1384. Hadis
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِنْ بَاعَ سَمْحًا إِنِ ابْتَاعَ سَمْحًا إِنْ قَضَى سَمْحًا إِنِ اقْتَضَى . قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الإِبِلَ أَوِ الْغَنَمَ أَوِ الْبَزَّ أَوِ الرَّقِيقَ أَوْ شَيْئًا مِنَ الْعُرُوضِ جِزَافًا إِنَّهُ لاَ يَكُونُ الْجِزَافُ فِي شَىْءٍ مِمَّا يُعَدُّ عَدًّا . قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ السِّلْعَةَ يَبِيعُهَا لَهُ وَقَدْ قَوَّمَهَا صَاحِبُهَا قِيمَةً فَقَالَ إِنْ بِعْتَهَا بِهَذَا الثَّمَنِ الَّذِي أَمَرْتُكَ بِهِ فَلَكَ دِينَارٌ - أَوْ شَىْءٌ يُسَمِّيهِ لَهُ يَتَرَاضَيَانِ عَلَيْهِ - وَإِنْ لَمْ تَبِعْهَا فَلَيْسَ لَكَ شَىْءٌ إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا سَمَّى ثَمَنًا يَبِيعُهَا بِهِ وَسَمَّى أَجْرًا مَعْلُومًا إِذَا بَاعَ أَخَذَهُ وَإِنْ لَمْ يَبِعْ فَلاَ شَىْءَ لَهُ . قَالَ مَالِكٌ وَمِثْلُ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى غُلاَمِي الآبِقِ أَوْ جِئْتَ بِجَمَلِي الشَّارِدِ فَلَكَ كَذَا . فَهَذَا مِنْ بَابِ الْجُعْلِ وَلَيْسَ مِنْ بَابِ الإِجَارَةِ وَلَوْ كَانَ مِنْ بَابِ الإِجَارَةِ لَمْ يَصْلُحْ . قَالَ مَالِكٌ فَأَمَّا الرَّجُلُ يُعْطَى السِّلْعَةَ فَيُقَالُ لَهُ بِعْهَا وَلَكَ كَذَا وَكَذَا فِي كُلِّ دِينَارٍ . لِشَىْءٍ يُسَمِّيهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لاَ يَصْلُحُ لأَنَّهُ كُلَّمَا نَقَصَ دِينَارٌ مِنْ ثَمَنِ السِّلْعَةِ نَقَصَ مِنْ حَقِّهِ الَّذِي سَمَّى لَهُ فَهَذَا غَرَرٌ لاَ يَدْرِي كَمْ جَعَلَ لَهُ .
Bana Mâlik'ten (anlattı)ğına göre; Yahya b. Saîd, Muhammed b. el-Münkedir'i şöyle derken işitmiştir: "Allah; satarken, alırken, borcunu öderken ve alacağını isterken müsamahalı (kolaylık gösteren, cömert) kulunu sever." İmam Mâlik dedi ki: Deve, koyun, kumaş (bezz), köle veya ticari eşyadan bir şeyi götürü usulü (cizâf / tahmini) satın alan kişi hakkında: Sayılarak satılan şeylerde (adetle satılanlarda) götürü usulü satış olmaz. İmam Mâlik dedi ki: Bir kişi malını başkasına verip ona bir fiyat biçse ve: "Eğer bunu sana emrettiğim şu fiyata satarsan sana bir dinar (veya aralarında anlaştıkları belli bir miktar) var; satamazsan bir şey yok" dese; Eğer satacağı fiyatı belirler ve (satıcıya vereceği) ücreti de belli bir miktar olarak tayin ederse, bunda bir sakınca yoktur. (Aracı) satarsa ücretini alır, satamazsa bir şey alamaz. İmam Mâlik dedi ki: Bu şuna benzer: Bir adamın diğerine "Kaçan kölemi bulursan veya kaybolan devemi getirirsen sana şu kadar (ödül) var" demesi gibidir. Bu, Cu'l (ödül/vaat) babındandır, İcâre (kiralama/iş akdi) babından değildir. Eğer icâre olsaydı (sonuç belirsiz olduğu için) sahih olmazdı. İmam Mâlik dedi ki: Ancak bir kişiye mal verilip, "Bunu sat, (sattığın) her dinar başına sana şu kadar pay var" denilirse, bu sahih (caiz) olmaz. Çünkü malın fiyatı her düştüğünde, onun alacağı hak (ücret) de düşecektir. Bu bir ğarardır (belirsizliktir); (aracı) ne kadar kazanacağını bilemez.