58988. Metin
٨٧
87
58989. Metin
سُورَة الْأَعْلَى
A'LÂ SURESİ
58990. Metin
مَكِّيَّة وآياتها تسع عشرَة بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
Mekkîdir ve on dokuz ayettir. Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
58991. Metin
الْآيَة ١ - ١٩
1 - 19. Ayetler
58992. Metin
أخرج ابْن الضريس والنحاس وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت سُورَة {سبح} بِمَكَّة
İbnu'd-Dureys, en-Nehhâs, İbn Merdûye ve el-Beyhakî, İbn Abbâs'tan şöyle rivayet etmiştir: "{ سَبِّحِ } suresi Mekke'de indi."
58993. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن الزبير قَالَ: أنزلت سُورَة {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} بِمَكَّة
İbn Merdûye, Abdullah b. ez-Zübeyr'den şöyle rivayet etmiştir: "{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresi Mekke'de indirildi."
58994. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة قَالَت: نزلت سُورَة {سبح اسْم رَبك} بِمَكَّة
İbn Merdûye, Âişe'den şöyle rivayet etmiştir: "{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ } “Rabbinin adını tesbih et” suresi Mekke'de indi."
58995. Metin
وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي شيبَة وَالْبُخَارِيّ عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ: أول من قدم علينا من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ مُصعب بن عُمَيْر وَابْن أم مَكْتُوم فَجعلَا يقرئاننا الْقُرْآن ثمَّ جَاءَ عمار وبلال وَسعد ثمَّ جَاءَ عمر بن الْخطاب فِي عشْرين ثمَّ جَاءَ
İbn Sa'd, İbn Ebî Şeybe ve el-Buhârî, el-Berâ b. Âzib'den şöyle rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından bize ilk gelenler Mus'ab b. Umeyr ile İbn Ümmi Mektûm oldu. Bize Kur'an okutmaya başladılar. Sonra Ammâr, Bilâl ve Sa'd geldi. Daha sonra yirmi kişiyle birlikte Ömer b. el-Hattâb geldi. Sonra
58996. Metin
النَّبِي ﷺ فَمَا رَأَيْت أهل الْمَدِينَة فرحوا بِشَيْء فَرَحهمْ بِهِ حَتَّى رَأَيْت الولائد وَالصبيان يَقُولُونَ: هَذَا رَسُول الله ﷺ قد جَاءَ فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَأت {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فِي سور مثلهَا
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem geldi. Medine halkının hiçbir şeye, onun gelişine sevindikleri kadar sevindiklerini görmedim; öyle ki genç kızların ve çocukların: 'İşte Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem geldi!' dediklerini gördüm. O gelinceye kadar ben { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresini ve benzeri sureleri okumuştum.
58997. Metin
وَأخرج أَحْمد وَالْبَزَّار وَابْن مرْدَوَيْه عَن عَليّ قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ يحب هَذِه السُّورَة {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى}
Ahmed, el-Bezzâr ve İbn Merdûye, Ali'den şöyle rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bu { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresini severdi.
58998. Metin
وَأخرج أَبُو عبيد عَن تَمِيم قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: إِنِّي نسيت أفضل المسبحات فَقَالَ أبيّ بن كَعْب فلعلها {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} قَالَ: نعم
Ebû Ubeyd, Temîm'den şöyle rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Müsebbihâtın (tesbih ile başlayan surelerin) en faziletlisini unuttum" buyurdu. Ubeyy b. Ka'b: "Belki de o { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresidir?" deyince; "Evet" buyurdu.
58999. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة عَن النُّعْمَان بن بشير أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْم الْجُمُعَة ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (هَل أَتَاك حَدِيث الغاشية) (سُورَة الغاشية الْآيَة ١) وَإِن وَافق يَوْم الْجُمُعَة قرأهما جَمِيعًا
İbn Ebî Şeybe, Ahmed, Müslim, Ebû Dâvûd, et-Tirmizî, en-Nesâî ve İbn Mâce, Nu'mân b. Beşîr'den rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem iki bayramda ve cuma gününde { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) (Gâşiye Suresi, 1. Ayet) surelerini okurdu. [Bayram] cuma gününe denk geldiğinde de her ikisinde de bu iki sureyi okurdu.
59000. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن ماجة عَن أبي عتبَة الْخَولَانِيّ أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْجُمُعَة ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (هَل أَتَاك حَدِيث الغاشية)
İbn Ebî Şeybe ve İbn Mâce, Ebû Utbe el-Havlânî'den rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem cuma namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) surelerini okurdu.
59001. Metin
وَأخرج ابْن ماجة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْعِيد ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (هَل أَتَاك حَدِيث الغاشية)
İbn Mâce, İbn Abbâs'tan rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem bayram namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) surelerini okurdu.
59002. Metin
وَأخرج أَحْمد وَابْن ماجة وَالطَّبَرَانِيّ عَن سَمُرَة بن جُنْدُب أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْعِيدَيْنِ ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (هَل أَتَاك حَدِيث الغاشية)
Ahmed, İbn Mâce ve et-Taberânî, Semure b. Cündeb'den rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem iki bayramda { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) surelerini okurdu.
59003. Metin
وَأخرج الْبَزَّار عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الظّهْر وَالْعصر ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (هَل أَتَاك حَدِيث الغاشية)
el-Bezzâr, Enes'ten rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem öğle ve ikindi namazlarında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) surelerini okurdu.
59004. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَمُسلم عَن جَابر بن سَمُرَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الظّهْر ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى}
İbn Ebî Şeybe ve Müslim, Câbir b. Semure'den rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem öğle namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresini okurdu.
59005. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَمُسلم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عمرَان بن حُصَيْن أَن النَّبِي ﷺ صلى الظّهْر فَلَمَّا سلم قَالَ: هَل قَرَأَ أحد مِنْكُم ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَقَالَ رجل: أَنا
İbn Ebî Şeybe, Müslim ve Sünen'inde el-Beyhakî, İmrân b. Husayn'dan rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem öğle namazını kıldırdı. Selam verince: "İçinizden biri { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” suresini okudu mu?" diye sordu. Bir adam: "Ben okudum" dedi.
59006. Metin
قَالَ: قد علمت أَن بَعْضكُم خالجنيها
[Bunun üzerine Allah Resulü]: "Birinizin [okurken] benimle çekiştiğini (okumamı karıştırdığını) hissetmiştim" buyurdu.
59007. Metin
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبيّ بن كَعْب قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ يُوتر ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ) (سُورَة الْكَافِرُونَ الْآيَة ١)
Ebû Dâvûd, en-Nesâî, İbn Mâce, İbn Hibbân, ed-Dârekutnî, el-Hâkim ve el-Beyhakî, Ubeyy b. Ka'b'dan şöyle rivayet etmişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem vitir namazını { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) (Kâfirûn Suresi, 1. Ayet) ile kılardı.
59008. Metin
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ عَن عاشة قَالَت: كَانَ رَسُول الله ﷺ يقْرَأ فِي الْوتر فِي الرَّكْعَة الأولى ب {سبح} وَفِي الثَّانِيَة (قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ) وَفِي الثَّالِثَة (قل هُوَ الله أحد) (سُورَة الأخلاص الْآيَة ١) والمعوذتين
Ebû Dâvûd, et-Tirmizî, en-Nesâî, İbn Mâce, el-Hâkim -ve bunu sahih kabul etti- ve el-Beyhakî, Âişe'den şöyle rivayet etmişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem vitir namazının birinci rekâtında { سَبِّحِ } suresini, ikinci rekâtında (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) suresini, üçüncü rekâtında ise (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) (İhlâs Suresi, 1. Ayet) ile Muavvizeteyn'i (Felak ve Nâs surelerini) okurdu.
59009. Metin
وَأخرج الْبَزَّار عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْوتر ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} و (قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ) و (قل هُوَ الله أحد)
el-Bezzâr, İbn Ömer'den rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem vitir namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et”, (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ve (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) surelerini okurdu.
59010. Metin
وَأخرج مُحَمَّد بن نصر عَن أنس مثله
Muhammed b. Nasr, Enes'ten benzerini rivayet etmiştir.
59011. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: أمَّ معَاذ قوما فِي صَلَاة الْمغرب فَمر بِهِ غُلَام من الْأَنْصَار وَهُوَ يعْمل على بعير لَهُ فَأطَال بهم معَاذ فَلَمَّا رأى ذَلِك الْغُلَام ترك الصَّلَاة وَانْطَلق فِي طلب بعيره فَرفع ذَلِك إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: أفتان أَنْت يَا معَاذ أَلا يقْرَأ أحدكُم فِي الْمغرب ب {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} {وَالشَّمْس وَضُحَاهَا}
İbn Ebî Şeybe, Câbir b. Abdillâh'tan şöyle rivayet etmiştir: Muâz bir topluluğa akşam namazını kıldırdı. Ensar'dan devesiyle çalışan bir delikanlı onun yanından geçti. Muâz namazı onlara uzatınca delikanlı bunu görünce namazı bırakıp devesinin peşinden gitti. Bu durum Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e iletildi. Bunun üzerine şöyle buyurdu: "Sen fitneci misin ey Muâz? Biriniz akşam namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” ve { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا } “Güneşe ve onun aydınlığına” [surelerini] okumaz mı?"
59012. Metin
وَأخرج ابْن ماجة عَن جَابر أَن معَاذ بن جبل صلى بِأَصْحَابِهِ الْعشَاء فطول عَلَيْهِم فَقَالَ النَّبِي ﷺ: اقْرَأ (بالشمس وَضُحَاهَا) و {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} {وَاللَّيْل إِذا يغشى} سُورَة اللَّيْل الْآيَة ١ و {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى}
İbn Mâce, Câbir'den rivayet etmiştir: Muâz b. Cebel arkadaşlarına yatsı namazını kıldırdı ve namazı onlara uzattı. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "(الشَّمْسِ وَضُحَاهَا), { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et”, { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } “Örttüğü zaman geceye” (Leyl Suresi, 1. Ayet) ve { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” surelerini oku."
59013. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُول الله كَيفَ نقُول فِي سجودنا فَأنْزل الله {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَأمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن نقُول فِي سجودنا سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
İbn Merdûye, Ebû Hureyre'den şöyle rivayet etmiştir: "Ey Allah'ın Resulü, secdemizde ne diyelim?" dedik. Bunun üzerine Allah { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] indirdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de secdemizde 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' (Yüce Rabbimi tenzih ederim) dememizi emretti.
59014. Metin
وَأخرج ابْن سعد عَن الْكَلْبِيّ قَالَ: وَفد حضرمي بن عَامر على النَّبِي ﷺ فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ: أَتَقْرَأُ شَيْئا من الْقُرْآن فَقَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى الَّذِي خلق فسوّى وَالَّذِي قدر فهدى} وَالَّذِي أمتن على الحبلى فَأخْرج مِنْهَا نسمَة تسْعَى بَين شغَاف وحشا
İbn Sa'd, el-Kelbî'den şöyle rivayet etmiştir: Hadramî b. Âmir, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına heyet olarak geldi. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem ona: "Kur'an'dan bir şey okur musun?" diye sordu. O da { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى } “Yaratıp düzene koyan, takdir edip yol gösteren Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetlerini okudu ve ardından]: 'Ve hamile kadına lütufta bulunup kalp zarı ile iç organlar arasından hareket eden bir can çıkaranı' [ekledi].
59015. Metin
فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: لَا تزيدنّ فِيهَا فَإِنَّهَا شافية كَافِيَة
Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ona bir şey ekleme; zira o şifa vericidir, kâfidir" buyurdu.
59016. Metin
أخرج أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ: لما أنزلت (فسبح باسم رَبك الْعَظِيم) (سُورَة الْوَاقِعَة الْآيَة ٧٤) قَالَ لنا رَسُول الله ﷺ: اجْعَلُوهَا فِي ركوعكم فَلَمَّا نزلت {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} قَالَ: اجْعَلُوهَا فِي سُجُودكُمْ
Ahmed, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, İbnu'l-Münzir ve İbn Merdûye, Ukbe b. Âmir el-Cühenî'den şöyle rivayet etmişlerdir: (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ) (Vâkıa Suresi, 74. Ayet) indiği zaman Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize: "Bunu rükûlarınızda söyleyin" buyurdu. { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” indiği zaman ise: "Bunu secdelerinizde söyleyin" buyurdu.
59017. Metin
وَأخرج أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا قَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Ahmed, Ebû Dâvûd, İbn Merdûye ve Sünen'inde el-Beyhakî, İbn Abbâs'tan rivayet etmişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okuduğu zaman 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' (Yüce Rabbimi tenzih ederim) derdi.
59018. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس أَنه كَانَ إِذا قَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Abdurrezzâk, İbn Ebî Şeybe, Abd b. Humeyd ve İbn Cerîr, İbn Abbâs'tan rivayet etmişlerdir: O, { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okuduğunda 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' derdi.
59019. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِذا قَرَأت {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَقل: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Abd b. Humeyd, İbn Abbâs'tan şöyle rivayet etmiştir: "{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okuduğun zaman 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' de."
59020. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف عَن عَليّ بن أبي طَالب أَنه قَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَهُوَ فِي الصَّلَاة فَقيل لَهُ: أتزيد فِي الْقُرْآن قَالَ: لَا إِنَّمَا أمرنَا بِشَيْء فقلته
el-Firyâbî, İbn Ebî Şeybe, Abd b. Humeyd ve el-Mesâhif'te İbnu'l-Enbârî, Ali b. Ebî Tâlib'den rivayet etmişlerdir: O, { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okudu ve namazda olduğu halde: 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' dedi. Kendisine: "Kur'an'a ekleme mi yapıyorsun?" denilince; "Hayır, biz sadece bir şeyle emrolunduk, ben de onu söyledim" dedi.
59021. Metin
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عنأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَنه قَرَأَ فِي الْجُمُعَة {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
el-Firyâbî, Saîd b. Mansûr, İbn Ebî Şeybe, Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir, Ebû Mûsâ el-Eş'arî'den rivayet etmişlerdir: O, cuma namazında { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okudu ve: 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' dedi.
59022. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: سَمِعت ابْن عمر يقْرَأ / سُبْحَانَ اسْم رَبك الْأَعْلَى / فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Saîd b. Mansûr, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve el-Hâkim -ve bunu sahih kabul etti-, Saîd b. Cübeyr'den şöyle rivayet etmişlerdir: İbn Ömer'in / سُبْحَانَ اسْمِ رَبِّكَ الْأَعْلَى / okuduğunu ve ardından: 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' dediğini işittim.
59023. Metin
قَالَ: كَذَلِك هِيَ قِرَاءَة أبيّ بن كَعْب
[İbn Ömer]: "Ubeyy b. Ka'b'ın kıraati de böyledir" dedi.
59024. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد عَن عبد الله بن الزبير أَنه قَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَهُوَ فِي الصَّلَاة
İbn Ebî Şeybe ve Abd b. Humeyd, Abdullah b. ez-Zübeyr'den rivayet etmişlerdir: O, { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okudu ve namazda olduğu halde: 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' dedi.
59025. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن الضَّحَّاك أَنه كَانَ يقْرؤهَا كَذَلِك وَيَقُول: من قَرَأَهَا فَلْيقل سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Abd b. Humeyd, Dahhâk'tan rivayet etmiştir: O bu [ayeti] böyle okur ve şöyle derdi: "Kim onu okursa 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' desin."
59026. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة قَالَ: ذكر أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا قَرَأَهَا قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
Abd b. Humeyd, Katâde'den şöyle rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in onu okuduğunda 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' dediği zikredilmiştir.
59027. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عمر أَنه كَانَ إِذا قَرَأَ {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى أخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {وَالَّذِي قدر فهدى} قَالَ: هدى الإنسن للشقوة والسعادة وَهدى الْأَنْعَام لمراتعها
İbn Ebî Şeybe, Ömer'den rivayet etmiştir: O, { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [ayetini] okuduğunda 'Sübhâne Rabbiye'l-A'lâ' derdi. el-Firyâbî, Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'in: { وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى } “Ve O ki takdir edip yol gösterdi” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "İnsana bedbahtlık ve mutluluk yollarını gösterdi; hayvanlara da otlaklarının yolunu gösterdi."
59028. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن إِبْرَاهِيم {وَالَّذِي أخرج المرعى} قَالَ: النَّبَات
Abd b. Humeyd ve İbn Ebî Hâtim, İbrâhîm'den: { وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى } “Ve O ki otlağı çıkardı” [ayeti hakkında]: "Bitkiyi [çıkardı]" dediğini rivayet etmişlerdir.
59029. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {فَجعله غثاء} قَالَ: هشيماً {أحوى} قَالَ: متغيراً
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim, İbn Abbâs'tan rivayet etmişlerdir: { فَجَعَلَهُ غُثَاءً } “Sonra onu bir çerçöp kıldı” ayeti hakkında: "Kuru çırpı"; { أَحْوَى } “kapkara” hakkında ise: "Rengi değişmiş" dedi.
59030. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {فَجعله غثاء أحوى} قَالَ: الغثاء الشَّيْء الْبَالِي و {أحوى} قَالَ: أصفر وأخضر وأبيض ثمَّ ييبس حَتَّى يكون يَابسا بعد خضرَة
Abdurrezzâk, Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir, Katâde'nin: { فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى } “Sonra da onu kapkara bir çerçöp yaptı” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "el-Gusâ (غثاء), çürüyüp yıpranmış şeydir; { أَحْوَى } ise sarı, yeşil, beyaz olup sonra kuruyan ve yeşilliğin ardından kupkuru hale gelen şeydir."
59031. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد {فَجعله غثاء أحوى} قَالَ: غثاء السَّيْل و {أحوى} قَالَ: أسود
Abd b. Humeyd ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'den rivayet etmişlerdir: { فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى } “Sonra da onu kapkara bir çerçöp yaptı” [ayeti hakkında]: "Gusâ (غثاء), selin sürükleyip getirdiği çerçöptür; { أَحْوَى } ise siyahtır" dedi.
59032. Metin
قَوْله: تَعَالَى: {سنقرئك فَلَا تنسى} الْآيَات
Yüce Allah'ın: { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın” ayetleri.
59033. Metin
أخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {سنقرئك فَلَا تنسى} قَالَ: كَانَ يتَذَكَّر الْقُرْآن فِي نَفسه مَخَافَة أَن ينسى
el-Firyâbî, Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Mücâhid'in: { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "[Peygamber], unutma korkusuyla Kur'an'ı kendi içinde tekrarlardı."
59034. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أَن النَّبِي ﷺ إِذا أَتَاهُ جِبْرِيل بِالْوَحْي لم يفرغ جِبْرِيل من الْوَحْي حَتَّى يزمل من ثقل الْوَحْي حَتَّى يتَكَلَّم النَّبِي ﷺ بأوله مَخَافَة أَن يغشى عَلَيْهِ فينسى فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل: لم تفعل ذَلِك قَالَ مَخَافَة أَن أنسى
et-Taberânî ve İbn Merdûye, İbn Abbâs'tan şöyle rivayet etmişlerdir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e Cibrîl vahiy getirdiğinde, Cibrîl henüz vahyi bitirmeden vahyin ağırlığından dolayı [kendini] sarıp sarmalar; bayılıp da unuturum korkusuyla Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem [henüz vahiy bitmeden] baş tarafını telaffuz etmeye başlardı. Cibrîl ona: "Bunu niçin yapıyorsun?" diye sordu. O da: "Unuturum korkusuyla" dedi.
59035. Metin
فَأنْزل الله {سنقرئك فَلَا تنسى إِلَّا مَا شَاءَ الله} فَإِن النَّبِي ﷺ نسي آيَات من الْقُرْآن لَيْسَ بحلال وَلَا حرَام ثمَّ قَالَ لَهُ جِبْرِيل: إِنَّه لم ينزل على نَبِي قبلك إِلَّا نسي وَإِلَّا رفع بعضه وَذَلِكَ أَن مُوسَى أهبط الله عَلَيْهِ ثَلَاثَة عشر سفرا فَلَمَّا ألْقى الألواح انْكَسَرت وَكَانَت من زمرد فَذهب أَرْبَعَة أسفار وَبَقِي تِسْعَة
Bunun üzerine Allah: { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın; Allah'ın dilediği müstesna” [ayetini] indirdi. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Kur'an'dan helal ve haramla ilgili olmayan bazı ayetleri unuttu. Sonra Cibrîl ona şöyle dedi: "Senden önceki hiçbir peygambere [vahiy] indirilmedi ki o unutmuş veya bir kısmı kaldırılmış olmasın. Nitekim Allah Mûsâ'ya on üç sahife indirmişti; levhaları yere atınca onlar kırıldı -ki zümrüttendi-, böylece dört sahife gitti, geriye dokuz tanesi kaldı."
59036. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِي ﷺ يستذكر الْقُرْآن فخافة أَن ينساه فَقيل لَهُ: كَفَيْنَاك ذَلِك وَنزلت {سنقرئك فَلَا تنسى}
İbn Merdûye, İbn Abbâs'tan şöyle rivayet etmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem unutma korkusuyla Kur'an'ı zihninde tekrarlardı. Bunun üzerine kendisine: "Biz sana bunu kâfi kıldık" denildi ve { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın” [ayeti] indi.
59037. Metin
وَأخرج الْحَاكِم عَن سعد بن أبي وَقاص نَحوه
el-Hâkim, Sa'd b. Ebî Vakkâs'tan benzerini rivayet etmiştir.
59038. Metin
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس {سنقرئك فَلَا تنسى إِلَّا مَا شَاءَ الله} يَقُول إِلَّا مَا شِئْت أَنا فأنسيك
İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, İbn Abbâs'tan rivayet etmişlerdir: { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın; Allah'ın dilediği müstesna” [ayeti hakkında]: "Benim dileyip de sana unutturduğum müstesna demektir" dedi.
59039. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {سنقرئك فَلَا تنسى إِلَّا مَا شَاءَ الله} قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ لَا ينسى شَيْئا إِلَّا مَا شَاءَ الله {إِنَّه يعلم الْجَهْر وَمَا يخفى} قَالَ: الوسوسة
Abdurrezzâk, Abd b. Humeyd ve İbn Ebî Hâtim, Katâde'nin: { سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ } “Sana okutacağız da asla unutmayacaksın; Allah'ın dilediği müstesna” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Allah'ın dilediği dışında hiçbir şeyi unutmazdı." { إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى } “Şüphesiz O, açığı da gizli kalanı da bilir” [ayeti hakkında ise]: "Vesvesedir" dedi.
59040. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير {إِنَّه يعلم الْجَهْر وَمَا يخفى} قَالَ: مَا أخفيت فِي نَفسك
İbn Ebî Şeybe ve İbn Ebî Hâtim, Saîd b. Cübeyr'in { إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى } “Şüphesiz O, açığı da gizli kalanı da bilir” [ayeti hakkında]: "İçinde gizlediğin şeydir" dediğini rivayet etmişlerdir.
59041. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {ونيسرك لليسرى} قَالَ: للخير
İbn Ebî Hâtim, İbn Abbâs'ın: { وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى } “Ve seni en kolay olana muvaffak kılacağız” ayeti hakkında: "Hayra" dediğini rivayet etmiştir.
59042. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {سَيذكرُ من يخْشَى ويتجنبها الأشقى} قَالَ: وَالله مَا خشِي الله عبد قطّ إِلَّا ذكره وَلَا يتنكب عبد هَذَا الذّكر زهداً فِيهِ وبغضاً لَهُ ولأهله إِلَّا شقي بَين الأشقياء
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Katâde'nin: { سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى } “Korkan öğüt alacaktır; pek bedbaht olan ise ondan kaçınacaktır” ayeti hakkında şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "Allah'a yemin olsun ki, Allah'tan korkan hiçbir kul yoktur ki O'nu anmasın / O'ndan öğüt almasın. Bir kul da bu öğütten yüz çevirip ona ve ehline buğzederek kaçınırsa, muhakkak bedbahtlar arasında bedbaht olur."
59043. Metin
قَوْله: تَعَالَى: {قد أَفْلح من تزكّى} الْآيَة
Yüce Allah'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti.
59044. Metin
أخرج الْبَزَّار وَابْن مرْدَوَيْه عَن جَابر بن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ: فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وخلع الأنداد وَشهد أَنِّي رَسُول الله {وَذكر اسْم ربه فصلى} قَالَ: هِيَ الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا والاهتمام بمواقيتها
el-Bezzâr ve İbn Merdûye, Câbir b. Abdillâh'tan, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında şöyle buyurduğunu rivayet etmişlerdir: "Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet eden, putları / ortakları terk eden ve benim Allah'ın elçisi olduğuma şehadet eden kimsedir." { وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Ve Rabbinin adını anıp namaz kılan” [ayeti hakkında da]: "Beş vakit namazdır; onları korumak ve vakitlerine özen göstermektir" buyurdu.
59045. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من الشّرك {وَذكر اسْم ربه} قَالَ: وحد الله {فصلى} قَالَ: الصَّلَوَات الْخمس
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'nın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Şirkten [arınan]", { وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ } “Ve Rabbinin adını anıp” [ifadesi hakkında]: "Allah'ı birleyen", { فَصَلَّى } “Namaz kılan” [ifadesi hakkında ise]: "Beş vakit namaz [kılan]" dediğini rivayet etmişlerdir.
59046. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن عِكْرِمَة ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve el-Hilye'de Ebû Nuaym, İkrime radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "'Lâ ilâhe illallâh' diyen kimsedir" dediğini rivayet etmişlerdir.
59047. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات من طَرِيق عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس ﵄ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله
el-Beyhakî el-Esmâ ve's-Sıfât'ta İkrime yoluyla İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'nın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "'Lâ ilâhe illallâh' diyen kimsedir" dediğini rivayet etmiştir.
59048. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء ﵁ قَالَ: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من آمن
Abd b. Humeyd ve İbn Ebî Hâtim, Atâ radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "İman eden kimsedir" dediğini rivayet etmişlerdir.
59049. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء ﵁ قَالَ: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من أَكثر الاسْتِغْفَار
İbn Ebî Hâtim, Atâ radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "İstiğfarı çokça yapan kimsedir" dediğini rivayet etmiştir.
59050. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: بِعَمَل صَالح
Abdurrezzâk, Abd b. Humeyd ve İbn Ebî Hâtim, Katâde radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Salih amelle [arınan kimsedir]" dediğini rivayet etmişlerdir.
59051. Metin
وَأخرج الْبَزَّار وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم فِي الكنى وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِسَنَد ضَعِيف عَن كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ يَأْمر بِزَكَاة الْفطر قبل أَن يُصَلِّي صَلَاة الْعِيد وَيَتْلُو هَذِه الْآيَة {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى} وَفِي لفظ قَالَ: سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن زَكَاة الْفطر قَالَ: {قد أَفْلح من تزكّى} فَقَالَ: هِيَ زَكَاة الْفطر
el-Bezzâr, İbn Ebî Hâtim, el-Küna'da el-Hâkim, İbn Merdûye ve es-Sünen'inde zayıf bir senetle el-Beyhakî, Kesîr b. Abdillâh b. Amr b. Avf'tan, o babasından, o da dedesinden rivayet etmişlerdir ki; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem bayram namazını kılmadan önce fıtır sadakasını [vermeyi] emreder ve: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” ayetini okurdu. Bir lafızda ise şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e fıtır sadakası soruldu da: "{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } ‘Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir’ buyurdu ve: 'O, fıtır sadakasıdır' dedi."
59052. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ يَقُول: {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى} ثمَّ يقسم الْفطْرَة قبل أَن يَغْدُو إِلَى الْمصلى يَوْم الْفطر
İbn Merdûye, Ebû Saîd el-Hudrî radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” buyurur, sonra ramazan bayramı günü namazgâha gitmeden önce fıtır sadakasını dağıtırdı.
59053. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: أعْطى صَدَقَة الْفطر قبل أَن يخرج إِلَى الْعِيد {وَذكر اسْم ربه فصلى} قَالَ: خرج إِلَى الْعِيد فصلى
Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir, Ebû Saîd el-Hudrî radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "Bayrama çıkmadan önce fıtır sadakasını veren kimsedir"; { وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Ve Rabbinin adını anıp namaz kılan” [ayeti hakkında da]: "Bayrama çıkıp namaz kılan kimsedir" dediğini rivayet etmişlerdir.
59054. Metin
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: زَكَاة الْفطر
Abdurrezzâk, Abd b. Humeyd ve İbnu'l-Münzir, Ebû Saîd el-Hudrî radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Fıtır sadakasıdır" dediğini rivayet etmişlerdir.
59055. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة ﵁ أَن عبد الله بن عمر كَانَ يقدم صَدَقَة الْفطر حِين يَغْدُو ثمَّ يَغْدُو وَهُوَ يَتْلُو {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى}
İbn Ebî Hâtim, Katâde radıyallâhu anh'tan şöyle rivayet etmiştir: Abdullah b. Ömer [evden] çıktığı vakit fıtır sadakasını önden verir, sonra { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” [ayetini] okuyarak giderdi.
59056. Metin
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر ﵁ قَالَ: إِنَّمَا أنزلت هَذِه الْآيَة فِي إِخْرَاج صَدَقَة الْفطر قبل صَلَاة الْعِيد {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى}
İbn Merdûye ve el-Beyhakî, Nâfi'den, o da İbn Ömer radıyallâhu anhümâ'dan şöyle rivayet etmişlerdir: "Şu ayet, { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } ‘Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir’ [ayeti], ancak bayram namazından önce fıtır sadakasının çıkarılıp verilmesi hakkında inmiştir."
59057. Metin
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} الْآيَة قَالَ: إِلْقَاء الْقَمْح قبل الصَّلَاة يَوْم الْفطر فِي الْمصلى
et-Taberânî, Vâsile b. el-Eskâ radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Ramazan bayramı günü namazdan önce namazgâha buğday bırakmaktır" dediğini rivayet etmiştir.
59058. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي الْعَالِيَة ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى} قَالَ: نزلت فِي صَدَقَة الْفطر تزكي ثمَّ تصلي
Abd b. Humeyd ve el-Beyhakî, Ebü'l-Âliye radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Fıtır sadakası hakkında inmiştir; zekâtını verirsin, sonra namaz kılarsın" dediğini rivayet etmişlerdir.
59059. Metin
وَأخرج ابْن جرير عَن أبي خلدَة ﵁ قَالَ: دخلت على أبي الْعَالِيَة فَقَالَ لي إِذا غَدَوْت غَدا إِلَى الْعِيد فَمر بِي
İbn Cerîr, Ebû Halde radıyallâhu anh'tan şöyle rivayet etmiştir: Ebü'l-Âliye'nin yanına girdim. Bana: "Yarın bayrama giderken bana uğra" dedi.
59060. Metin
قَالَ: فمررت بِهِ فَقَالَ: هَل طعمت شَيْئا
[Ebû Halde] dedi ki: Yanına uğradım, "Bir şey yedin mi?" dedi.
59061. Metin
قلت: نعم
"Evet" dedim.
59062. Metin
قَالَ: فَأَخْبرنِي مَا فعلت زكاتك قلت: قد وجهتها
"Bana haber ver, zekâtını ne yaptın?" dedi. Ben de: "Onu [yerine] ulaştırdım" dedim.
59063. Metin
قَالَ: إِنَّمَا
Dedi ki: "Ben sırf
59064. Metin
أردتك لهَذَا ثمَّ قَرَأَ {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى} وَقَالَ: إِن أهل الْمَدِينَة لَا يرَوْنَ صَدَقَة أفضل مِنْهَا وَمن سِقَايَة المَاء
seni bunun için istemiştim." Sonra { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” [ayetini] okudu ve şöyle dedi: "Medine halkı, ondan ve su içirmekten daha faziletli bir sadaka görmezler."
59065. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء ﵁ {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: أدّى زَكَاة الْفطر
İbn Ebî Hâtim, Atâ radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "Fıtır zekâtını eda eden kimsedir" dediğini rivayet etmiştir.
59066. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُحَمَّد بن سِيرِين ﵁ فِي قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: أدّى صَدَقَة الْفطر ثمَّ خرج فصلى بَعْدَمَا أدّى
İbn Ebî Hâtim, Muhammed b. Sîrîn radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayeti hakkında: "Fıtır sadakasını eda eden, sonra [evden] çıkıp onu eda ettikten sonra namaz kılan kimsedir" dediğini rivayet etmiştir.
59067. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ ﵁ قَالَ: قدم الزَّكَاة مَا اسْتَطَعْت يَوْم الْفطر ثمَّ قَرَأَ {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى}
Abd b. Humeyd, İbrâhîm en-Nehaî radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Ramazan bayramı günü gücünün yettiği kadar zekâtı öne al [önceden ver]." Sonra { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } “Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir” [ayetini] okudu.
59068. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء ﵁ قَالَ: قلت لِابْنِ عَبَّاس ﵄: أَرَأَيْت قَوْله: {قد أَفْلح من تزكّى} للفطر قَالَ: لم أسمع بذلك وَلَكِن الزَّكَاة كلهَا ثمَّ عاودته فِيهَا فَقَالَ لي: وَالصَّدقَات كلهَا
İbn Ebî Hâtim, Atâ radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'ya: "{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } ‘Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir’ kavli fıtır sadakası için midir, ne dersin?" dedim. O da: "Böyle bir şey işitmedim, bilakis bütün zekâtlardır" dedi. Sonra bu hususta ona tekrar sordum, bana: "Ve bütün sadakalardır" dedi.
59069. Metin
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير ﵁ {قد أَفْلح من تزكّى} يَعْنِي من مَاله
İbn Ebî Hâtim, Saîd b. Cübeyr radıyallâhu anh'ın { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "Yani malından [zekât ve sadaka verendir]" dediğini rivayet etmiştir.
59070. Metin
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة ﵁ {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: تزكّى رجل من مَاله وتزكى رجل من خلقه
Abd b. Humeyd, Katâde radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında] şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Kimi adam malından zekât verir/arınır, kimi adam da ahlakından arınır."
59071. Metin
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن أبي الْأَحْوَص ﵁ قَالَ: رحم الله امْرأ تصدق ثمَّ صلى ثمَّ قَرَأَ {قد أَفْلح من تزكّى} الْآيَة وَلَفظ ابْن أبي شيبَة من اسْتَطَاعَ أَن يقدم بَين يَدي صلَاته صَدَقَة فَلْيفْعَل
Saîd b. Mansûr, İbn Ebî Şeybe, Abd b. Humeyd ve İbn Cerîr, Ebü'l-Ahvas radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "Sadaka verip sonra namaz kılan kimseye Allah rahmet etsin." Sonra { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayetini okudu. İbn Ebî Şeybe'nin lafzı ise şöyledir: "Kimin namazından önce bir sadaka vermeye gücü yeterse öyle yapsın;
59072. Metin
فَإِن الله يَقُول وَذكر الْآيَة
çünkü Allah şöyle buyurmaktadır" dedi ve ayeti zikretti.
59073. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي الْأَحْوَص ﵁ قَالَ: لَو أَن الَّذِي يتَصَدَّق بِالصَّدَقَةِ صلى رَكْعَتَيْنِ ثمَّ قَرَأَ {قد أَفْلح من تزكّى} الْآيَة
İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim, Ebü'l-Ahvas radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "Sadaka veren kimse keşke iki rekât namaz kılsa, sonra { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” ayetini [okusa]."
59074. Metin
وَأخرج زيد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم من طَرِيق أبي الْأَحْوَص عَن ابْن مَسْعُود ﵁ قَالَ: إِذا خرج أحدكُم يُرِيد الصَّلَاة فَلَا عَلَيْهِ أَن يتَصَدَّق بِشَيْء لِأَن الله يَقُول: {قد أَفْلح من تزكّى وَذكر اسْم ربه فصلى}
Zeyd b. Humeyd, İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, Ebü'l-Ahvas yoluyla İbn Mes'ûd radıyallâhu anh'ın şöyle dediğini rivayet etmişlerdir: "Biriniz namaza gitmek üzere çıktığında, bir şey sadaka vermesinde hiçbir sakınca yoktur; çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } ‘Muhakkak temizlenen, Rabbinin adını anıp namaz kılan kurtuluşa ermiştir’."
59075. Metin
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن أبي الْأَحْوَص ﵁ {قد أَفْلح من تزكّى} قَالَ: من رضخ
İbn Ebî Şeybe, Ebü'l-Ahvas radıyallâhu anh'ın: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى } “Muhakkak temizlenen kurtuluşa ermiştir” [ayeti hakkında]: "Az da olsa bir bağışta bulunan kimsedir" dediğini rivayet etmiştir.
59076. Metin
أخرج عبد بن حميد عَن أبن مَسْعُود ﵁ أَنه كَانَ يقْرَأ / بل تؤثرون الْحَيَاة الدُّنْيَا على الْآخِرَة /
Abd b. Humeyd, İbn Mes'ûd radıyallâhu anh'ın [ayeti]: / بل تؤثرون الْحَيَاة الدُّنْيَا على الْآخِرَة / "Bilakis siz dünya hayatını ahirete tercih ediyorsunuz" şeklinde okuduğunu rivayet etmiştir.
59077. Metin
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن عرْفجَة الثَّقَفِيّ قَالَ: استقرأت ابْن مَسْعُود {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} فَلَمَّا بلغ {بل تؤثرون الْحَيَاة الدُّنْيَا} ترك الْقِرَاءَة وَأَقْبل على أَصْحَابه فَقَالَ: آثرنا الدُّنْيَا على الْآخِرَة فَسكت الْقَوْم
İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir, et-Taberânî ve Şuabü'l-Îmân'da el-Beyhakî, Arfece es-Sekafî'den rivayet etmişlerdir: İbn Mes'ûd'a { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } “Yüce Rabbinin adını tesbih et” [suresini] okutmasını istedim. { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا } “Fakat siz dünya hayatını tercih ediyorsunuz” [ayetine] gelince okumayı bıraktı, arkadaşlarına yönelip: "Dünyayı ahirete tercih ettik!" dedi. Topluluk sustu.
59078. Metin
فَقَالَ: آثرنا الدُّنْيَا لأَنا رَأينَا زينتها ونساءها وطعامها وشرابها وزويت عَنَّا الْآخِرَة فاخترنا هَذَا العاجل وَتَركنَا الآجل وَقَالَ: بل يؤثرون بِالْيَاءِ
Bunun üzerine şöyle dedi: "Dünyayı tercih ettik; çünkü onun süsünü, kadınlarını, yiyeceğini ve içeceğini gördük; ahiret ise bizden gizlendi / uzak tutuldu. Böylece bu peşin olanı seçtik, ertelenmiş olanı ise terk ettik." Ve 'ye' harfiyle { بَلْ يُؤْثِرُونَ } [şeklinde] okudu.
59079. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة {خزي فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا} قَالَ: اخْتَار النَّاس العاجلة إِلَّا من عصم الله {وَالْآخِرَة خير} فِي الْخَيْر {وَأبقى} فِي الْبَقَاء
Abd b. Humeyd, İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim, Katâde'nin: { خزي فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا } “Dünya hayatında rezillik” [ayeti hakkında]: "Allah'ın koruduğu kimseler müstesna, insanlar peşin olan [dünyayı] seçtiler" dediğini; { وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ } “Ahiret ise daha hayırlıdır” [ifadesi hakkında]: "Hayır bakımından"; { وَأَبْقَى } “Ve daha süreklidir” [ifadesi hakkında da]: "Kalıcılık bakımından [daha üstündür]" dediğini rivayet etmişlerdir.
59080. Metin
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة {بل تؤثرون الْحَيَاة الدُّنْيَا} قَالَ: يَعْنِي هَذِه الْأمة وَإِنَّكُمْ ستؤثرون الْحَيَاة الدُّنْيَا
Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir ve İbn Ebî Hâtim, İkrime'nin: { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا } “Fakat siz dünya hayatını tercih ediyorsunuz” [ayeti hakkında]: "Bu ümmeti kastetmektedir; muhakkak ki sizler dünya hayatını tercih edeceksiniz" dediğini rivayet etmişlerdir.
59081. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أنس ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: لَا إِلَه إِلَّا الله تمنع الْعباد من سخط الله مَا لم يؤثروا صَفْقَة دنياهم على دينهم فَإِذا آثروا صَفْقَة دنياهم ثمَّ قَالُوا: لَا إِلَه إِلَّا الله ردَّتْ عَلَيْهَا وَقَالَ الله كَذبْتُمْ
el-Beyhakî Şuabü'l-Îmân'da Enes radıyallâhu anh'tan şöyle rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Kullar, dünyalık alışverişlerini dinlerine tercih etmedikleri müddetçe 'Lâ ilâhe illallâh' onları Allah'ın gazabından korur. Dünyalık alışverişlerini tercih edip de ardından 'Lâ ilâhe illallâh' dediklerinde ise bu söz kendilerine geri çevrilir ve Allah: 'Yalan söylediniz' buyurur."
59082. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عمر ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: لَا يلقى الله أحد بِشَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ إِلَّا دخل الْجنَّة مَا لم يخلط مَعهَا غَيرهَا رددها ثَلَاثًا قَالَ: قَائِل من قاصية النَّاس: بِأبي أَنْت وَأمي يَا رَسُول الله: وَمَا يخلط مَعهَا غَيرهَا قَالَ: حب الدُّنْيَا وأثرة لَهَا وجمعا لَهَا ورضا بهَا وَعمل الجبارين
el-Beyhakî, İbn Ömer radıyallâhu anhümâ'dan rivayet etmiştir ki Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hiçbir kimse yoktur ki, başka bir şeyi ona karıştırmadığı müddetçe, Allah'ın bir olduğuna ve hiçbir ortağının bulunmadığına şehadet ederek Allah'ın huzuruna çıksın da cennete girmesin." Bunu üç defa tekrarladı. İnsanların arka/uzak tarafından bir kimse: "Anam babam sana feda olsun ey Allah'ın Resûlü! Ona başka bir şeyi karıştırmak nedir?" diye sordu. [Resûlullah]: "Dünya sevgisi, onu [dine] tercih etmek, onu [hırsla] toplamak, ondan razı olmak ve zorbaların amelini işlemektir" buyurdu.
59083. Metin
وَأخرج أَحْمد عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: من أحب دُنْيَاهُ أضرّ بآخرته وَمن أحب آخرته أضرَّ بدنياه فآثروا مَا يبْقى على مَا يفنى
Ahmed, Ebû Mûsâ el-Eş'arî radıyallâhu anh'tan rivayet etmiştir ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim dünyasını severse ahiretine zarar verir; kim de ahiretini severse dünyasına zarar verir. Öyleyse siz, kalıcı olanı fani olana tercih edin."
59084. Metin
وَأخرج أَحْمد عَن عَائِشَة ﵂ قَالَت: قَالَ رَسُول الله ﷺ: الدُّنْيَا
Ahmed, Âişe radıyallâhu anhâ'dan şöyle rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Dünya,
59085. Metin
دَار من لَا دَار لَهُ وَمَال من لَا مَال لَهُ لَهَا يجمع من لَا عقل لَهُ
evi olmayanın evi, malı olmayanın malıdır; aklı olmayan kimse onun için [mal] toplar."
59086. Metin
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْبَيْهَقِيّ عَن مُوسَى بن يسَار ﵁ أَنه بلغه أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: إِن الله جلّ ثَنَاؤُهُ لم يخلق خلقا أبْغض إِلَيْهِ من الدُّنْيَا وَإنَّهُ مُنْذُ خلقهَا لم ينظر إِلَيْهَا
İbn Ebî'd-Dünyâ ve el-Beyhakî, Mûsâ b. Yesâr radıyallâhu anh'tan rivayet etmişlerdir ki ona ulaştığına göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz övgüsü yüce olan Allah, kendisine dünyadan daha sevimsiz gelen hiçbir mahluk yaratmamıştır. O, dünyayı yarattığından beri ona [rahmet nazarıyla] bakmamıştır."
59087. Metin
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن الْحسن ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: حب الدُّنْيَا رَأس كل خَطِيئَة
el-Beyhakî, el-Hasan radıyallâhu anh'tan şöyle rivayet etmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Dünya sevgisi her günahın başıdır."