1463. Hadis
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ مَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ مَنْ نَحَلَ ابْنًا لَهُ صَغِيرًا ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا ثُمَّ هَلَكَ وَهُوَ يَلِيهِ إِنَّهُ لاَ شَىْءَ لِلاِبْنِ مِنْ ذَلِكَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الأَبُ عَزَلَهَا بِعَيْنِهَا أَوْ دَفَعَهَا إِلَى رَجُلٍ وَضَعَهَا لاِبْنِهِ عِنْدَ ذَلِكَ الرَّجُلِ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ جَائِزٌ لِلاِبْنِ .
Bana Mâlik'ten, o İbn Şihâb'dan, o Said b. el-Müseyyeb'den, o da Osman b. Affân'dan rivayet edildiğine göre: Osman dedi ki: "Kim henüz malını teslim alamayacak yaştaki küçük çocuğuna bir hibe (bağış) yapar, bunu ilan eder ve şahit tutarsa; malı babası (vasi olarak) yönetse bile bu bağış geçerlidir." Mâlik dedi ki: "Bizdeki hüküm şöyledir: Bir kimse küçük çocuğuna altın veya gümüş hibe eder, sonra bu mal kendi yönetimindeyken ölürse, çocuğun bu malda hiçbir hakkı yoktur (mirasa dahil olur). Ancak baba bu malı (kendi malından) bizzat ayırmışsa veya çocuğunun adına saklaması için bir adama teslim etmişse, o zaman bu mal çocuk için geçerli (bir bağış) olur."