890. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلاً وَهُوَ مُعْتَمِرٌ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَيُؤَخِّرُ الْحِلاَقَ حَتَّى يُصْبِحَ . قَالَ وَلَكِنَّهُ لاَ يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ رَأْسَهُ . قَالَ وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ فِيهِ وَلاَ يَقْرَبُ الْبَيْتَ . قَالَ مَالِكٌ التَّفَثُ حِلاَقُ الشَّعَرِ وَلُبْسُ الثِّيَابِ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ . قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ الْحِلاَقَ بِمِنًى فِي الْحَجِّ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَحْلِقَ بِمَكَّةَ قَالَ ذَلِكَ وَاسِعٌ وَالْحِلاَقُ بِمِنًى أَحَبُّ إِلَىَّ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّ أَحَدًا لاَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ وَلاَ يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَهُ وَلاَ يَحِلُّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحِلَّ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ {وَلاَ تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ }
Bana Yahya anlattı; o Malik'ten; o Abdurrahman b. el-Kasım'dan; o babasından rivayet edildiğine göre: O (Kasım b. Muhammed), umre yaparken Mekke'ye geceleyin girer, Kabe'yi tavaf eder, Safa ile Merve arasında sa'y yapar, fakat tıraş olmayı sabaha bırakırdı. Ancak başını tıraş edinceye kadar (nafile) tavaf yapmak için tekrar Kabe'ye dönmezdi. Bazen mescide girer, orada vitir namazını kılar ama Kabe'ye (tavaf için) yaklaşmazdı. Malik dedi ki: "(Ayette geçen) 'Tefes' (Hac, 22/29); saçları tıraş etmek, (ihramdan çıkıp normal) elbiseler giymek ve buna benzer şeylerdir." Yahya dedi ki: Malik'e, hacda Mina'da tıraş olmayı unutan bir adamın Mekke'de tıraş olup olamayacağı soruldu. Malik: "Bu konuda genişlik vardır (olabilir), fakat Mina'da tıraş olması bana daha sevimlidir" dedi. Malik dedi ki: "Yanımızda (Medine'de) hakkında ihtilaf olmayan husus şudur: Yanında kurbanlığı (hedy) olan kimse, kurbanını kesinceye kadar başını tıraş etmez ve saçından bir şey kesmez. Kurban Bayramı günü Mina'da ihramdan çıkıncaya kadar kendisine haram olan hiçbir şey helal olmaz. Çünkü Allah Tebâreke ve Teâlâ: {Kurban, yerine varıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin} (Bakara, 2/196) buyurmuştur."