428. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ غَيْرَ، وَاحِدٍ، مِنْ عُلَمَائِهِمْ يَقُولُ لَمْ يَكُنْ فِي عِيدِ الْفِطْرِ وَلاَ فِي الأَضْحَى نِدَاءٌ وَلاَ إِقَامَةٌ مُنْذُ زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَوْمِ . قَالَ مَالِكٌ وَتِلْكَ السُّنَّةُ الَّتِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهَا عِنْدَنَا .
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; alimlerinden birden fazla kişiyi şöyle derken işitti: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanından bugüne kadar Ramazan Bayramı'nda da Kurban Bayramı'nda da (namaz için) ezan ve kamet yoktu.” Mâlik dedi ki: “Bu, bizde hakkında ihtilaf olmayan sünnettir.”
429. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى .
Bana Mâlik'ten anlattı; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer [şöyle yapardı]: “Ramazan Bayramı günü namazgâha gitmeden önce guslederdi.”
430. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; İbn Şihâb'dan [naklettiğine göre]: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı günü (namazı), hutbeden önce kılardı.”
431. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، كَانَا يَفْعَلاَنِ ذَلِكَ .
Bana Mâlik'ten anlattı; ona ulaştığına göre Ebu Bekir ve Ömer: “Onlar da böyle yaparlardı.”
432. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ وَقَالَ إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ فَلْيَنْتَظِرْهَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ - فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ .
Bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; İbn Ezher'in azatlısı Ebû Ubeyd'den; dedi ki: “Ömer b. Hattâb ile birlikte bayramda bulundum. Namazı kıldırdı, sonra döndü ve insanlara hutbe okudu. Dedi ki: 'Bu iki gün, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in oruç tutmayı yasakladığı günlerdir: Biri orucunuzu açtığınız gün (Ramazan Bayramı), diğeri ise kurbanınızdan yediğiniz gündür.' Ebû Ubeyd dedi ki: Sonra Osman b. Affân ile birlikte bayramda bulundum. Geldi ve namazı kıldırdı, sonra döndü ve hutbe okudu. Dedi ki: 'Bugün sizin için iki bayram bir araya geldi. Aliye (bölgesi) halkından kim Cuma'yı beklemek isterse beklesin. Kim de dönmek isterse ona izin verdim.' Ebû Ubeyd dedi ki: Sonra Ali b. Ebî Tâlib ile birlikte -Osman kuşatma altındayken- bayramda bulundum. Geldi ve namazı kıldırdı, sonra döndü ve hutbe okudu.”
433. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ عِيدِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ .
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; Hişâm b. Urve'den; babasından; o [şöyle yapardı]: “Ramazan Bayramı günü (namazgâha) gitmeden önce yemek yerdi.”
434. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُؤْمَرُونَ بِالأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ . قَالَ مَالِكٌ وَلاَ أَرَى ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فِي الأَضْحَى .
Bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; Saîd b. el-Müseyyeb'den; ona haber verdiğine göre: “İnsanlara Ramazan Bayramı günü, (namazgâha) gitmeden önce yemek yemeleri emredilirdi.” Mâlik dedi ki: “Kurban Bayramı'nda insanların böyle yapmasını (gerekli) görmüyorum.”
435. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}.
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; Damre b. Saîd el-Mâzinî'den; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes'ûd'dan [naklettiğine göre]; Ömer b. Hattâb, Ebû Vâkıd el-Leysî'ye sordu: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Kurban ve Ramazan Bayramı'nda ne okurdu?” Dedi ki: “{ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } “Kâf. Şerefli Kur'an'a andolsun” ve { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } “Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı” (surelerini) okurdu.”
436. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ . قَالَ مَالِكٌ وَهُوَ الأَمْرُ عِنْدَنَا . قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ وَجَدَ النَّاسَ قَدِ انْصَرَفُوا مِنَ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْعِيدِ إِنَّهُ لاَ يَرَى عَلَيْهِ صَلاَةً فِي الْمُصَلَّى وَلاَ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ إِنْ صَلَّى فِي الْمُصَلَّى أَوْ فِي بَيْتِهِ لَمْ أَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا وَيُكَبِّرُ سَبْعًا فِي الأُولَى قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَخَمْسًا فِي الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ .
Bana Mâlik'ten anlattı; Abdullah b. Ömer'in azatlısı Nâfi'den; dedi ki: “Ebû Hureyre ile birlikte Kurban ve Ramazan Bayramı'nda bulundum. İlk rekatta kıraatten önce yedi tekbir, ikinci rekatta kıraatten önce beş tekbir getirdi.” Mâlik dedi ki: “Bizdeki uygulama da böyledir.” Mâlik, bayram günü insanların namazdan dağıldığı bir vakitte gelen kimse hakkında dedi ki: “Ona ne namazgâhta ne de evinde namaz (kazası) gerekli görmüyorum. Eğer namazgâhta veya evinde kılarsa bunda bir sakınca görmem. Birinci rekatta kıraatten önce yedi, ikinci rekatta kıraatten önce beş tekbir getirir.”
437. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَلاَ بَعْدَهَا .
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer [şöyle yapardı]: “Ramazan Bayramı günü (bayram) namazından önce de sonra da namaz kılmazdı.”
438. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ .
Bana Mâlik'ten anlattı; ona ulaştığına göre Saîd b. el-Müseyyeb [şöyle yapardı]: “Sabah namazını kıldıktan sonra güneş doğmadan önce namazgâha giderdi.”
439. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ أَبَاهُ الْقَاسِمَ، كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ، إِلَى الْمُصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ .
Bana Yahya anlattı; Mâlik'ten; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babası Kâsım'ın [şöyle yaptığı nakledildi]: “Namazgâha gitmeden önce dört rekat namaz kılardı.”
440. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ فِي الْمَسْجِدِ .
Bana Mâlik'ten anlattı; Hişâm b. Urve'den; babasından; o [şöyle yapardı]: “Ramazan Bayramı günü (bayram) namazından önce mescitte namaz kılardı.”