" şeklindedir.
54016. Metin
وَأخرج التِّرْمِذِيّ وحسنة وَابْن مرْدَوَيْه عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: إِنَّا أكْرم ولد آدم على رَبِّي وَلَا فَخر يطوف عليّ ألف خَادِم {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون}
Tirmizî (hasen görerek) ve İbn Merdûye'nin Enes'ten bildirdiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Övünmek olmasın, ben Rabbimin katında Âdemoğlunun en değerlisiyim. Etrafımda {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤ مَكْنُون} “Sanki onlar saklı incilerdir” [gibi] bin hizmetçi dolaşır."
54017. Metin
قَوْله تَعَالَى: {فَأقبل بَعضهم على بعض يتساءلون} الْآيَات
Yüce Allah'ın: {فَأقبل بَعضهم على بعض يتساءلون} “Birbirlerine dönüp sorarlar” kavli [ve devamındaki] ayetler.
54018. Metin
أخرج الْبَزَّار عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: إِذا دخل أهل الْجنَّة الْجنَّة اشتاقوا إِلَى الإِخوان فَيَجِيء سَرِير هَذَا حَتَّى يُحَاذِي سَرِير هَذَا فيتحدثان فيتكىء ذَا ويتكىء ذَا فيتحدثان بِمَا كَانَا فِي الدُّنْيَا فَيَقُول أَحدهمَا لصَاحبه يَا فلَان تَدْرِي أَي يَوْم غفر الله لنا يَوْم كُنَّا فِي مَوضِع كَذَا وَكَذَا فدعونا الله فغفر لنا
Bezzâr'ın Enes'ten bildirdiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Cennet ehli cennete girdiğinde din kardeşlerini özlerler. Bunun üzerine bunun tahtı diğerinin tahtının hizasına gelinceye kadar yanaşır ve sohbet ederler. Beriki yaslanır, öteki de yaslanır; dünyada iken yaptıklarını konuşurlar. Biri arkadaşına: 'Ey falan! Allah'ın bizi hangi gün bağışladığını biliyor musun? Hani filan filan yerdeydik de Allah'a dua etmiştik, O da bizi bağışlamıştı' der."
54019. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله {إِنَّا كُنَّا قبل فِي أهلنا مشفقين} قَالَ: فِي الدُّنْيَا
Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir'in Katâde'den bildirdiğine göre o, {إِنَّا كُنَّا قبل فِي أهلنا مشفقين} “Doğrusu biz daha önce ailemiz içinde korkardık” kavli hakkında: "Dünyada [korkardık]" demiştir.
54020. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج فِي قَوْله: {ووقانا عَذَاب السمُوم} قَالَ: وهج النَّار
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc'den bildirdiğine göre o, {ووقانا عَذَاب السمُوم} “Ve bizi iliklere işleyen azaptan korudu” kavli hakkında: "[Semûm], ateşin alevidir" demiştir.
54021. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: لَو فتح الله من عَذَاب السمُوم على أهل الأَرْض مثل الْأُنْمُلَة أحرقت الأَرْض وَمن عَلَيْهَا
İbn Merdûye'nin Âişe'den, onun da Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den bildirdiğine göre o şöyle buyurmuştur: "Eğer Allah yeryüzü ehline semûm azabından bir parmak ucu kadar açsaydı, yeryüzünü ve üzerindekileri yakıp kül ederdi."
54022. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن عَائِشَة أَنه قَرَأت هَذِه الْآيَة {فمنَّ الله علينا ووقانا عَذَاب السمُوم إِنَّا كُنَّا من قبل نَدْعُوهُ إِنَّه هُوَ الْبر الرَّحِيم} فَقَالَت: اللَّهُمَّ منَّ علينا وقنا عَذَاب السمُوم إِنَّك أَنْت الْبر الرَّحِيم وَذَلِكَ فِي الصَّلَاة
Abdürrezzâk, İbn Ebî Şeybe, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve Şuabü'l-Îmân'da Beyhakî'nin Âişe'den bildirdiğine göre o, namazda iken {فمنَّ الله علينا ووقانا عَذَاب السمُوم إِنَّا كُنَّا من قبل نَدْعُوهُ إِنَّه هُوَ الْبر الرَّحِيم} “Allah da bize lütfetti ve bizi o iliklere işleyen azaptan korudu. Gerçekten biz bundan önce O'na yalvarıyorduk. Şüphesiz O, çok lütufkârdır, çok merhametlidir” ayetini okudu ve: "Allahım! Bize lütufta bulun ve bizi semûm azabından koru. Şüphesiz sen çok lütufkârsın, çok merhametlisin" dedi.
54023. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد فِي الزّهْد وَابْن الْمُنْذر عَن أَسمَاء أَنَّهَا قَرَأت هَذِه الْآيَة فَوَقَعت عَلَيْهَا فَجعلت تستعيذ وَتَدْعُو
İbn Ebî Şeybe, ez-Zühd'de Ahmed ve İbnu'l-Münzir'in Esmâ'dan bildirdiğine göre o, bu ayeti okuyunca üzerinde durup durakladı ve sığınıp dua etmeye başladı.
54024. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِنَّه هُوَ الْبر} قَالَ: اللَّطِيف
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {إِنَّه هُوَ الْبر} “Şüphesiz O, çok lütufkârdır” kavli hakkında: "Lütufkârdır/Latîf'tir" demiştir.
54025. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج فِي قَوْله {إِنَّه هُوَ الْبر} قَالَ: الصَّادِق
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc'den bildirdiğine göre o, {إِنَّه هُوَ الْبر} “Şüphesiz O, çok lütufkârdır” kavli hakkında: "Sâdık olandır (sözünde durandır)" demiştir.
54026. Metin
الْآيَات ٣٠ - ٤٦
30 - 46. Ayetler
54027. Metin
أخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس أَن قُريْشًا لما اجْتَمعُوا فِي دَار الندوة فِي أَمر النَّبِي ﷺ قَالَ قَائِل مِنْهُم: احْبِسُوهُ فِي وثاق وتربصوا بِهِ الْمنون حَتَّى يهْلك كَمَا هلك من قبله من الشُّعَرَاء زُهَيْر والنابغة إِنَّمَا هُوَ كأحدهم فَأنْزل الله فِي ذَلِك من قَوْلهم {أم يَقُولُونَ شَاعِر نتربص بِهِ ريب الْمنون}
İbn İshâk ve İbn Cerîr'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre Kureyş, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hakkında Dârü'n-Nedve'de toplandığında içlerinden biri: "Onu sımsıkı bağlayıp hapsedin ve ondan önceki Züheyr ve Nâbiğa gibi şairlerin helak olduğu gibi helak oluncaya kadar başına ölüm felaketinin gelmesini bekleyin; o da ancak onlardan biri gibidir" dedi. Bunun üzerine Allah, onların bu sözü hakkında: {أم يَقُولُونَ شَاعِر نتربص بِهِ ريب الْمنون} “Yoksa onlar: 'O bir şairdir; biz onun başına zamanın felaketlerinin gelmesini bekliyoruz' mu diyorlar?” [ayetini] indirdi.
54028. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {ريب الْمنون} قَالَ: الْمَوْت
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {ريب الْمنون} “zamanın felaketleri / ölüm musibeti” kavli hakkında: "Ölümdür" demiştir.
54029. Metin
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْوَقْت والابتداء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: ريب: شكّ إِلَّا مَكَانا وَاحِدًا فِي الطّور {ريب الْمنون} يَعْنِي حوادث الْأُمُور قَالَ الشَّاعِر: تربص بهَا ريب الْمنون لَعَلَّهَا تطلق يَوْمًا أَو يَمُوت حَلِيلهَا وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد ﵁ فِي قَوْله {ريب الْمنون} قَالَ: حوادث الدَّهْر وَفِي قَوْله {أم هم قوم طاغون} قَالَ: بل هم قوم طاغون
İbnu'l-Enbârî el-Vakf ve'l-İbtidâ'da İbn Abbâs'tan rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: [Kur'an'daki bütün] rayb kelimeleri şüphe demektir; sadece Tûr Sûresi'ndeki {ريب الْمنون} “zamanın felaketleri” müstesnadır; burada hadiselerin meydana gelmesi demektir. Şair şöyle demiştir: 'Onun başına zamanın felaketlerinin gelmesini gözetle; umulur ki bir gün boşanır yahut kocası ölür.' İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Mücâhid radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o, {ريب الْمنون} “zamanın felaketleri” kavli hakkında: "Zamanın olaylarıdır" ve {أم هم قوم طاغون} “Yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?” kavli hakkında: "Aksine onlar azgın bir topluluktur" demiştir.
54030. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن زيد ﵁ فِي قَوْله {أم تَأْمُرهُمْ أحلامهم} قَالَ: الْعُقُول
İbn Cerîr'in İbn Zeyd radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o, {أم تَأْمُرهُمْ أحلامهم} “Yoksa akılları mı onlara bunu emrediyor?” kavli hakkında: "[Ahlâm], akıllardır" demiştir.
54031. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج ﵁ فِي قَوْله {فليأتوا بِحَدِيث مثله} قَالَ: مثل الْقُرْآن وَفِي قَوْله: {فليأت مستمعهم} قَالَ: صَاحبهمْ وَفِي قَوْله {أم تَسْأَلهُمْ أجرا فهم من مغرم مثقلون} يَقُول: أسألت هَؤُلَاءِ الْقَوْم على الإِسلام أجرا فَمَنعهُمْ من أَن يسلمُوا الْجعل وَفِي قَوْله {أم عِنْدهم الْغَيْب} قَالَ: الْقُرْآن
İbnu'l-Münzir'in İbn Cüreyc radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o, {فليأتوا بِحَدِيث مثله} “Onun benzeri bir söz getirsinler” kavli hakkında: "Kur'an'ın benzeri" demiştir. {فليأت مستمعهم} “Dinleyenleri getirsin” kavli hakkında: "Onların arkadaşlarıdır" demiştir. {أم تَسْأَلهُمْ أجرا فهم من مغرم مثقلون} “Yoksa sen onlardan bir ücret istiyorsun da bu yüzden ağır bir borç altında mı kalmışlar?” kavli hakkında: "Sen bu topluluktan İslam karşılığında bir ücret mi istedin de bu karşılık/ücret onları Müslüman olmaktan alıkoydu?" demektir. {أم عِنْدهم الْغَيْب} “Yoksa gayb onların yanında mıdır?” kavli hakkında ise: "Kur'an'dır" demiştir.
54032. Metin
وَأخرج البُخَارِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن جُبَير بن مطعم ﵁: سَمِعت النَّبِي ﷺ يقْرَأ فِي الْمغرب بِالطورِ فَلَمَّا بلغ هَذِه الْآيَة {أم خلقُوا من غير شَيْء أم هم الْخَالِقُونَ} الْآيَات كَاد قلبِي أَن يطير
Buhârî ve el-Esmâ ve's-Sıfât'ta Beyhakî'nin Cübeyr b. Mut'ım radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'i akşam namazında Tûr Sûresi'ni okurken dinledim. {أم خلقُوا من غير شَيْء أم هم الْخَالِقُونَ} “Yoksa onlar hiçbir şey olmadan mı yaratıldılar, yoksa bizzat kendileri mi yaratıcıdırlar?” [ve devamındaki] ayetlere ulaştığında neredeyse kalbim uçacaktı.
54033. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم فِي قَوْله {أم هم المصيطرون} قَالَ: المسلطون
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim {أم هم المصيطرون} “Yoksa hâkim olanlar onlar mıdır?” kavli hakkında: "Musallat/hâkim olanlardır" dediler.
54034. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {أم هم المصيطرون} قَالَ: أم هم المنزلون وَالله تَعَالَى أعلم
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {أم هم المصيطرون} “Yoksa hâkim olanlar onlar mıdır?” kavli hakkında: "Yoksa [kitabı] indirenler onlar mıdır?" demiştir. Doğrusunu en iyi Yüce Allah bilir.
54035. Metin
الْآيَات ٤٧ - ٤٩
47 - 49. Ayetler
54036. Metin
أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك} قَالَ: عَذَاب الْقَبْر قبل يَوْم الْقِيَامَة
İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre o, {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك} “Şüphesiz zulmedenlere bundan başka bir azap da vardır” kavli hakkında: "Kıyamet gününden önce kabir azabıdır" demiştir.
54037. Metin
وَأخرج هناد عَن زَاذَان مثله
Hennâd da Zâzân'dan benzerini rivayet etmiştir.
54038. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة أَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِن عَذَاب الْقَبْر فِي الْقُرْآن ثمَّ تَلا {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك}
İbn Cerîr'in Katâde'den bildirdiğine göre İbn Abbâs: "Kabir azabı Kur'an'da mevcuttur" demiş, sonra da {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك} “Şüphesiz zulmedenlere bundan başka bir azap da vardır” [ayetini] okumuştur.
54039. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد ﵁ فِي قَوْله {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك} قَالَ: الْجُوع لقريش فِي الدُّنْيَا
İbn Cerîr ve İbnu'l-Münzir'in Mücâhid radıyallâhu anh'tan bildirdiğine göre o, {وَإِن للَّذين ظلمُوا عذَابا دون ذَلِك} “Şüphesiz zulmedenlere bundan başka bir azap da vardır” kavli hakkında: "[Bu], dünyada Kureyş'in uğradığı açlıktır" demiştir.
54040. Metin
قَوْله تَعَالَى: {وَسبح بِحَمْد رَبك حِين تقوم}
Yüce Allah'ın: {وَسبح بِحَمْد رَبك حِين تقوم} “Kalktığın zaman Rabbini hamd ile tesbih et” kavli.