5714. Metin
مَكِّيَّة إلَّا آيَة ١٩٧ و ٢٢٤ إلَى آخِر السُّورَة فَمَدَنِيَّة وَآيَاتهَا ٢٢٧ آيَة نزلت بعد الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم
197 ve 224'ten surenin sonuna kadar olan ayetler Medenî olup diğerleri Mekkîdir. Toplam 227 ayettir. Vâkıa suresinden sonra inmiştir. Bismillâhirrahmânirrahîm.
5715. Metin
{طسم} اللَّه أَعْلَم بِمُرَادِهِ بِذَلِكَ
{طسم} “Tâ-Sîn-Mîm.” Bununla neyi kastettiğini Allah daha iyi bilir.
5716. Metin
{تِلْكَ} أَيْ هَذِهِ الْآيَات {آيَات الْكِتَاب} الْقُرْآن وَالْإِضَافَة بِمَعْنَى مِنْ {الْمُبِين} الْمُظْهِر الْحَقّ مِنْ الْبَاطِل
{تِلْكَ} “İşte bunlar” yani bu ayetler, {آيَات الْكِتَاب} “Kitab'ın” yani Kur'an'ın {الْمُبِين} “apaçık ayetleridir.” İzafet (tamlayan eki) "-den/dan" anlamındadır; [Kitap'tan olan ayetlerdir]. [Mübîn ise] hakkı batıldan ayırt edip ortaya koyandır.
5717. Metin
{لَعَلَّك} يَا مُحَمَّد {بَاخِع نَفْسك} قَاتِلْهَا غَمًّا مِنْ أَجْل {أَلَّا يَكُونُوا} أَيْ أَهْل مَكَّة {مُؤْمِنِينَ} وَلَعَلَّ هُنَا لِلْإِشْفَاقِ أَيْ أَشْفَقَ عَلَيْهَا بِتَخْفِيفِ هَذَا الْغَمّ
{لَعَلَّك} “Belki de sen” ey Muhammed, {بَاخِع نَفْسك} “kendini tüketeceksin” {أَلَّا يَكُونُوا} “olmadıkları” yani Mekke halkı olmadıkları {مُؤْمِنِينَ} “müminler [olmadıkları] için kederden kendini öldüreceksin.” Buradaki le'alle (لَعَلَّ) edatı şefkat ve esirgeme bildirmektedir; yani [ey Peygamber!] bu üzüntüyü hafifleterek kendine acı.
5718. Metin
{إنْ نَشَأْ نُنَزِّل عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء آيَة فَظَلَّتْ} بِمَعْنَى الْمُضَارِع أَيْ تَظَلّ أَيْ تَدُوم {أَعْنَاقهمْ لَهَا خَاضِعِينَ} فَيُؤْمِنُونَ وَلِمَا وَصَفَتْ الْأَعْنَاق بِالْخُضُوعِ الَّذِي هُوَ لِأَرْبَابِهَا جُمِعَتْ الصِّفَة مِنْهُ جمع العقلاء
{إنْ نَشَأْ نُنَزِّل عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء آيَة فَظَلَّتْ} “Biz dilersek onların üzerine gökten bir mucize indiririz de,” -buradaki mazi fiil muzari anlamındadır, yani kalakalır, boyun eğip durur- {أَعْنَاقهمْ لَهَا خَاضِعِينَ} “boyunları ona eğik kalıverir” ve iman ederler. Boyunlar, sahiplerine ait bir vasıf olan boyun eğmekle nitelendirildiği için, sıfatı da akıl sahibi varlıkların çoğulu şeklinde gelmiştir.
5719. Metin
{وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْر} قُرْآن {مِنْ الرَّحْمَن محدث} صفة كاشفة {إلا كانوا عنه معرضين}
{وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْر} “Onlara hiçbir zikir” yani Kur'an {مِنْ الرَّحْمَن محدث} “Rahmân'dan yeni indirilmiş [olarak] gelmez ki,” -bu niteleme sıfattır- {إلا كانوا عنه معرضين} “ondan yüz çevirmiş olmasınlar.”
5720. Metin
{فقد كذبوا} به {فسيأتيهم أنباء} عواقب {ما كانوا به يستهزءون}
{فقد كذبوا} “Nitekim yalanladılar;” onu [Kur'an'ı yalanladılar]. {فسيأتيهم أنباء} “artık onlara haberleri gelecektir” yani sonuçları [gelecektir], {ما كانوا به يستهزءون} “alay edip durdukları şeyin.”
5721. Metin
{أَوَلَمْ يَرَوْا} يَنْظُرُوا {إلَى الْأَرْض كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا} أَيْ كَثِيرًا {مِنْ كُلّ زَوْج كَرِيم} نوع حسن
{أَوَلَمْ يَرَوْا} “Görmediler mi” bakmadılar mı {إلَى الْأَرْض كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا} “yeryüzüne, orada ne kadar çok bitirdiğimizi” {مِنْ كُلّ زَوْج كَرِيم} “her güzel çiftten?” yani her güzel türden.
5722. Metin
{إنَّ فِي ذَلِك لَآيَة} دَلَالَة عَلَى كَمَال قُدْرَته تَعَالَى {وَمَا كَانَ أَكْثَرهمْ مُؤْمِنِينَ} فِي عِلْم اللَّه وَكَانَ قَالَ سِيبَوَيْهِ زَائِدَة
{إنَّ فِي ذَلِك لَآيَة} “Şüphesiz bunda bir ayet” Yüce Allah'ın kudretinin kemaline bir delil {وَمَا كَانَ أَكْثَرهمْ مُؤْمِنِينَ} “vardır; ama onların çoğu mümin değildi.” Allah'ın ezelî ilminde [böyleydi]. Sîbeveyh, kâne (كَانَ) lafzının zâid (pekiştirme amaçlı) olduğunu söylemiştir.
5723. Metin
{وَإِنَّ رَبّك لَهُوَ الْعَزِيز} ذُو الْعِزَّة يَنْتَقِم من الكافرين {الرحيم} يرحم المؤمنين
{وَإِنَّ رَبّك لَهُوَ الْعَزِيز} “Şüphesiz senin Rabbin, elbette mutlak güç sahibidir” kâfirlerden intikam alan izzet sahibidir, {الرحيم} “çok merhametlidir” müminlere merhamet edendir.
5725. Metin
{و} اذكر يا محمد لقومك {إذْ نَادَى رَبّك مُوسَى} لَيْلَة رَأَى النَّار وَالشَّجَرَة {أَنْ} أَيْ بِأَنْ {ائْتِ الْقَوْم الظَّالِمِينَ} رسولا
{و} “Ve” [ey Muhammed], kavmine hatırlat {إذْ نَادَى رَبّك مُوسَى} “Hani Rabbin Mûsâ'ya seslenmişti:” ateşi ve ağacı gördüğü gece [şöyle buyurmuştu]: {أَنْ} “diye;” yani {ائْتِ الْقَوْم الظَّالِمِينَ} “'O zâlimler topluluğuna git!'” elçi olarak.
5727. Metin
{قَوْم فِرْعَوْن} مَعَهُ ظَلَمُوا أَنْفُسهمْ بِالْكُفْرِ بِاَللَّهِ وَبَنِي إسْرَائِيل بِاسْتِعْبَادِهِمْ {أَلَا} الْهَمْزَة لِلِاسْتِفْهَامِ الْإِنْكَارِيّ {يتقون} الله بطاعته فيوحدونه
{قَوْم فِرْعَوْن} “Firavun'un kavmine.” Beraberindekilerle birlikte Allah'ı inkâr ederek kendilerine, İsrâiloğulları'nı da köleleştirerek onlara zulmettiler. {أَلَا} “Hâlâ” -buradaki hemze inkârî soru içindir- {يتقون} “[Allah'a itaatten] sakınmayacaklar mı?” da O'nu birleyecekler!
5729. Metin
{قال} موسى {رب إني أخاف أن يكذبون}
Mûsâ {قال} “Dedi ki:” {رب إني أخاف أن يكذبون} “'Rabbim! Doğrusu ben, beni yalanlamalarından korkuyorum.'”
5731. Metin
{وَيَضِيق صَدْرِي} مِنْ تَكْذِيبهمْ لِي {وَلَا يَنْطَلِق لِسَانِي} بِأَدَاءِ الرِّسَالَة لِلْعُقْدَةِ الَّتِي فِيهِ {فَأَرْسِلْ إلَى} أَخِي {هَارُونَ} مَعِي
{وَيَضِيق صَدْرِي} “Ve göğsüm daralıyor,” beni yalanlamalarından ötürü, {وَلَا يَنْطَلِق لِسَانِي} “dilim açılmıyor” içindeki tutukluk sebebiyle risaleti tebliğ ederken; {فَأَرْسِلْ إلَى} “onun için [Cebrail'i] gönder” kardeşim {هَارُونَ} “Hârûn'a da” [peygamberlik verip] benimle kılsın.
5733. Metin
{وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْب} بِقَتْلِ الْقِبْطِيّ مِنْهُمْ {فَأَخَاف أن يقتلون} به
{وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْب} “Ayrıca onların bana isnat ettikleri bir suç da var,” onlardan olan Kıbtî'yi öldürmem sebebiyle; {فَأَخَاف أن يقتلون} “bu yüzden beni öldürmelerinden korkuyorum.” ona karşılık olarak.
5735. Metin
{قَالَ} تَعَالَى {كَلَّا} لَا يَقْتُلُونَك {فَاذْهَبَا} أَيْ أَنْتَ وَأَخُوك فَفِيهِ تَغْلِيب الْحَاضِر عَلَى الْغَائِب {بِآيَاتِنَا إنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ} مَا تَقُولُونَ وَمَا يُقَال لَكُمْ أُجْرِيَا مَجْرَى الْجَمَاعَة
Yüce Allah {قَالَ} “Buyurdu ki:” {كَلَّا} “'Hayır, asla!'” seni öldüremezler, {فَاذْهَبَا} “İkiniz gidin” yani sen ve kardeşin; burada hazır olan muhatap gâibe baskın kılınmıştır (tağlîb yapılmıştır), {بِآيَاتِنَا إنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ} “ayetlerimizle! Şüphesiz biz sizinle beraberiz, dinlemekteyiz.'” Sizin söylediklerinizi ve size söylenenleri; ikisi [Mûsâ ile Hârûn] topluluk yerine konulmuştur.
5737. Metin
{فَأْتِيَا فِرْعَوْن فَقُولَا إنَّا} كُلًّا مِنَّا {رَسُول رَبّ الْعَالَمِينَ} إلَيْك
{فَأْتِيَا فِرْعَوْن فَقُولَا إنَّا} “Firavun'a gidin de deyin ki: 'Biz” her birimiz “âlemlerin Rabbinin {رَسُول رَبّ الْعَالَمِينَ} elçisiyiz'” sana gönderilmiş.
5739. Metin
{أَنْ} أَيْ بِأَنْ {أَرْسِلْ مَعَنَا} إلَى الشَّام {بَنِي إسْرَائِيل} فَأْتِيَاهُ فَقَالَا لَهُ مَا ذُكِرَ
{أَنْ} “[Şöyle ki:]” yani {أَرْسِلْ مَعَنَا} “'Bizimle beraber salıver” Şam'a, {بَنِي إسْرَائِيل} “İsrâiloğulları'nı.'” İkisi ona varıp bu söylenenleri ona ilettiler.
5741. Metin
{قَالَ} فِرْعَوْن لِمُوسَى {أَلَمْ نُرَبِّك فِينَا} فِي مَنَازِلنَا {وَلِيدًا} صَغِيرًا قَرِيبًا مِنْ الْوِلَادَة بَعْد فِطَامه {وَلَبِثْت فِينَا مِنْ عُمُرك سِنِينَ} ثَلَاثِينَ سَنَة يَلْبَس مِنْ مَلَابِس فِرْعَوْن وَيَرْكَب مِنْ مَرَاكِبه وَكَانَ يُسَمَّى ابْنه
Firavun Mûsâ'ya {قَالَ} “Dedi ki:” {أَلَمْ نُرَبِّك فِينَا} “'Biz seni aramızda büyütmedik mi,” saraylarımızda {وَلِيدًا} “bir çocuk olarak?” sütten kesildikten sonra yeni doğmuş gibi küçükken; {وَلَبِثْت فِينَا مِنْ عُمُرك سِنِينَ} “Ve sen ömründen nice yıllar aramızda kalmadın mı?'” Otuz sene; Firavun'un elbiselerinden giyer, onun bineklerine binerdi ve onun oğlu diye çağrılırdı.
5743. Metin
{وَفَعَلْت فَعْلَتَك الَّتِي فَعَلْت} هِيَ قَتْله الْقِبْطِيّ {وَأَنْتَ مِنْ الْكَافِرِينَ} الْجَاحِدِينَ لِنِعْمَتِي عَلَيْك بِالتَّرْبِيَةِ وعدم الاستعباد
{وَفَعَلْت فَعْلَتَك الَّتِي فَعَلْت} “'Ve yapacağını yaptın, o fiili işledin;'” bu, onun Kıbtî'yi öldürmesidir. {وَأَنْتَ مِنْ الْكَافِرِينَ} “'ve sen nankörlerden oldun.'” Seni büyütüp köleleştirmemek suretiyle sana yaptığım iyiliğe nankörlük edenlerdensin.
5745. Metin
{قَالَ} مُوسَى {فَعَلْتهَا إذًا} أَيْ حِينَئِذٍ {وَأَنَا مِنْ الضَّالِّينَ} عَمًّا آتَانِي اللَّه بَعْدهَا مِنْ العلم والرسالة
Mûsâ {قَالَ} “Dedi ki:” {فَعَلْتهَا إذًا} “'Onu o zaman yaptım;” yani o vakit, {وَأَنَا مِنْ الضَّالِّينَ} “ve ben henüz şaşırmışlardandım.'” Allah'ın bana bundan sonra verdiği ilim ve peygamberlikten [habersizdim].
5747. Metin
{فَفَرَرْت مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حكما} علما {وجعلني من المرسلين}
{فَفَرَرْت مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حكما} “'Sizden korkunca da hemen aranızdan kaçtım; derken Rabbim bana bir hikmet” ilim “bahşetti {وجعلني من المرسلين} ve beni elçilerden kıldı.'”
5749. Metin
{وَتِلْكَ نِعْمَة تَمُنّهَا عَلَيَّ} أَصْله تَمُنّ بِهَا عَلَيَّ {أَنْ عَبَّدْت بَنِي إسْرَائِيل} بَيَان لِتِلْكَ أَيْ اتَّخَذْتهمْ عَبِيدًا وَلَمْ تَسْتَعْبِدنِي لَا نِعْمَة لَك بِذَلِكَ لِظُلْمِك بِاسْتِعْبَادِهِمْ وَقَدَّرَ بَعْضهمْ أَوَّل الْكَلَام هَمْزَة اسْتِفْهَام لِلْإِنْكَارِ
{وَتِلْكَ نِعْمَة تَمُنّهَا عَلَيَّ} “'Başıma kaktığın o nimet ise,'” -aslı temünnü bihâ aleyyedir (تَمُنّ بِهَا عَلَيَّ)- {أَنْ عَبَّدْت بَنِي إسْرَائِيل} “'İsrâiloğulları'nı köleleştirmiş olmandan ibarettir.'” Tilke (تِلْكَ) lafzının açıklamasıdır; yani onları köle edindin de beni köleleştirmedin. Onları köleleştirme zulmün sebebiyle senin bunda [bana] bir nimetin/minnetin yoktur. Bazı [müfessirler] cümlenin başında inkârî soru hemzesi takdir etmiştir ["Bu, başıma kakacağın bir nimet midir?"].
5751. Metin
{قَالَ فِرْعَوْن} لِمُوسَى {وَمَا رَبّ الْعَالَمِينَ} الَّذِي قُلْت إنَّك رَسُوله أَيْ أَيْ شَيْء هُوَ وَلَمَّا لَمْ يَكُنْ سَبِيل لِلْخَلْقِ إلَى مَعْرِفَة حَقِيقَته تَعَالَى وَإِنَّمَا يَعْرِفُونَهُ بِصِفَاتِهِ أَجَابَهُ مُوسَى ﵊ بِبَعْضِهَا
Firavun Mûsâ'ya {قَالَ فِرْعَوْن} “Firavun dedi ki:” {وَمَا رَبّ الْعَالَمِينَ} “'Âlemlerin Rabbi de nedir?'” Elçisi olduğunu söylediğin [o varlık] nedir? Yaratılmışların, Yüce Allah'ın hakikatini bilmelerine imkân olmadığı ve O'nu ancak sıfatlarıyla bilebilecekleri için Mûsâ aleyhisselâm ona bu sıfatlardan bazılarıyla cevap verdi:
5753. Metin
{قَالَ رَبّ السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَمَا بَيْنهمَا} أَيْ خَالِق ذَلِكَ {إنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ} بِأَنَّهُ تَعَالَى خَالِقه فَآمِنُوا بِهِ وَحْده
[Mûsâ] {قَالَ رَبّ السَّمَاوَات وَالْأَرْض وَمَا بَيْنهمَا} “Dedi ki: 'Göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir,” yani bunların yaratıcısıdır, {إنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ} “eğer kesin olarak inanacak kimselerseniz.'” Yüce Allah'ın bunların yaratıcısı olduğuna [inanıyorsanız], yalnız O'na iman edin.
5755. Metin
{قَالَ} فِرْعَوْن {لِمَنْ حَوْله} مِنْ أَشْرَاف قَوْمه {أَلَا تَسْتَمِعُونَ} جَوَابه الَّذِي لَمْ يُطَابِق السُّؤَال
Firavun {قَالَ} “Dedi ki” {لِمَنْ حَوْله} “çevresindekilere:” kavminin ileri gelenlerine, {أَلَا تَسْتَمِعُونَ} “'Dinlemiyor musunuz?'” soruya uymayan şu cevabını!
5757. Metin
{قَالَ} مُوسَى {رَبّكُمْ وَرَبّ آبَائِكُمْ الْأَوَّلِينَ} وَهَذَا وَإِنْ كَانَ دَاخِلًا فِيمَا قَبْله يَغِيظ فِرْعَوْن ولذلك
Mûsâ {قَالَ} “Dedi ki:” {رَبّكُمْ وَرَبّ آبَائِكُمْ الْأَوَّلِينَ} “'O, sizin de Rabbiniz, önceki atalarınızın da Rabbidir.'” Bu [ifade], bir öncekine dahil olmakla birlikte Firavun'u öfkelendirmekteydi; işte bundan dolayı:
5759. Metin
{قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون}
{قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون} “[Firavun] dedi ki: 'Size gönderilen bu elçiniz mutlaka delidir.'”
5761. Metin
{قَالَ} مُوسَى {رَبّ الْمَشْرِق وَالْمَغْرِب وَمَا بَيْنهمَا إنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ} أَنَّهُ كَذَلِكَ فَآمِنُوا بِهِ وحده
Mûsâ {قَالَ} “Dedi ki:” {رَبّ الْمَشْرِق وَالْمَغْرِب وَمَا بَيْنهمَا إنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ} “'Doğunun, batının ve ikisi arasındakilerin Rabbidir; şayet aklınızı kullanıyorsanız.'” O'nun böyle olduğunu [kavrayıp] yalnız O'na iman edin.
5763. Metin
{قَالَ} فِرْعَوْن لِمُوسَى {لَئِنْ اتَّخَذْت إلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنك مِنْ الْمَسْجُونِينَ} كَانَ سِجْنه شَدِيدًا يَحْبِس الشَّخْص فِي مَكَان تَحْت الْأَرْض وَحْده لَا يُبْصِر وَلَا يَسْمَع فِيهِ أَحَدًا
Firavun Mûsâ'ya {قَالَ} “Dedi ki:” {لَئِنْ اتَّخَذْت إلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنك مِنْ الْمَسْجُونِينَ} “'Eğer benden başka bir ilah edinirsen, seni mutlaka zindandakilerden kılarım!'” Onun zindanı çok çetindi; kişiyi yerin altında tek başına, kimseyi görüp işitemeyeceği bir yere hapsederdi.
5765. Metin
{قَالَ} لَهُ مُوسَى {أَوَلَوْ} أَيْ أَتَفْعَلُ ذَلِك وَلَوْ {جِئْتُك بِشَيْءٍ مُبِين} بُرْهَان بَيِّن عَلَى رسالتي
Mûsâ ona {قَالَ} “Dedi ki:” {أَوَلَوْ} “'Ya getirdiysem de mi?'” yani sana elçiliğime dair {جِئْتُك بِشَيْءٍ مُبِين} “apaçık bir şey” apaçık bir delil getirmiş olsam da bunu yapar mısın?
5767. Metin
{قَالَ} فِرْعَوْن لَهُ {فَأْتِ بِهِ إنْ كُنْت مِنْ الصَّادِقِينَ} فِيهِ
Firavun ona {قَالَ} “Dedi ki:” {فَأْتِ بِهِ إنْ كُنْت مِنْ الصَّادِقِينَ} “'Eğer doğru söyleyenlerdensen haydi onu getir!'” iddianda.
5769. Metin
{فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَان مُبِين} حَيَّة عظيمة
{فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَان مُبِين} “Bunun üzerine asasını attı; bir de baktılar ki o apaçık bir yılandır.” Kocaman bir ejderhadır.
5771. Metin
{وَنَزَعَ يَده} أَخْرَجَهَا مِنْ جَيْبه {فَإِذَا هِيَ بَيْضَاء} ذَات شُعَاع {لِلنَّاظِرِينَ} خِلَاف مَا كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْأَدْمَة
{وَنَزَعَ يَده} “Elini çıkardı” onu koynundan çıkardı {فَإِذَا هِيَ بَيْضَاء} “bir de ne görsünler, o bembeyazdır” ışık saçmaktadır {لِلنَّاظِرِينَ} “bakanlara,” daha önceki esmer renginin aksine.
5773. Metin
{قَالَ} فِرْعَوْن {لِلْمَلَإِ حَوْله إنَّ هَذَا لَسَاحِر عَلِيم} فَائِق فِي عِلْم السحر
Firavun {قَالَ} “Dedi ki” {لِلْمَلَإِ حَوْله إنَّ هَذَا لَسَاحِر عَلِيم} “çevresindeki ileri gelenlere: 'Şüphesiz bu, çok bilgili bir büyücüdür.'” Büyü ilminde üstün biridir.
5775. Metin
{يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون}
{يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون} “'Büyüsüyle sizi yurdunuzdan çıkarmak istiyor. Şimdi ne buyurursunuz?'”
5777. Metin
{قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ} أَخِّرْ أَمْرهمَا {وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِن حَاشِرِينَ} جَامِعِينَ
{قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ} “Dediler ki: 'Onu ve kardeşini alıkoy'” onların işini ertele {وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِن حَاشِرِينَ} “'ve şehirlere toplayıcılar gönder,'” toplayan görevliler,
5779. Metin
{يَأْتُوك بِكُلِّ سَحَّار عَلِيم} يَفْضُل مُوسَى فِي عِلْم السِّحْر
{يَأْتُوك بِكُلِّ سَحَّار عَلِيم} “'Sana bütün usta büyücüleri getirsinler.'” Büyü ilminde Mûsâ'dan üstün olan [büyücüleri].
5781. Metin
{فَجُمِعَ السَّحَرَة لِمِيقَاتِ يَوْم مَعْلُوم} وَهُوَ وَقْت الضُّحَى مِنْ يَوْم الزِّينَة
{فَجُمِعَ السَّحَرَة لِمِيقَاتِ يَوْم مَعْلُوم} “Böylece büyücüler, bilinen bir günün belirlenen vaktinde bir araya getirildiler.” O da bayram gününün kuşluk vaktidir.
5783. Metin
{وقيل للناس هل أنتم مجتمعون}
{وقيل للناس هل أنتم مجتمعون} “Ve insanlara: 'Siz de toplanır mısınız?' denildi.”
5785. Metin
{لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين} الِاسْتِفْهَام لِلْحَثِّ عَلَى الِاجْتِمَاع وَالتَّرَجِّي عَلَى تَقْدِير غَلَبَتهمْ لِيَسْتَمِرُّوا عَلَى دِينهمْ فَلَا يَتْبَعُوا مُوسَى
{لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين} “'Umarız ki, eğer üstün gelirlerse büyücülere uyarız.'” Soru toplamaya teşvik içindir; temenni ise onların dinleri üzere kalmaları ve Mûsâ'ya uymamaları için galip gelecekleri varsayımı üzerinedir.
5787. Metin
{فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن} بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَتَيْنِ وَتَسْهِيل الثَّانِيَة وَإِدْخَال أَلِف بَيْنهمَا على الوجهين {لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
{فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن} “Büyücüler gelince Firavun'a: 'Gerçekten...' dediler” her iki hemzenin tahkikiyle, ikincisinin teshiliyle ve her iki kıraat vechinde aralarına elif idhaliyle okunur; {لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين} “'...üstün gelenler biz olursak bize bir ödül var mı?'”
5789. Metin
{قال نعم وإنكم إذا} أي حينئذ {لمن المقربين}
{قال نعم وإنكم إذا} “[Firavun] dedi ki: 'Evet ve şüphesiz siz o takdirde'” yani o vakit {لمن المقربين} “'yakınlaştırılmış olanlardansınız.'”
5791. Metin
{قَالَ لَهُمْ مُوسَى} بَعْد مَا قَالُوا لَهُ {إمَّا أَنْ تُلْقِي وَإِمَّا أَنْ نَكُون نَحْنُ الْمُلْقِينَ} {أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم إلى إظهار الحق
{قَالَ لَهُمْ مُوسَى} “Mûsâ onlara dedi ki” onların kendisine “{إمَّا أَنْ تُلْقِي وَإِمَّا أَنْ نَكُون نَحْنُ الْمُلْقِينَ} ‘Ya sen at veya ilk atanlar biz olalım’ demelerinden sonra: {أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} “'Atacağınızı atın.'” Buradaki emir, hakkın ortaya çıkması için önce onların atmasına izin verme amaçlıdır.
5793. Metin
{فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون}
{فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون} “Bunun üzerine iplerini ve asalarını attılar ve: 'Firavun'un izzetine yemin olsun ki, üstün gelenler kesinlikle biz olacağız' dediler.”
5795. Metin
{فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَف} بِحَذْفِ إحْدَى التَّاءَيْنِ مِنْ الْأَصْل تَبْتَلِع {مَا يَأْفِكُونَ} يَقْلِبُونَهُ بِتَمْوِيهِهِمْ فَيُخَيِّلُونَ حِبَالهمْ وَعِصِيّهمْ أَنَّهَا حَيَّات تسعى
{فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَف} “Sonra Mûsâ asasını attı; bir de gördüler ki o yutuveriyor” aslından iki 'tâ' harfinden birinin hazfiyle; yutuyor {مَا يَأْفِكُونَ} “onların uydurdukları şeyleri.” Göz boyamalarıyla tersyüz ettikleri ve iplerini ve asalarını koşan yılanlarmış gibi gösterdikleri şeyleri.
5797. Metin
{فألقى السحرة ساجدين}
{فألقى السحرة ساجدين} “Bunun üzerine büyücüler secdeye kapandılar.”
5799. Metin
{قالوا آمنا برب العالمين}
{قالوا آمنا برب العالمين} “Dediler ki: 'Âlemlerin Rabbine iman ettik;'”
5801. Metin
{رَبّ مُوسَى وَهَارُونَ} لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ مَا شَاهَدُوهُ مِنْ الْعَصَا لَا يَتَأَتَّى بِالسِّحْرِ
{رَبّ مُوسَى وَهَارُونَ} “'Mûsâ'nın ve Hârûn'un Rabbine.'” Asada şahit oldukları şeyin sihirle yapılamayacağını bildikleri için [böyle dediler].
5803. Metin
{قال} فرعون {أآمنتم} بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَتَيْنِ وَإِبْدَال الثَّانِيَة أَلِفًا {لَهُ} لِمُوسَى {قَبْل أَنْ آذَن} أَنَا {لَكُمْ إنَّهُ لَكَبِيركُمْ الَّذِي عَلَّمَكُمْ السِّحْر} فَعَلَّمَكُمْ شَيْئًا مِنْهُ وَغَلَبَكُمْ بِآخَر {فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} مَا يَنَالكُمْ مِنِّي {لَأُقَطِّعَن أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلكُمْ مِنْ خِلَاف} أَيْ يَد كُلّ وَاحِد الْيُمْنَى ورجله اليسرى {ولأصلبنكم أجمعين}
Firavun {قال} “Dedi ki:” {أآمنتم} “'İman mı ettiniz'” iki hemzenin tahkikiyle veya ikincisinin elife dönüştürülmesiyle okunur; {لَهُ} “ona” Mûsâ'ya {قَبْل أَنْ آذَن} “ben izin vermeden önce” ben {لَكُمْ إنَّهُ لَكَبِيركُمْ الَّذِي عَلَّمَكُمْ السِّحْر} “size? Şüphesiz o, size sihri öğreten büyüğünüzdür.'” Size ondan bir miktar öğretti ve başka bir miktarla da size üstün geldi. {فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} “'Fakat yakında bileceksiniz!'” Benden size ne geleceğini. {لَأُقَطِّعَن أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلكُمْ مِنْ خِلَاف} “'Mutlaka ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim'” yani her birinizin sağ elini ve sol ayağını {ولأصلبنكم أجمعين} “'ve hepinizi mutlaka asacağım!'”
5805. Metin
{قَالُوا لَا ضَيْر} لَا ضَرَر عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ {إنَّا إلَى رَبّنَا} بَعْد مَوْتنَا بِأَيِّ وَجْه كَانَ {مُنْقَلِبُونَ} رَاجِعُونَ فِي الْآخِرَة
{قَالُوا لَا ضَيْر} “Dediler ki: 'Zararı yok,'” bunda bizim için hiçbir zarar yoktur; {إنَّا إلَى رَبّنَا} “'şüphesiz biz Rabbimize'” ölümümüzden sonra her ne şekilde olursa olsun {مُنْقَلِبُونَ} “'döneceğiz.'” Ahirette dönecek olanlarız.
5807. Metin
{إنَّا نَطْمَع} نَرْجُو {أَنْ يَغْفِر لَنَا رَبّنَا خَطَايَانَا أَنْ} أَيْ بِأَنْ {كُنَّا أَوَّل الْمُؤْمِنِينَ} في زماننا
{إنَّا نَطْمَع} “'Şüphesiz biz umuyoruz'” ümit ediyoruz {أَنْ يَغْفِر لَنَا رَبّنَا خَطَايَانَا أَنْ} “'Rabbimizin günahlarımızı bağışlamasını,'” yani {كُنَّا أَوَّل الْمُؤْمِنِينَ} “'müminlerin ilki olduğumuzdan dolayı.'” Zamanımızda.
5809. Metin
{وَأَوْحَيْنَا إلَى مُوسَى} بَعْد سِنِينَ أَقَامَهَا بَيْنهمْ يَدْعُوهُمْ بِآيَاتِ اللَّه إلَى الْحَقّ فَلَمْ يَزِيدُوا إلَّا عُتُوًّا {أَنْ أَسِرْ بِعِبَادِي} بَنِي إسْرَائِيل وَفِي قِرَاءَة بِكَسْرِ النُّون وَوَصْل هَمْزَة أَسْرِ مِنْ سَرَى لُغَة فِي أَسْرَى أَيْ سِرْ بِهِمْ لَيْلًا إلَى الْبَحْر {إنَّكُمْ مُتَّبِعُونَ} يَتْبَعكُمْ فِرْعَوْن وَجُنُوده فَيَلِجُونَ وَرَاءَكُمْ الْبَحْر فَأُنْجِيكُمْ وَأُغْرِقهُمْ
{وَأَوْحَيْنَا إلَى مُوسَى} “Biz Mûsâ'ya vahyettik” aralarında yıllarca kalıp onları Allah'ın ayetleriyle hakka çağırmasına rağmen onların azgınlıktan başka bir şeylerini artırmamalarından sonra: {أَنْ أَسِرْ بِعِبَادِي} “'Kullarımı geceleyin yürüt'” İsrâiloğullarını. Bir kıraatte nûn'un kesresi ve hemzenin vaslıyla (esr) okunmuştur ki bu, esrâ fiilinin lügatinde serâ fiilindendir; yani onları geceleyin denize doğru yürüt, {إنَّكُمْ مُتَّبِعُونَ} “'şüphesiz siz takip edileceksiniz.'” Firavun ve orduları sizi takip edecek, arkanızdan denize dalacaklar; böylece sizi kurtaracak, onları ise boğacağım.
5811. Metin
{فَأَرْسَلَ فِرْعَوْن} حِين أَخْبَرَ بِسَيْرِهِمْ {فِي الْمَدَائِن} قِيلَ كَانَ لَهُ أَلْف مَدِينَة وَاثْنَا عَشَر أَلْف قَرْيَة {حَاشِرِينَ} جَامِعِينَ الْجَيْش قَائِلًا
Onların yola çıktığı haber verilince {فَأَرْسَلَ فِرْعَوْن} “Firavun gönderdi” {فِي الْمَدَائِن} “şehirlere” -onun bin şehri ve on iki bin köyü olduğu söylenmiştir- {حَاشِرِينَ} “toplayıcılar” orduyu toplayan kimseler [göndererek] şöyle dedi:
5813. Metin
{إنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَة} طَائِفَة {قَلِيلُونَ} قِيلَ كَانُوا سِتّمِائَةِ أَلْف وَسَبْعِينَ أَلْفًا وَمُقَدَّمَة جَيْشه سَبْعمِائَةِ أَلْف فَقَلَّلَهُمْ بِالنَّظَرِ إلَى كَثْرَة جَيْشه
{إنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَة} “'Şüphesiz bunlar bir fırkadır'” bir topluluktur {قَلِيلُونَ} “'azınlık olan.'” Onların altı yüz yetmiş bin kişi olduğu, [Firavun'un] ordusunun öncüsünün ise yedi yüz bin kişi olduğu söylenmiştir; böylece ordusunun çokluğuna nispetle onları azımsamıştır.
5815. Metin
{وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ} فَاعِلُونَ مَا يَغِيظنَا
{وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ} “'Ve onlar bizi gerçekten öfkelendirmektedirler.'” Bizi öfkelendirecek şeyler yapmaktadırlar.
5817. Metin
{وَإِنَّا لجميع حذرون} مستعدون وفي قراءة حاذرون متيقظون
{وَإِنَّا لجميع حذرون} “'Biz ise elbette tedbirli / uyanık bir topluluğuz.'” [yani] hazırlıklıyız. Bir kıraatte حاذرون (hâzirûn) [şeklinde okunmuştur ki bu da] uyanık / tetikte olanlar [demektir].
5819. Metin
قال تعالى {فَأَخْرَجْنَاهُمْ} أَيْ فِرْعَوْن وَقَوْمه مِنْ مِصْر لِيَلْحَقُوا مُوسَى وَقَوْمه {مِنْ جَنَّات} بَسَاتِين كَانَتْ عَلَى جَانِبَيْ النِّيل {وَعُيُون} أَنْهَار جَارِيَة فِي الدُّور من النيل
Yüce Allah şöyle buyurdu: {فَأَخْرَجْنَاهُمْ} “Böylece onları çıkardık” yani Firavun'u ve kavmini, Mûsâ ve kavmine yetişsinler diye Mısır'dan [çıkardık]; {مِنْ جَنَّات} “bahçelerden” Nil'in iki yakasında bulunan bahçelerden {وَعُيُون} “ve pınarlardan” Nil'den evlerin içine akan ırmaklardan.
5821. Metin
{وَكُنُوز} أَمْوَال ظَاهِرَة مِنْ الذَّهَب وَالْفِضَّة وَسُمِّيَتْ كُنُوزًا لِأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ حَقّ اللَّه تَعَالَى مِنْهَا {وَمَقَام كَرِيم} مَجْلِس حَسَن لِلْأُمَرَاءِ وَالْوُزَرَاء يحفه أتباعهم
{وَكُنُوز} “ve hazinelerden” altın ve gümüşten oluşan aşikâr mallardan -bunlara hazine denmesinin sebebi, onlardan Yüce Allah'ın hakkının verilmemiş olmasıdır-; {وَمَقَام كَرِيم} “ve güzel bir makamdan [çıkardık].” Emirlere ve vezirlere ait, etrafını tâbilerinin çevrelediği güzel meclislerden.
5823. Metin
{كَذَلِكَ} أَيْ إخْرَاجنَا كَمَا وَصَفْنَا {وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إسْرَائِيل} بَعْد إغْرَاق فِرْعَوْن وَقَوْمه
{كَذَلِكَ} “İşte böyle;” yani onları vasfettiğimiz şekilde çıkarmamız [böyledir]; {وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إسْرَائِيل} “ve biz onları İsrâiloğullarına miras bıraktık” Firavun ve kavminin boğulmasından sonra.
5825. Metin
{فَأَتْبَعُوهُمْ} لَحِقُوهُمْ {مُشْرِقِينَ} وَقْت شُرُوق الشَّمْس
{فَأَتْبَعُوهُمْ} “Bunun üzerine onların peşine düştüler” onlara yetiştiler {مُشْرِقِينَ} “güneş doğarken.” Güneşin doğuşu vaktinde.
5827. Metin
{فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} رَأَى كُلّ مِنْهُمَا الْآخَر {قَالَ أَصْحَاب مُوسَى إنَّا لَمُدْرَكُونَ} يُدْرِكنَا جَمْع فِرْعَوْن وَلَا طَاقَة لَنَا بِهِ
{فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} “İki topluluk birbirini görünce” her biri diğerini gördüğünde {قَالَ أَصْحَاب مُوسَى إنَّا لَمُدْرَكُونَ} “Mûsâ'nın adamları: 'Gerçekten biz yakalandık!' dediler.” Firavun'un ordusu bize yetişecek ve bizim ona karşı koyacak gücümüz yoktur.
5829. Metin
{قَالَ} مُوسَى {كَلَّا} أَيْ لَنْ يُدْرِكُونَا {إنَّ معي ربي} بنصره {سيهدين} طريق النجاة
{قَالَ} “[Mûsâ] dedi ki:” Mûsâ {كَلَّا} “'Hayır, asla!'” yani bize asla yetişemeyecekler; {إنَّ معي ربي} “'şüphesiz Rabbim benimle beraberdir,'” yardımıyla, {سيهدين} “'bana yol gösterecektir.'” Kurtuluş yolunu.
5831. Metin
قال تعالى {فَأَوْحَيْنَا إلَى مُوسَى أَنْ اضْرِبْ بِعَصَاك الْبَحْر} فَضَرَبَهُ {فَانْفَلَقَ} فَانْشَقَّ اثْنَيْ عَشَر فِرَقًا {فَكَانَ كُلّ فِرْق كَالطَّوْدِ الْعَظِيم} الْجَبَل الضَّخْم بَيْنهمَا مَسَالِك سَلَكُوهَا لَمْ يَبْتَلّ مِنْهَا سُرُج الرَّاكِب ولا لبده
Yüce Allah şöyle buyurdu: {فَأَوْحَيْنَا إلَى مُوسَى أَنْ اضْرِبْ بِعَصَاك الْبَحْر} “Bunun üzerine Mûsâ'ya: 'Asanla denize vur!' diye vahyettik.” O da [asasını denize] vurdu. {فَانْفَلَقَ} “Derhal yarıldı” on iki parçaya yarıldı; {فَكَانَ كُلّ فِرْق كَالطَّوْدِ الْعَظِيم} “ve her parçası koca bir dağ gibi oldu.” Büyük bir dağ gibi [oldu], aralarında onların yürüdüğü yollar açıldı ve binicinin eyeri de keçesi de ıslanmadı.
5833. Metin
{وَأَزْلَفْنَا} قَرَّبْنَا {ثَمَّ} هُنَاكَ {الْآخِرِينَ} فِرْعَوْن وَقَوْمه حَتَّى سَلَكُوا مَسَالِكهمْ
{وَأَزْلَفْنَا} “Ve yaklaştırdık” yakına getirdik {ثَمَّ} “oraya” orada {الْآخِرِينَ} “ötekileri;” Firavun'u ve kavmini, nihayet onların yollarına girdiler.
5835. Metin
{وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ} بِإِخْرَاجِهِمْ مِنْ الْبَحْر عَلَى هَيْئَته الْمَذْكُورَة
{وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ} “Mûsâ'yı ve beraberindekilerin hepsini kurtardık” onları zikredilen hâliyle denizden çıkarmak suretiyle.
5837. Metin
{ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ} فِرْعَوْن وَقَوْمه بِإِطْبَاقِ الْبَحْر عَلَيْهِمْ لَمَّا تَمَّ دُخُولهمْ فِي الْبَحْر وَخُرُوج بَنِي إسْرَائِيل مِنْهُ
{ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ} “Sonra ötekileri boğduk;” Firavun ve kavmini, onların bütünüyle denize girmesi ve İsrâiloğullarının da oradan çıkması üzerine denizi üzerlerine kapatmak suretiyle [boğduk].
5839. Metin
{إنَّ فِي ذَلِكَ} إغْرَاق فِرْعَوْن وَقَوْمه {لَآيَة} عِبْرَة لِمَنْ بَعْدهمْ {وَمَا كَانَ أَكْثَرهمْ مُؤْمِنِينَ} بِاَللَّهِ لَمْ يُؤْمِن مِنْهُمْ غَيْر آسِيَة امْرَأَة فِرْعَوْن وحزقيل مُؤْمِن آل فِرْعَوْن وَمَرْيَم بِنْت ناموصي الَّتِي دَلَّتْ عَلَى عِظَام يُوسُف ﵇
{إنَّ فِي ذَلِكَ} “Şüphesiz bunda” Firavun ve kavminin boğulmasında {لَآيَة} “elbette bir ibret vardır” kendilerinden sonrakiler için bir ibret; {وَمَا كَانَ أَكْثَرهمْ مُؤْمِنِينَ} “oysa onların çoğu iman etmiş değillerdi.” Allah'a [iman etmiş değillerdi]. İçlerinden Firavun'un karısı Âsiye, Firavun âlinden mümin olan Hizkîl ve Yûsuf aleyhisselâm'ın kemiklerinin yerini gösteren Nâmûsâ'nın kızı Meryem dışında kimse iman etmemiştir.
5841. Metin
{وَإِنَّ رَبّك لَهُوَ الْعَزِيز} فَانْتَقَمَ مِنْ الْكَافِرِينَ بِإِغْرَاقِهِمْ {الرَّحِيم} بِالْمُؤْمِنِينَ فَأَنْجَاهُمْ مِنْ الْغَرَق
{وَإِنَّ رَبّك لَهُوَ الْعَزِيز} “Ve şüphesiz senin Rabbin, elbette mutlak güç sahibidir” kâfirleri boğarak onlardan intikam almıştır; {الرَّحِيم} “çok merhametlidir” müminlere merhamet ederek onları boğulmaktan kurtarmıştır.
5843. Metin
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ} أَيْ كُفَّار مَكَّة {نَبَأ} خَبَر {إبراهيم} ويبدل منه
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ} “Onlara oku” yani Mekke kâfirlerine {نَبَأ} “haberini” kıssasını {إبراهيم} “İbrâhim'in.” Ondan bedel olarak [şöyle buyrulmuştur]:
5845. Metin
{إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون}
{إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون} “Hani o, babasına ve kavmine: 'Neye tapıyorsunuz?' demişti.”
5847. Metin
{قَالُوا نَعْبُد أَصْنَامًا} صَرَّحُوا بِالْفِعْلِ لِيَعْطِفُوا عَلَيْهِ {فَنَظَلّ لَهَا عَاكِفِينَ}
{قَالُوا نَعْبُد أَصْنَامًا} “Dediler ki: 'Putlara tapıyoruz'” fiili açıkça zikrettiler ki ona atfedebilsinler: {فَنَظَلّ لَهَا عَاكِفِينَ} “'ve onlara tapmaya devam ediyoruz.'”
5848. Metin
نُقِيم نَهَارًا عَلَى عِبَادَتهَا زَادُوهُ فِي الْجَوَاب افْتِخَارًا بِهِ
Gündüzleri onlara tapmaya devam ederiz. Bununla övünmek için cevapta bu fazlalığı yaptılar.
5850. Metin
{قال هل يسمعونكم إذ} حين {تدعون}
{قال هل يسمعونكم إذ} “[İbrâhim] dedi ki: 'Onları çağırdığınız zaman” vaktinde {تدعون} “sizi işitiyorlar mı?'”
5852. Metin
{أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ} إنْ عَبَدْتُمُوهُمْ {أَوْ يَضُرُّونَ} كُمْ إنْ لَمْ تَعْبُدُوهُمْ
{أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ} “'Yahut size fayda sağlıyorlar mı'” onlara taparsanız {أَوْ يَضُرُّونَ} “'veya zarar veriyorlar mı?'” onlara tapmazsanız [size].
5854. Metin
{قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} أَيْ مثل فعلنا
{قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} “Dediler ki: 'Hayır, biz babalarımızı da böyle yaparken bulduk.'” Yani bizim yaptığımız gibi.
5856. Metin
{قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون}
{قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون} “[İbrâhim] dedi ki: 'Gördünüz mü neye tapıp durduğunuzu?'”
5858. Metin
{أنتم ؤاباؤكم الأقدمون}
{أنتم ؤاباؤكم الأقدمون} “'Siz ve önceki atalarınız?'”
5860. Metin
{فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي} لَا أَعْبُدهُمْ {إلَّا} لَكِنْ {رَبّ الْعَالَمِينَ} فَإِنِّي أَعْبُدهُ
{فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي} “'Şüphesiz onlar benim düşmanımdır;'” ben onlara tapmam; {إلَّا} “'ancak'” fakat {رَبّ الْعَالَمِينَ} “'Âlemlerin Rabbi hariç.'” Ben ancak O'na kulluk ederim.
5862. Metin
{الذي خلقني فهو يهدين} إلى الدين
{الذي خلقني فهو يهدين} “'Beni yaratan ve bana doğru yolu gösteren O'dur.'” Dine.
5864. Metin
{والذي هو يطعمني ويسقين}
{والذي هو يطعمني ويسقين} “'Beni doyuran ve içiren de O'dur.'”
5866. Metin
{وإذا مرضت فهو يشفين}
{وإذا مرضت فهو يشفين} “'Hastalandığım zaman bana şifa veren de O'dur.'”
5868. Metin
{والذي يميتني ثم يحيين}
{والذي يميتني ثم يحيين} “'Beni öldürecek, sonra da diriltecek olan O'dur.'”
5870. Metin
{وَاَلَّذِي أَطْمَع} أَرْجُو {أَنْ يَغْفِر لِي خَطِيئَتِي يَوْم الدِّين} الْجَزَاء
{وَاَلَّذِي أَطْمَع} umarım {أَنْ يَغْفِر لِي خَطِيئَتِي يَوْم الدِّين} “'ve hesap gününde günahımı bağışlayacağını umduğum da O'dur.'” ceza [gününde].
5872. Metin
{رَبّ هَبْ لِي حُكْمًا} عِلْمًا {وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} النبيين
{رَبّ هَبْ لِي حُكْمًا} “'Rabbim! Bana bir hikmet” ilim “bağışla” {وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} “ve beni salihlere” peygamberlere “kat.'”
5874. Metin
{وَاجْعَلْ لِي لِسَان صِدْق} ثَنَاء حَسَنًا {فِي الْآخِرِينَ} الَّذِينَ يَأْتُونَ بَعْدِي إلَى يَوْم الْقِيَامَة
{وَاجْعَلْ لِي لِسَان صِدْق} “'Bana bir doğruluk dili” güzel bir övgü “nasip eyle” {فِي الْآخِرِينَ} “sonrakiler arasında.'” Benden sonra kıyamet gününe kadar gelecek olan kimseler [arasında].
5876. Metin
{وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَة جَنَّة النَّعِيم} مِمَّنْ يُعْطَاهَا
{وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَة جَنَّة النَّعِيم} “'Beni Naim cennetinin vârislerinden kıl.'” Kendisine o [cennet] verilen kimselerden.
5878. Metin
{وَاغْفِرْ لِأَبِي إنَّهُ كَانَ مِنْ الضَّالِّينَ} بِأَنْ تَتُوب عَلَيْهِ فَتَغْفِر لَهُ وَهَذَا قَبْل أَنْ يَتَبَيَّن لَهُ أَنَّهُ عَدُوّ لِلَّهِ كَمَا ذُكِرَ فِي سُورَة بَرَاءَة
{وَاغْفِرْ لِأَبِي إنَّهُ كَانَ مِنْ الضَّالِّينَ} “'Babamı da bağışla; çünkü o sapıklardandır.'” Ona tövbe nasip edip böylece onu bağışlamanla. Bu [dua], Berâe Suresi'nde zikredildiği üzere onun Allah'ın bir düşmanı olduğu kendisine açıkça belli olmadan önceydi.
5880. Metin
{وَلَا تُخْزِنِي} تَفْضَحنِي {يَوْم يُبْعَثُونَ} النَّاس
{وَلَا تُخْزِنِي} “'Beni rezil etme” utandırma {يَوْم يُبْعَثُونَ} “[insanların] diriltilecekleri gün.'” İnsanların.
5882. Metin
قَالَ تَعَالَى فِيهِ {يَوْم لَا يَنْفَع مَال وَلَا بنون} أحدا
Yüce Allah o gün hakkında şöyle buyurdu: {يَوْم لَا يَنْفَع مَال وَلَا بنون} “O gün ki ne mal fayda verir ne de oğullar.” Hiç kimseye.
5884. Metin
{إلَّا} لَكِنْ {مَنْ أَتَى اللَّه بِقَلْبٍ سَلِيم} مِنْ الشِّرْك وَالنِّفَاق وَهُوَ قَلْب الْمُؤْمِن فَإِنَّهُ ينفعه ذلك
{إلَّا} “Ancak” fakat {مَنْ أَتَى اللَّه بِقَلْبٍ سَلِيم} “Allah'a selim bir kalple gelen kimse müstesna.” Şirk ve nifaktan [arınmış kalple]; o da müminin kalbidir ki şüphesiz bu ona fayda verir.
5886. Metin
{وَأُزْلِفَتْ الْجَنَّة} قُرِّبَتْ {لِلْمُتَّقِينَ} فَيَرَوْنَهَا
{وَأُزْلِفَتْ الْجَنَّة} “Cennet yaklaştırılmıştır” yakına getirilmiştir {لِلْمُتَّقِينَ} “takva sahiplerine” artık onu görürler.
5888. Metin
{وبرزت الجحيم} أظهرت {للغاوين} الكافرين
{وبرزت الجحيم} “Cehennem açığa çıkarılmıştır” gösterilmiştir {للغاوين} “azgınlara” kâfirlere.
5890. Metin
{وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون}
{وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون} “Ve onlara denildi ki: 'Nerede o tapıp durduklarınız?'”
5892. Metin
{مِنْ دُون اللَّه} أَيْ غَيْره مِنْ الْأَصْنَام {هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ} بِدَفْعِ الْعَذَاب عَنْكُمْ {أَوْ يَنْتَصِرُونَ} بدفعه عن أنفسهم لا
{مِنْ دُون اللَّه} “'Allah'tan başka?'” Yani O'ndan başka [taptığınız] putlar. {هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ} “'Size yardım edebiliyorlar mı'” azabı sizden savarak {أَوْ يَنْتَصِرُونَ} “'veya kendilerini kurtarabiliyorlar mı?'” onu kendilerinden savarak? Hayır.
5894. Metin
{فكبكبوا} ألقوا {فيها هم والغاوون}
{فكبكبوا} “Artık tepe taklak atıldılar” fırlatıldılar {فيها هم والغاوون} “oraya; onlar ve o azgınlar.”
5896. Metin
{وَجُنُود إبْلِيس} أَتْبَاعه وَمَنْ أَطَاعَهُ مِنْ الْجِنّ والإنس {أجمعون}
{وَجُنُود إبْلِيس} “Ve İblis'in orduları da” onun tabileri ve cinler ile insanlardan ona itaat edenler {أجمعون} “hepsi birden.”
5898. Metin
{قَالُوا} أَيْ الْغَاوُونَ {وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ} مَعَ معبوديهم
{قَالُوا} “Dediler ki:” yani o azgınlar {وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ} “onlar orada birbiriyle çekişirken” taptıklarıyla [birlikte]:
5900. Metin
{تَاللَّهِ إنْ} مُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة وَاسْمهَا مَحْذُوف أَيْ إنَّهُ {كُنَّا لَفِي ضَلَال مُبِين} بَيِّن
{تَاللَّهِ إنْ} “'Allah'a andolsun ki,” [şeddeliden] hafifletilmiş (muhaffefe-i müsekkele) [in]dir; ismi ise mahzuftur, yani muhakkak ki o: {كُنَّا لَفِي ضَلَال مُبِين} “biz gerçekten apaçık bir sapıklık içindeymişiz.'” Açık.
5902. Metin
{إذْ} حَيْثُ {نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} فِي الْعِبَادَة
{إذْ} “'Hani” o vakit {نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} “sizi Âlemlerin Rabbi ile bir tutuyorduk.'” İbadette.