119. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَغْسِلُ جَوَارِيهِ رِجْلَيْهِ وَيُعْطِينَهُ الْخُمْرَةَ وَهُنَّ حُيَّضٌ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ لَهُ نِسْوَةٌ وَجَوَارِي هَلْ يَطَؤُهُنَّ جَمِيعًا قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ جَارِيَتَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَأَمَّا النِّسَاءُ الْحَرَائِرُ فَيُكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ الْحُرَّةَ فِي يَوْمِ الأُخْرَى فَأَمَّا أَنَّ يُصِيبَ الْجَارِيَةَ ثُمَّ يُصِيبَ الأُخْرَى وَهُوَ جُنُبٌ فَلاَ بَأْسَ بِذَلِكَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ جُنُبٍ وُضِعَ لَهُ مَاءٌ يَغْتَسِلُ بِهِ فَسَهَا فَأَدْخَلَ أَصْبُعَهُ فِيهِ لِيَعْرِفَ حَرَّ الْمَاءِ مِنْ بَرْدِهِ . قَالَ مَالِكٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَصَابَ أَصْبُعَهُ أَذًى فَلاَ أَرَى ذَلِكَ يُنَجِّسُ عَلَيْهِ الْمَاءَ .
Bana Mâlik anlattı; Nâfi'den rivayet edildiğine göre: "Abdullah b. Ömer'in cariyeleri hayızlı oldukları halde onun ayaklarını yıkarlar ve ona seccadesini verirlerdi." Mâlik'e: "Eşleri ve cariyeleri olan bir adam, (birisiyle ilişkiye girip) gusletmeden diğerleriyle ilişkiye girebilir mi?" diye soruldu. Mâlik dedi ki: "Kişinin gusletmeden cariyeleriyle ilişkiye girmesinde bir sakınca yoktur. Hür kadınlara gelince; erkeğin hür bir eşinin gününde diğer eşiyle ilişkiye girmesi mekruhtur. Ancak bir cariyesiyle ilişkiye girip, sonra cünüp iken diğer cariyesiyle ilişkiye girmesinde bir sakınca yoktur." Yine Mâlik'e: "Kendisine gusletmesi için su hazırlanan cünüp bir adamın, dalgınlıkla suyun sıcaklığını veya soğukluğunu anlamak için parmağını suya daldırmasının hükmü" soruldu. Mâlik şöyle cevap verdi: "Eğer parmağında bir pislik yoksa, bunun o suyu kirlettiğini düşünmüyorum."