1110. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ لاَ يَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ أَنْ يُرَاجِعَهَا . قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُحَلِّلِ إِنَّهُ لاَ يُقِيمُ عَلَى نِكَاحِهِ ذَلِكَ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ نِكَاحًا جَدِيدًا فَإِنْ أَصَابَهَا فِي ذَلِكَ فَلَهَا مَهْرُهَا .
Bana Mâlik'ten anlattı; kendisine ulaştığına göre Kâsım b. Muhammed'e, karısını kesin olarak (üç talakla) boşayan, sonra kadınla başka bir adamın evlendiği ve zifafa girmeden öldüğü bir adam hakkında: "İlk kocasının kadına dönmesi helal olur mu?" diye soruldu. Kâsım b. Muhammed: "İlk kocasının ona dönmesi helal değildir" dedi. Mâlik, hülleci (muhallil - kadını ilk kocasına helal kılmak maksadıyla evlenen kişi) hakkında dedi ki: "O, (bu niyetle yaptığı) nikahını sürdüremez; ancak yeni bir nikah (sahih bir akit) yapması gerekir. Eğer bu (fasit) nikahla cinsel ilişkide bulunursa kadına mehir verilir."